دکتر دینانی، استاد فلسفه، در یادداشتی تازه در سایت شخصی اش به تفاوت فهم و تصور پرداخته است که متن آن به این شرح است: ابوحامد محمد غزالی در تفسیر آیه شریفه {الله نُور السَّماوات و الارض} معتقد است که نور دارای چهار مرتبه است: مصباح، زجاجه، مشکاه، زیتونه. غزالی در اینجا می گوید که این مراحل قابل فهم است اما قابل تصور نیست. حال سوال اینجاست که تفاوت بین تصور و فهم چیست
دکتر ابراهیمیدینانی با اشاره به اهمیت پرسش گفت: پرسش و پاسخ کار فلسفه است. کسانی که پرسش و پاسخ بلد نباشند و فقط از اصطلاحات استفاده کنند فیلسوف نیستند. کسی که جزء عوام است ولی ذهن پرسشگر دارد فیلسوف است.
نشست هفتگی شهر کتاب در سهشنبه اول مهر به بحث دربارهی کتاب «خرد گفتگو» اختصاص دارد که با حضور دکتر غلامحسین ابراهیمیدینانی برگزار میشود. به تازگی کتاب خرد گفتگو (درسگفتارهای فلسفی) دکتر غلامحسین ابراهیمیدینانی به همت انتشارات هرمس منتشر شده است.
برخی از بزرگان، تقوای زبان را در طرح پرسش دیدهاند و چنین میاندیشند که برای پی بردن به هویت و شخصیت یک فرد، باید نوع سوالها و چگونگی پرسشهای او را مورد بررسی قرار دارد. انسان به همان اندازه که مسئول است و مورد پرسش قرار میگیرد، پرسشکننده نیز به شمار میآید. مسئولیت و مورد پرسش واقع شدن، از ویژگیهای انسان است و هیچ موجود دیگری در این جهان نیست که مقام مسئول بوده باشد.
به تازگی کتاب خرد گفتگو، حاصل درسگفتارهای دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی با تلاش دو تن از شاگردان وی منتشر شد، آنچه در ادامه می آید مقدمه دکتر دینانی است بر این کتاب.
شیخ شهاب الدین سهروردی، فلسفه نور را که از ایران باستان گرفته بود با فرهنگ اسلامی سازگار می کند. در این راستا و به مناسبت بزرگداشت این فیلسوف ایرانی سلسله گفتگوهایی با سهروردی پژوهان داشتیم. در ادامه این روند با دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی، استاد بازنشسته فلسفه دانشگاه تهران، پژوهشگر فلسفه و عرفان اسلامی به گفتگو نشستیم که از نظرتان می گذرد.
آخرین کتاب غلامحسین ابراهیمی دینانی با نام «معمای زمان و حدوث جهان» به تازگی منتشر و روانه کتابفروشیها شده است. این پیشکسوت فلسفه درباره این کتاب گفت: این کتاب درباره مفهوم زمان است؛ اینکه زمان چیست؟ چگونه میگذرد؟ در ذهن ماست و یا در بیرون؟ او همچنین گفت: این کتاب حاصل چند سال کوشش است و در بیش از 600 صفحه تلاش شده تا به مفهوم زمان پرداخته شود.
یک چهره ماندگار فلسفه عصر روز گذشته 1 خردادماه در همایش فلسفه و صلح جهانی با بیان اینکه تا زمانی که شیطان هست انسان به صلح نمی رسد، گفت: تنها یک راه برای مبارزه با شیطان وجود دارد؛ هرجا که عقل باشد شیطان حضور ندارد، البته منظور من عقل الهی است؛ عقلی که حقیقت را می جوید .
استاد برجسته فلسفه تولد ثانی بشر را آموزش دانست و گفت: با تعلیم علوم و معارف از سوی معلم و استاد است که انسان به تولد ثانی خود دست می یابد و سپس بشر با آگاهی به حقایق هستی ومعارف است که ماندگار می شود.
چهره ماندگار فلسفه اسلامی گفت: تهاجم فرهنگی را نمیتوان با موعظه و نصیحت از میان برداشت، همچنین نمیتوان با زور در مقابل تهاجم فرهنگی ایستادگی کرد، با تهاجم فرهنگی، باید با فرهنگ و اندیشه مقابله کرد، نه مانند ملاعمرها و بنلادنها.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید