در سراسر این سلسله در آن ایام که تعدادی چشمگیر بودند و هنوز هم هستند، شادروان آقا سیدمحمود کزازی به بزرگمردی و سالاری از سران یگانه خاندان کزازی بود، که در روزهای سالمندی به سر میبرد و گهگاه در یکی از چند پاتوق محترمین شهر که اصولا مغازه فروش پارچههای مردانه و قماش بود...
عصر صفوی یکی از پرشکوهترین دورههای فرهنگی ایران است. در این دوره زبان فارسی و فرهنگ ایران از جایگاهی دیگر برخوردار است. کتاب «عرفان و ادب در عصر صفوی» تالیف احمد تمیمداری، کتاب تازه منتشر شدهای است که به همین موضوع در عصر صفوی میپردازد. مولف اثر این دوره را حدود دو قرن و نیم و عصر سیاست صفوی را از لحاظ فرهنگی و ادبی عصر بابافغانی، نظیری نیشابوری، هلالی جغتایی، عرفی شیرازی و سرانجام عصر صائب و بیدل میداند.
فلسفه و انقلاب چه نسبتی با هم دارند؟ آیا اصلا میتوانند ربطی به هم داشته باشند؟ فیلسوفان درباره انقلابها چگونه میاندیشند؟
ژان ژاک دریدا نزدیک به 13 سال است که از دنیا رفته است و ما ایرانیان نزدیک به 20 سال است که به واسطه ترجمه با او آشنا شدهایم. این 20 سال برای شناخت دریدای 74 ساله بسیار کم و نشان از ناپختگی است اما در همین دوره نشانههایی از بلوغ در این شناخت پدیدار میشوند. از این نشانهها ترجمه مجموعه مقالات دریدا به دست استادی نامآشنا مانند عبدالکریم رشیدیان است.
کتابی با ترجمه احمد نقیبزاده، استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران که هرچند حجم زیادی نداشت اما به دلیل نوع خاص و تحلیلی که از انقلاب ایران به دست میداد، کتاب ویژهای بود و با بازخوردهای مثبتی روبهرو شد
گفتوگو با «مریم مافی» که اشعار مولانا را به انگلیسی ترجمه کرده است
صفحه اول روزنامه های امروز یکشنبه 17 بهمن
سابقۀ تاریخی شهر «مرو» یا «مروشاهجان» به گذشته های دور می رسد. زیرا «مقدسی» بنای آن را به «اسکندر کبیر» بسبت می دهد. «حافظ ابرو» بنیانگذار قهندز «مرو» را «طهمورث» و بانی ربض شهر را «اسکندر رومی» می داند. باری شهر «مرو» در گذشته از شهرهای بسیار آبادان ایران محسوب می شده که به مرور ایام از رونق و اعتبار آن کاسته شده است. البته بحث ما در اینجا پیرامون اوضاع تاریخی و پیشینۀ این شهر نیست.
حیات اجتماعی و سیاسی مرو پس از ویرانی آن با یورش مغولان، تا زمانی که با حمله های منغیتی های حاکم بر بخارای شریف و پس از آن با کاربردهای سیاسی تزارها و روش های استبدادی کمونیستها به کلی از هم پاشید و تپه هایی چند به عنوان یادگارهای باستانی از آن باقی ماند، به دو بخش تقسیم می شود:
رضا داوری اردکانی در سمینار «کیمیاگر شرق» گفت: برای توسعه علم باید به تاریخ علم توجه کرد چرا که ما به سرچشمه ها نیاز داریم.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید