اخبار

اسماعیل امینی در نشست نقد و بررسی دو کتاب «مثنوی دانشجویی» و «دانشگاه‌نامه» گفت: طنز متکی به فرهنگ و ادبیات است و بدون آن چیزی از آن نمی‌ماند و می‌شود همان شوخی‌های دم‌دستی که گاه خنده‌دار هم است و هر کدام از ما می‌توانیم نمونه‌هایی از آن را بیاوریم.

نوشتارحاضر به مسئله ریختن خون اعضای خاندان شاهی که می توانستند به گونه ای ، تهدیدی برای قدرت سلطان و یا جانشین او به شمار آیند، پرداخته است.مسئله قتل و خونریزی های سیاسی در نظام های موروثی به تبع بحران جانشینی که مبتلا به آن بودند همواره وجود داشته است.

در زمان ما این ایده رایج است که علم و دین دو فرهنگ زیربنایی متفاوت دارند. بعضی از دانشمندان معتقدند که آنها به دو فرهنگ مستقل وابسته اند. بعضی نیز معتقدند که آنها در بعضی زمینه ها همپوشانی دارند، و برخی آنها را متعلق به دو فرهنگ مکمّل می دانند.

انقلاب در تعریف به معنای تغییرات بنیادین در نظام سیاسی است؛ تغییراتی که معمولا از پایین به بالا و توأم با خشونت فزاینده است. انقلابی‌گری نیز به معنای تصمیم احساسی، هیجانی، سریع و بدون در نظر گرفتن جوانب و تبعات آن تصمیم است؛ البته این اقتضای هر انقلابی است. انقلاب‌های سنتی معمولا در پی یک دوره مبارزه مسلحانه و خشونت‌آمیز به ثمر می‌رسند و بخشی از این خشونت به دوران پس از پیروزی منتقل می‌شود.

یکی از سرگرمی‌های مردم در روزگاران بسیار دور، نظر کردن بر آسمان و تعقیب حرکت اجرام آسمانی بوده‌ است. انسانی که از چندی و چونی این گوی‌های نورانی آگاه نبود، هر روز روشنان فلکی را می‌دید که در آسمان ظاهر می‌شوند و از مشرق به مغرب در حرکت‌اند و در فصلهای مختلف جابجا می‌شوند.

جعبه جادو تصویرهایی غریب و شگفت از غرب آورد روایتی از پیوند و رویارویی طبقات گوناگون جامعه ایران با تلویزیون در عصر پهلوی

تحول نخستی که با شعر نو نیمایی آغاز شد آغازِ جدایی شعر از جامعه هم بود. شعر دوره‌ مشروطیت عمدتا شعری بود که از زبان و صناعات شعری به مثابه ابزاری سود می‌برد که با توده مردم مرتبط شود.

هفت دوره از برگزاری جشنواره سالانه و بین‌المللی فارابی، ویژه تحقیقات علوم انسانی و اسلامی که توسط وزارت علوم، تحقیقات و فناوری برگزار می‌شود، می‌گذرد. براساس اعلام مسئولان وزارت علوم، ۲۴ بهمن امسال آیین اختتامیه هشتمین دوره این رویداد مهم علمی در تالار علامه‌امینی دانشگاه تهران برگزار خواهد شد

ابوعلی احمد بن محمد بن یعقوب مسکویه از مورخان قرن چهارم هجری معتقد است: «تاریخ برای سیاستمداران و رهبران ملتها آزمایشگاهی است که آنها را از تاریخ اقدامات گذشتگان آگاه می‌سازد. تاریخ میدان تجربه انسان‌هاست و با مطالعه رفتار و اعمال انسان‌های گذشته و نتایج آن می‌توان تجارب زیادی آموخت و آن را به کار برد و در اداره مملکت و زندگی‌های فردی از آن تجربه‌ها استفاده کرد.»

روز گذشته تالار وحدت تهران میزبان اختتامیه سی‌وچهارمین دوره جایزه کتاب سال بود. مراسمی که با حضور حسن روحانی، رئیس‌جمهوری و رضا صالحی‌امیری، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی برگزار شد و 11 برگزیده جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی ایران در حوزه‌های دین، زبان، علوم کاربردی و پزشکی، هنر و موسیقی، ادبیات و عکس معرفی و تجلیل شد.