«بيرون شهر [تبریز] و در طرف مشرق ويرانههاي يك قلعه بزرگ ديده ميشود كه به آن قلعه رشيديه ميگويند. اين قلعه را خواجه رشيدالدّين صدراعظم غازانخان در حدود چهارصدسال پيش ساخته است ... شاه عباس كبير پس از معاينه خرابههاي اين قلعه عظيم چون تشخيص داد محل آن براي ايجاد يك شهر بزرگ بسيار مناسب است در حدود صدسال پيش دستور داد رشيديه را از نو آباد كنند.
سید عباس صالحی در آئین گرامیداشت روز وحدت حوزه و دانشگاه، با اشاره به اینکه هر حوزهای با نگرشهای انتقادی، تکامل بیشتری پیدا میکند، گفت: اکنون نگرشهای انتقادی به علوم انسانی در تلاشهای مشترک حوزه و دانشگاه از لحاظ کمیت و کیفیت توسعه پیدا کرده و میتوان با یک مجموعه قابلاعتناتر و قابلاعتمادتر مواجه شد.
در سال 133ه.ق، شریک بن شیخ المهری در ماوراء النهر قیام کرد و بیش از سی هزار کس از مردم بخارا و از جمله حاکمان بخارا، خوارزم و برزم به او پیوستند، انگیزه قیام او را اعتراض به خونریزی های ناروا و کشتار زیاده از حد ابومسلم و برخی بر ضد عباسیان که به تازگی تشکیل حکومت دادند، ذکر کرده اند و بعضی هم او را هواخواه امویان معرفی کرده اند.
سیمون بولیوار در بهار سال 1162 خورشیدی در شهر کاراکاس ونزوئلا در یک خانواده اشرافى به دنیا آمد. خانواده پدری او همه از کارگزاران دولت اسپانیا در منطقه ونزوئلا بودند. او نیز اگر میخواست میتوانست به رسم و آیین پدرانش در زمره طبقات مرفه درآید. با این احوال، در رشته حقوق تحصیل کرد و در صدد برآمد تا کشورش و مناطق امریکای لاتین را از یوغ استعمار اسپانیا رهایی بخشد.
اسپهبدیه (اصفهبدیه) دومین شاخه از خاندان حکومتی باوند بودند که به نوشته ی زامباور به ملوک جبال نیز معروفند، آنان در اوایل عصر سلجوقی در قسمتی از طبرستان حکومت می کردند از شیعۀ امامیه طرفداری می کردند. این پژوهش به بررسی تشیع این خاندان به ویژه پشتیبانی سه تن از فرمانروایان این سلسله از تشیع امامیه پرداخته است.
تاریخ طبری و الکامل ابن اثیر پس از گذشت صدها سال هم چنان به عنوان دو منبع اصلی برای شناخت دوره هایی از تاریخ جهان اسلام، مورد استفاده قرار می گیرند. از آنجا که ابن اثیر در نگارش الکامل تا سال 302 هجری به طور جدی و قابل ملاحظه بر تاریخ طبری متکی بوده
شکر، یعنی یادآوری نعمت و منعم با قلب و زبان که در 75 آیه، از مشتقات آن استفاده شده که 6 واژه به خدا، استناد شده است (شاکر و شکور) و بقه واژه ها به صورت (اسم فاعل و مبالغه، فعل های ماضی و مضارع و امر) به غیر از خدا منسوب گردیده است،
فاطمیان از جمله حکمرانانی بودند که در جهان اسلام و در سال 297ه.ق، روی کار آمدند و استقلال خود را از حکومت عباسی در شمال آفریقا نمایان ساختند. مدتی نزدیک به 270 سال حکومت کردند. با تصرف مصر در سال 358ه.ق، سرزمین های تحت سلطه ی خویش را توسعه دادند. حکومت آن ها هم چون سایر حکومت های اسلامی دارای دو چهره بود.
بحث نسبت تفكر ایرانی و به تعبیری روشنفكران با دانشگاه در ایران چگونه بوده و هست. در غرب روشنفكران محصول دانشگاه هستند و دانشگاه مكانی برای این نیروهاست. اما در ایران میبینیم كه زمانی روشنفكران در دانشگاه هستند اما بعد از مدتی از دانشگاه جدا میشوند؛ یعنی درواقع این تفكر از دانشگاه جدا میشود و دانشگاه بیشتر به مكانی برای پرورش نیروهایی برای ساختار بوروكراتیك یا حتی بازار تبدیل میشود. در این زمینه با تقی آزاد ارمكی، استاد جامعهشناسی دانشگاه تهران گفتوگو كردهایم كه مشروح این گفتوگو در ادامه آمده است.
تصویری که بسیاری از آرامگاههای مقدس و بقعههای محترم در فرهنگ و آیین ایرانی- اسلامی نزد توده مردم ارایه کردهاند، در تاریخ ایران همواره در کنار کارکردهای دینی، مذهبی و مبتنی بر باورهای عام، با سنتهای نیکوکارانه و ضعیفنوازانه زینتبخش بوده است. آنگونه مکانهای محترم همزمان که محل مراجعه بخشهای گوناگون جامعه بودهاند
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید