کتاب ایران در آیینه تاریخ معاصر تالیف دکتر سید حسن اسعدی توسط نشر میزان در ۴۵۸ صفحه منتشر شد. این کتاب را می توان تحقیقی درباره سیر تحولات مبانی مشروعیت حاکمیت در ایران معاصر دانست. مولف کتاب حاضر را در سه بخش تالیف کرده است. در بخش نخست، حکومت با رویکرد حقوقی و فقه پویای سیاسی مذهب تشیع اسلام از آغاز نهضت نفی ظل اللهی شاهان و استبداد ستیزی، عدالت خانه خواهی، سلطنت مشروطه طلبی تا برقراری نظام سلطنت مشروطه از مهرماه ۱۲۸۵ تا کودتای اسفند ۱۲۹۹ مورد بازکاوی و تجزیه و تحلیل قرار گرفته است.
قطعهای هم هست از «فرهنگ» ـ پسر وصال شیرازی ـ در همین دوران، حاکی از حسرت تجدد، و اینکه الگوی زندگی خوب را از اروپا باید گرفت. آرزوی رسیدن به تمدنی نظیر تمدن اروپا. قصیدهای طولانی است، فقط چند خطش را میآوریم:
قدیمیترین منبعی كه شرح احوال بیهقی در آن آمده است كتاب تاریخ بیهق، نوشته علی بن زید بیهقی معروف به ابنفندق است. او تاریخش را در سال ٥٦٣ قمری تالیف كرده و حدود سه صفحه از آن را به ذكر احوال و آثار بیهقی اختصاص داده است. آنچه از این مختصر به دست میآید این است كه زادگاه «الشیخ ابوالفضل محمد بن الحسین الكاتب البیهقی» دهی به نام حارث آباد در جنوب سبزوار كنونی بوده و وی كار خود را در مقام دبیر سلطان محمود به نیابت از بنونصر مشكان آغاز كرده و پس از مرگ سلطان فرخزاد (٤٥١قمری) دست از خدمت دولتی كشیده و به تصنیف تاریخ خود مشغول شده است.
در میان مقالههای کتاب «شهرزاد قصهگو» اثر دکتر محمد علی اسلامی ندوشن، مقالهای با نام «محاکمه سه شاعر» بیشتر جلب توجه میکند. اگر چهار خط اول مقاله را بخوانید، خیلی بعید است بتوانید آن را رها کنید. نویسنده با آوردن نمونههایی از شعر سنایی، عطار و حافظ، به طور خیالی این سه را در برابر حاکم شرع نشانده و با بیرون کشیدن شمهای از مضامینی که در درون شعر فارسی نهفته است، پرسشهایی را درباره اندیشههایشان و آنچه در سر میپروراندهاند طرح میکند.
محسن آزموده / درآمد: تاریخ مسعودی یا چنان كه مشهورتر است، تاریخ بیهقی، نوشته ابوالفضل محمد بن حسین بیهقی (٣٧٠هـ . ش. -٤٥٦هـ . ش. ) از برجستهترین و مهمترین آثار تاریخی ایران در دوره اسلامی است كه مشهور است آنچه از مجلدات سی گانه آن باقی مانده تنها ٥ جلد است كه اختصاصا تاریخ پادشاهی مسعود غزنوی (مرگ ٤٣٢ هـ . ق. ) پسر سلطان محمود غزنوی (٣٦٠-٤٢١ هـ . ق. ) را روایت میكند، اگرچه در آن اشاراتی به تاریخ عصر محمود و دورههای پیش از آن چون تاریخ صفاریان و سامانیان و خلفای عباسی و ایران عصر ساسانی و... شده است.
كتاب حدیث خداوندی و بندگی قرار نیست شرحی دیگر در میان سایر شرحهای لغت شناختی و بلاغی مالوف باشد. دهقانی قصد دارد تا در كتاب خویش مخاطب عام را گام به گام همراهی كرده و او را از افتادن به دام جاذبههای بلاغی صرف بازدارد. این تلاش همراه میشود با توصیفی مفصل از جهانبینی بیهقی، تاریخنگاری وی، زمانه و روزگاری كه او در آن بالیده و گزارشی دقیق از محتوای كتاب.
نخستین آشنایی - یا بهتر بگویم برخوردم - با دکتر «غلامحسین مُصاحَب» به حدود سال 1322 بازمیگردد. در سالهای پس از جنگ جهانی دوم، سازمان ملل متحد تشکیل شد. به تبع آن، از سوی روزنامه نیویورک تایمز، مجمع دانش آموزان جهان برقرار و مقرر شد تا وزارت فرهنگ هم نمایندهای برای ایران تعیین کند. پس از آن 12 نفر - که یکی از آنها من بودم
خلیل ملکی به رغم تمام گرفتاریهای آن دوره، از جمله سپری کردن یک دوره کم و بیش یکساله حبس بعد از 28 مرداد، بر آن شد حتی برای دفاع از نهضت ملی و رد ایرادهای حزب توده هم که شده باشد، مطلبی بنویسد. با انتشار رساله درباره 28 مرداد حزب توده در بهمن 1332 بحثی که پیشتر جنبهای شفاهی داشت توانست صورتی مکتوب و مستند یابد.
صفحه اول روزنامه های امروز یکشنبه 26 مهر
مدیر گروه فرهنگ و زبان های باستانی دانشگاه تهران گفت: میراث زبانی گنجینه ای است که صیانت از آن پاسداری از فرهنگ و تمدن ایرانی بوده و باید پژوهش های مرتبط با آن بومی سازی شود.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید