امروز روز جهانی فلسفه بود، الحق باید جهان روزی را به روز جهانی فلسفه اختصاص دهد. ابتدا اشاره کنم که هر حکیمی، فیلسوف است اما ممکن است یک فیلسوف، حکیم نباشد ولی در اصول، مبنایشان یکی است. واژه حکمت، اسلامی و قرآنی است، اما فلسفه یونانی است. دوست داشتن مهمتر از دانستن است.
در کشور ما رسم شده، حکیم و فیلسوف را یکی بدانند. آیا حکیم و فیلسوف یکی هستند؟ در معنایی که فیلسوفان ما مثل سهروردی فهمیدهاند، این دو یکی هستند؛ یعنی اگر قرار است فیلسوفی باشد که جامعنظر و عمل باشد، این فیلسوف حکیم است اما ضرورتا هر فیلسوفی حکیم نیست. ما معمولا وقتی به زندگی فیلسوفان نگاه میکنیم کاری به رفتار و کردارشان نداریم بلکه نظر او را - چون فلسفه را نظر صرف میدانیم - جویا میشویم.
گروه روششناسی و تاریخنگاری پژوهشکده تاریخ اسلام نشست «تاریخنگاری اندیشه سیاسی مکتب کمبریج» را برگزار میکند. در این نشست که ساعت 16:30 امروز (27 آبان) برگزار میشود، محمد عبداللهپور سخنرانی میکند.
هابرماس بر اساسِ پیشفرضهای تفکر پسامتافیزیکی، فلسفه امروزه، برخلاف اسطورهها و ادیان، دیگر قدرت خلق جهانبینی خود را، به معنای تصویری از جهان بهعنوان یک کل ندارد. فلسفه میان دین و علوم طبیعی، علوم اجتماعی و انسانی، فرهنگ و هنر، ما را هدایت میکند تا فریبها را بیاموزیم و آنها را برطرف کنیم، نه بیشتر. اما کمتر از این هم نیست. امروزه، فلسفه امری پارازیتی است که فرایندهای یادگیری دیگر را تغذیه میکند.
مراسم بزرگداشت محمدعلی سپانلو به مناسبت سالگرد تولد این شاعر و مترجم فقید در خانه هنرمندان ایران برپا شود. در این مراسم، مهدی اخوت، شوکا حسینی، رایزن فرهنگی فرانسه در ایران، امید روحانی، بهرام دبیری، کامران عدل، عبدالعلی عظیمی، سعدی گلبیانی و جواد عاطفه (خواندن پیام مدیا کاشیگر ) درباره شخصیت و هنر سپانلو سخنرانی خواهند کرد.
رحیم معینی کرمانشاهی، شاعر و ترانهسرا درگذشت. این شاعر و ترانهسرای پیشکسوت امروز (سهشنبه 26 آبان ماه) در بیمارستان جم از دنیا رفت. معینی کرمانشاهی از سال 87 به دلیل کهولت سن، با بیماری نفستنگی و ناراحتیِ سینه دستوپنجه نرم میکرد.
وزیر کار، تعاون و رفاه اجتماعی با بیان اینکه مهمترین اصل در جامعه برای نویسندگان آزادی و امنیت است، گفت: در همه کشورها چارچوب وجود دارد اما این چارچوبها نباید جریان فکری را مسدود کند.
قلعه الموت در شمال شرقی روستای گازرخان (در استان قزوین) و بر فراز صخرهای به ارتفاع ۲۱۶۳ متر از سطح دریا قرار دارد. بلندی صخره از زمینهای پیرامون خود ۲۰۰ متر و گسترة دژ ۲۰هزار مترمربع میباشد. اطراف دژ از هر چهارسو پرتگاه است و تنها راه ورود به آن در ضلع شمال شرقی است که کوه هودکان با فاصلهای نسبتاً زیاد بر آن مشرف است.
بیستودومین مجموعة درسگفتارهایی دربارة ناصرخسرو در مرکز فرهنگی شهر کتاب، به «دیدگاه ناصرخسرو دربارة بنیان مادی و اصالت تجربة نبوی» اختصاص داشت. تجربههای معنوی و دینی در سنتهای دینی گوناگون مبنایی برای باورهای دینی بوده است. با وجود آنکه این نوع تجارب شباهتهایی با تجربههای حسی دارد، بسیاری از فیلسوفان معاصر تأکید میکنند که تجربههای دینی و معنوی تفاوتهای بنیادینی با تجربههای حسی دارد و نمیتوان این دو نوع تجربه را از یک سنخ دانست. در برابر، برخی دیگر از فیلسوفان، مشهورتر از همه فیلسوف آمریکایی ویلیام آلستون، با مقایسه و طرح شباهتهای تجربة دینی و تجربة حسی میکوشند اصالت و حجیت تجربههای دینی را همانند تجربههای حسی نشان دهند.
امروز همه به این نتیجه رسیدهایم که قیمت کتاب و طراحی جلد و نحوه توزیعاش عامل اصلی تحول در فرهنگ کتاب و کتابخوانی نیست، هرچند این دسته از مسائل نقش بسزایی در سرعت بخشیدن به اهداف توسعه فرهنگ کتاب دارند اما زنجیره «منطق»، «اندیشه»، «رسانه» و «کتاب» قوه محرکه اصلی برای جریان یافتن این مقوله فرهنگی در زندگی ما است.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید