اخبار

کتاب «روش شناسی علوم انسانی اسلامی» نوشته احمدحسین شریفی توسط مرکز پژوهش های علوم انسانی اسلامی صدرا منتشر و روانه بازار شد.

محمدمنصور هاشمی، نویسنده و پژوهشگر فلسفه گفت: بخشی از بهترین آثار فلسفی دنیا آثاری است برخوردار از فصاحت و بلاغت ادیبانه. کسی که نویسنده خوبی نباشد به راحتی به عنوان فیلسوف مطرح نمی‌شود

کتاب «زنان در خاورمیانه گذشته تاکنون» تالیف نیکی. آر کدی با ترجمه هما مداح رونمایی می‌شود.

همزمان با ایام الله دهه مبارک فجر، نمایشگاهی از اسناد نایاب و کتاب‌های مرتبط با زندگی شهید بهشتی در موزه کتاب و میراث مستند کتابخانه ملی ایران برپا می‌شود.

نشست تخصصی بررسی «هنر و زیبایی در اندیشه سهروردی» در سالن همایش‌های فرهنگستان هنر برگزار می‌شود.

کتاب «نگاهی دوباره؛ بازخوانی اندیشه‌های قرآنی شهید آیت‌الله دکتر بهشتی» از سوی انتشارات دانشگاه مفید به بازار نشر عرضه شد. بررسی دیدگاه آیت‌الله بهشتی درباره گستره علم و وحی و بایسته‌های بازخوانی متن دینی از دیدگاه شهید بهشتی، از جمله محورهای موضوعی این کتاب است.

در موضوع روابط امیر کبیر با رجال زمان خودش مطلب زیادی نمیتوان گفت زیرابا وجود تحقیقاتی که درباره این مرد بزرگ شده است هنوز مسائل بسیاری از جمله زندگانی خصوصی او پیش ازرسیدن به صدرات مجهول است .

کریم زمانی، در نشست نقد و بررسی «ترجمه‌ روشنگر قرآن کریم» گفت: این‌که بگوییم مثنوی مولانا، تفسیر موضوعی قرآن کریم است، سخنی به گزاف نگفته‌ایم. به‌عنوان مثال مولانا در اواخر دفتر اول مثنوی، ‌داستانی دارد که تفسیر عینی و مجسم آیه 103 سوره مبارکه کهف است.

پنجشنبه هفته گذشته سمینار «درباره برهه‌های جدید انباشت اولیه» با استقبال علاقه‌مندان در محل مؤسسه پرسش برگزار شد. در این سمینار ابتدا محمد مالجو با موضوع «دگردیسی الگوی سلب مالکیت از توده‌ها در ایران امروز» و سپس مراد فرهادپور با موضوع «از انباشت اولیه تا جهان امروز» سخنرانی کردند. این نشست ميهمان سرزده‌ای هم داشت: یوسف اباذری که این روزها به خاطر نقدهای جنجالی‌اش در صفحه یک روزنامه‌ها حضور دارد. در انتهای جلسه مجری برنامه از او دعوت کرد تا در بحث مشارکت کند، ولی پاسخ او منفی بود. آنچه در این صفحه و صفحه ١٢ می‌خوانید، گزیده سخنرانی‌های این سمینار است.

بنابر تفسیر آلن بدیو نیچه فیلسوف نیست بلکهAnti-philosopher پادفیلسوف است. پاد فیلسوف نمی خواهد فلسفه ای دیگر به تل انبوه نظریه های متافیزیکی بیفزاید بلکه کنش پادفلسفی anti-philosophy فلسفه را ویران خواهد کرد.