آشنایی با تاریخ ایران حاصل کوششهای پرویز ناتل خانلری (۱۳۶۹-۱۲۹۲)، ادیب برجسته و نامور، در دهه ۱۳۴۰ برای شناساندن تاریخ ایران به جوانان و نوجوانان است. این کتاب شرحی کلی از وقایع مهم تاریخی، از دوران غارنشینی تا برافتادن خاندان قاجار، ارائه میکند.
این کتاب در حقیقت خط بطلانی است بر تصورات خام و ناپخته بسیاری از کسانی که میپنداشتند جزیرهالعرب در روزگاران پیش از این بیابانهای خشک و خالی و سرزمینی صرفا برای سکونت دد و دام بوده و میانگاشتند که در این سرزمین جلوهای از فرهنگ و تمدن وجود نداشته است و آنان در حد انسانهای نخستین، در سطح بسیار پایینی از آگاهی و عملکرد در حوزههای مختلف لازم برای زندگی انسان بر روی کره زمین بودهاند.
نوروز تنها یک جشن تقویمی نیست، بلکه نظامی از آیینها و باورهای فرهنگی است که طی هزاران سال در جامعه ایرانی استمرار یافته است. یک نویسنده و پژوهشگر تاریخ، با بررسی پیشینه نوروز از دوران باستان تا امروز، به تشریح آیینهای نوروزی در شهر تاریخی اصفهان و نقش این شهر در تداوم سنتهای نوروزی میپردازد.
کتاب «بوطیقای عشق رمانتیک» میتواند فقر پژوهشهای مربوط به «ویس و رامین» را در زبان فارسی تا حدی جبران کند.
در حالی که جهان به استقبال بهار میرود، بازخوانی میراث مکتوب ایرانیان نشان میدهد که نوروز تنها یک تغییر تقویمی نیست، بلکه ستون فقرات هویت فرهنگی و ادبی حوزه تمدنی فارسیزبانان است.
شیما جعفری دهقی گفت: تعداد آثار پارتی متعلق به دوره اشکانی یا اندکی پس از آن بسیار اندک است و محدود. بنابراین بیشتر آثار متعلق به این دوره خوانده شدهاند.
ایران در دوره ساسانیان یک قسم دولت متحد یا کنفدراسیونی تشکیل میداده که نخست به دو قسمت ممتاز تشکیل میشده یکی اران یا ارانشهر که شامل سرزمین قدیم و همیشگی نژاد ایرانی بوده و دیگر انیران یعنی به جز ایران که شامل نواحی وسیعی بوده است که ساسانیان گرفته و به کشور خود افزوده بودند.
دادبه بر این باورِ بنیادین استوار بود که حکمت در ایران، ردایی از شعر بر تن کرده است. او با تسلط فراون بر متون کلامی، منطقی و فلسفی ، نشان داد که چگونه عالیترین پرسشهای وجودی انسان ایرانی، نه در رساله های خشک فلسفی، بلکه در غزلهای حافظ و مثنویهای عطار و مولانا پاسخ داده شده است.
اصغر دادبه در زمره اندک صاحب نظرانی بود که به زبان و فرهنگ ایران می اندیشید. او آوردگاه شعر و فلسفه بود و درست تر اینکه در میانه شعر و فلسفه می زیست.
یک اصفهانشناس گفت: استاد دوستخواه همیشه به دانشجویان خود میگفت به ریشههایت نگاه کن، اما نترس از اینکه آنها را به زبان امروز بازگو کنی. تاریخ زنده است؛ اگر ما آن را بادل و ذهن بازخوانی کنیم، میتوانیم آیندهای پرمعنا بسازیم.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید