کتاب «نوسلفی‌گری در سوریه»، ضمن تامل در پیشینه گروه‌های مختلف نوسلفی حاضر در سوریه، مهم‌ترین نمایندگان گفتمان نوسلفی‌گری در این کشور را از جنبه‌های مختلف بررسی می‌کند.
همایش «تقابل فعل و امر سیاسی در اندیشه هابرماس» در فرهنگسرای اندیشه برگزار می‌شود.
کتاب «دوازده نظریه درباره طبیعت بشر» به تبیین طبیعت بشر از منظر مکتب کنفوسیوس، آیین هندو، مکتب بودایی، افلاطون، ارسطو، یهودیت و مسیحیت، اسلام، کانت، مارکس، فروید، سارتر، نظریات داروینی می‌پردازد.
رئیس‌علی دلواری مبارز مشروطه‌خواه و رهبر قیام جنوب در تنگستان و بوشهر علیه نیروهای بریتانیا در دوره جنگ جهانی اول در دوازدهم شهریورماه و در جنگ میان دلیران تنگستان و نیروهای بریتانیا و خوانین متحد آنان به شهادت رسید.
کمی پس از تهاجم ناپلئون بناپارت به مصر در ۱۷۹۸ میلادی، بشیر شهاب ثانی، حاکم مارونی لبنان، شاعر دربار خود نیکولا اَلتُرک را به قاهره فرستاد تا دریابد فرانسوی‌ها در پی چه هستند. الترک دریافت که فرانسوی‌ها پس از شکست ممالیک مصر (در نبردی که در ازای از دست دادن تنها ۲۹ نفر، قریب به هزار شوالیه مملوک را از پا درآورده بودند
پری زنگنه در صدمین نشست از مجموعه دیدار و گفت‌وگوهای علی دهباشی با هنرمندان و نویسندگان، از کودکی و زندگی و آثارش گفت.
همایش «نقش و جایگاه زكریای رازی در عرصه فرهنگ و تمدن اسلامی- ایرانی» با سخنرانی حسن بلخاری رییس انجمن، علی اكبر ولایتی، رییس كمیته فرهنگ و تمدن اسلام و ایران و مهدی محقق رییس هیات‌مدیره انجمن آثار و مفاخر ایران طی روزهای اخیر، در انجمن آثار و مفاخر فرهنگی برگزار شد
در قرن ششم میلادی مرکز مسیحیت ناگهان جابه‌جا شد. از آن پس به‌مدت چندین قرن، مرکزیّت در شرق قرار گرفت، جایی که در آن بازار اندیشه‌های کلامی داغ بود و نحله‌های گوناگون دینی ظهور می‌کرد.
رفتارهای زیست‌محیطی انسان‌ها در جهان معاصر مسائل زیست‌محیطی عدیده‌ای را چون آلودگی آب، هوا، خاک، تخریب جنگل‌ها، گرمایش جهانی، بارش اسیدی و... باعث شده است. این مسئله بسیاری از اندیشمندان حوزه‌های مختلف را به این اندیشه واداشته است که به بازاندیشی تعاملات انسان و محیط‌زیست بپردازند و در این زمینه ریشۀ این تعاملات تخریب‌ساز را در کم‌توجهی به ابعاد اخلاقی و معنوی این رابطه جستجو کنند.
قصه‌گویی و دستان‌سرایی، از ویژگی‌های دیرینه فرهنگ و جامعه ایرانی به شمار می‌آید. ایرانیان از گذشته‌های دور با «گفتن» و «شنیدن» همنشینی بسیار داشتند و قصه‌ها در میانه این خوی ملی آفریده می‌شدند. پاره‌ای از این قصه‌ها درباره موجودات شگفت و نادیده سامان یافته، در پیوند با دیگر ویژگی‌های فرهنگ و اجتماعی برای شنوندگان به‌ویژه کودکان و نوجوانان روایت می‌شدند. این قصه‌ها گاه کاربردهایی ویژه می‌یافتند. جعفر شهری در کتاب «طهران قدیم» از «قصه‌های حمام» به‌عنوان یکی از دسته‌های قصه‌ها نام می‌برد
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید