«صنف» در لغت به معنی گونه، نوع و دستهای از هر چیز است. در جامعه اسلامی از همان آغاز به جماعتها و گروههای پیشهور، عبارت صنف اطلاق میشده است مانند صنف صرافان و صنف رنگرزان. به عبارت دیگر در اصطلاح، دستههایی مستقل از پیشهوران که فعالیتی مشابه دارند، ناچار به سبب منابع مشترک، دستههایی ثابت و واحد داشتهاند که صنف نامیده میشده است. ویلم فلور، تاریخنگار، صنف را چنین توصیف کرده است «صنف عبارت است از: گروهی از مردم شهرنشین که کسب یا حرف واحدی داشته از میان خود رئیسی برمیگزینند و مالیاتهای صنفی میپردازند و وظایف اقتصادی، اجتماعی مالی و سیاسی دارند.
احمد بن محمد مسکویه مؤلف «جاودان خرد» که به نقل یاقوت در ۹ صفر ۴۲۱ هجری بدرود زندگی گفته، از خاندانی ایرانی و زردشتی بوده که خود یا پدرش به دین اسلام گرویده و در دستگاه ابنعمید و پسرش ابوالفتح به کار دبیری پرداخته است. او چنانکه خودش در «تجارتالامم» نوشته، مدت هفت سال شبانهروز در خدمت ابنعمید ـ وزیر رکنالدوله ـ به سر برده و سرپرستی کتابخانه او را بر عهده داشته و به همین جهت به «خازن» معروف شده و او را غالباً با کنیة «ابوعلی خازن» خواندهاند
صفحه اول روزنامه های امروز چهار شنبه 14 مهر
پس از آن كه والی مدینه، امام حسین(ع) را برای بیعت با یزید تحت فشار قرار داد، آن حضرت به مكه رفت و پس از مدتی، در روز ترویه یعنی هشتم ذیحجّه ی سال 60 قمری از مكهی معظمه به سوی عراق مهاجرت فرمود. در اوایل ماه محرم سال 61 قمری، لشكریان عبیداللَّه بن زیاد به فرماندهی حُرّ بن یزید ریاحی با آن حضرت مواجه شده و مانع پیشروی آن حضرت به سوی كوفه شدند. گرچه حرّ بن یزید، مأموریت داشت با امام حسین(ع) برخورد شدید نماید ولیكن رفتار وی با امام بر رِفق و مدارا بود.
مهدی نوریان دوشنبه دوازدهم مهرماه در تالار رجایی بخارایی دانشکده ادبیات دانشگاه اصفهان، با تاکید بر اهمیت درستخوانی شعر اظهار کرد: خواندن شعر با خواندن روزنامه باید تفاوت داشته باشد و حق شعر باید ادا شود.
مراسم پرده خوانی شهادت امام حسین(ع) به مناسبت فرارسیدن ایام عاشورا و تاسوعای حسینی در شهر کتاب مرکزی برگزار میشود.
داور شیخاوندی، استاد دانشگاه و مترجم در حال تالیف کتابی در رابطه با هویت ملی است. وی میگوید: هویت ملی در تعاریف سیاسی یک پدیده مدرنیسم است و ملت را دارای حقوق و آگاهی میداند.
با گذشت حدود نیم قرن اززمان رحلت خاتمِ رسولانِ الهى, به دلیل استیلاى ظالمانه شجره خبیثه بنى امیه, ابرهاى تیره و تار تحریف, آسمان حقیقت را فرا گرفت. شرایط آن چنان آشفته و دگرگون گردید که نشانه مسلمانى مخالفت با مظهر اسلام و جانشین راستین پیامبر(ص) به شمار مى آمد. مشتاقانِ خاندان عصمت و طهارت(ع) و شیفتگان حقایق ناب و ارزش هاى اصیل, در محاق اختناقى شدید, رنجى جانکاه و شدیدترین مجازات ها, روزگار نگران کننده و ناگوارى را سپرى مى نمودند.
معرفی، نقد و بررسی زندگی، افکار و اندیشه های حکیم ناصرخسرو قبادیانی و انعکاس ری و شرایط تاریخی فرهنگی آن در سفرنامه ناصر خسرو از اهداف این همایش عنوان شده است.همچین تمرین انشا و نویسندگی دانشجویان با رویکرد سفرنامه ناصرخسرو از دیگر اهداف همایش «هزارۀ حضور حکیم ناصرخسرو قبادیانی در ری» به شمار می رود.
کتیبه های فارسی میانه (پهلوی ساسانی) به واسطۀ احتوا بر مهم ترین داده های زبانی و تاریخی عهد ساسانی از اهمیت خاصی برخوردارند، از این رو، این متون همواره مورد توجه دانشمندان و پژوهشگران بوده و به ویژه در سدۀ حاضر بارها بررسی، مورد توجه دانشمندان و پژوهشگران بوده و به ویژه در سدۀ حاضر بارها بررسی، ترجمه و تفسیر شده اند و با تلاش محققان از دشواری های کتیبه های مذکور کاسته شده و ترجمۀ آنها همواره منقح تر و روشن تر شده است.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید