حسن میرعابدینی منتقد و پژوهشگر معتقد است، «آثار هاشمینژاد او را نویسندهای با حساسیتهای سیاسی و معتقد به جریان «هنر برای اجتماع» نشان نمیدهد. البته به گمان او، هاشمی نژاد طرفدار «هنر برای هنر» نیز نیست. زیرا«فیل در تاریکی» عاری از نقد اجتماعی نیست و مانند اسرار گنج درّه جنّی ابراهیم گلستان، هجو زیرکانهای است از وضعیت جامعه در دهه پنجاه و تعریضی است بر تز «جزیره آرامش» حکومت وقت.» با حسن میرعابدینی درباره جهان داستان نویسی قاسم هاشمی نژاد گفت و گویی کرده ایم که در ادامه می خوانید...
«جایگاه اخلاق در فلسفه اطلاعات» در گفتوگو با پروفسور لوچانو فلوریدی (استاد فلسفه دانشگاه آکسفورد و عضو شورای مشاوران «گوگل»)
یکی از اخبار تقریبا تکراری در چند سال اخیر، آتشسوزی در شهرهایی است که به دلیل تعدد آثار باستانی جایگاه مهمی در میراث فرهنگی کشور دارد. این آتشسوزیها گویی به یک رسم نانوشته همه ساله تبدیل شده که در برههای از زمان به دل شهرهای تاریخی میزند و جانشان را به آتش میکشد. اما نکته قابل توجه این است که شاید به گفته مسئولان، این آتشسوزیها در ظاهر خسارتی به بناهای سنگی محوطههای باستانی وارد نکند اما نباید فراموش کرد حرارت یکی از عواملی است که همواره آثار سنگی را تهدید میکند. برای اینکه از نگاه علمی با تاثیر حرارت بر آثار و بناهای سنگی آشنا شویم به گفتوگو با مهدی معمارزاده، کارشناس میراث فرهنگی پرداختیم. آنچه در ادامه میخوانید نتیجه این گفتوگوی کوتاه است.
سرعت زمان، ورود وسایل ارتباطی جدید و رواج فضاهای مجازی سبب شده درانتخابهای فرهنگی مردم تغییراتی به وجود آید. شاید اگر این فضاها وجود نداشت تعدادی از علاقهمندان به سینما ترجیح میدادند فیلم مورد علاقه خود را در همان فضای سینما ببینند تا آنکه بخواهند بهصورت دانلود شده و نه با کیفیت پایین آن را مشاهده کنند. درخصوص موسیقی هم به همین صورت است در گذشته مخاطبان پرطرفدار موسیقی خصوصاً موسیقی ایرانی تلاش میکردند آهنگ مورد علاقه خود را از مراکز موسیقی تهیه کنند یا به آن کنسرت بروند اما دسترسی آسان به اینترنت و کپیهای غیر مجاز این چرخه را نیز با تغییر و تحول مواجه ساخته است.
محمدجلیل رسولی یکی از هنرمندان باسابقه و بنام در عرصه خوشنویسی و نقاشیخط به شمار میرود. این چهره جهانی هنر ایران، بیش از50 سال است که در وادی هنر فعالیت میکند و تا امروز آثار خود را در نمایشگاههای متعدد داخلی و خارجی به معرض نمایش گذاشته است و داور جشنوارههای داخلی و بینالمللی زیادی با موضوع خط و نقاشیخط بوده است.
شبهای قدر را شبهایی بهتر از هزارماه دانستهاند و در فضیلت این شبها نکتههای فراوانی گفته شده است. هرچند شب قدر شبی از میان سه شب 19، 21 یا 23 ماه مبارک رمضان است، در برخی روایات شب 23 ماه مبارک رمضان را بهعنوان بااهمیتترین شب بهعنوان شب قدر مطرح کردهاند. با این اوصاف اما هر شبی که شب قدر باشد، شبی با فضیلتهای بسیار است.
محسن قانعبصیری مولف «غربزدگی بستهبندی نوستالژیک تاریخی» میگوید: کتاب «غربزدگی» آلاحمد تکنولوژی و توسعه را از ادبیات روشنفکری ایران خارج و زبان را از یک عنصر ارتباطی به یک نیروی پوشاننده تبدیل کرد. از سوی دیگر در نتیجه بازگشت به گذشته و سنتها که در غربزدگی مطرح میشود، لمپن از ضدقهرمان به قهرمان تبدیل شد و جاهل بودن ارزش پیدا کرد.
خواهرزاده جلال آل احمد با انتقاد از کندی مرمت منزل سیمن دانشور و جلال آلاحمد از تخریب و تغییر کاربری بخشهای از این منزل به نام مرمت توسط شهرداری تهران به شدت انتقاد کرد.
امروز سالروز تولد محمد احصایی، از هنرمندانی است که عرصههای مختلفی چون خوشنویسی، نقاشی و گرافیک را تجربه کرده است. او که در چندسال گذشته در ایران و کانادا زندگی کرده، این روزها ساکن تهران است. احصایی در آستانه ٧٧سالگی میگوید با آنکه بخشی از زندگیاش در سالهای اخیر را در خارج از ایران گذرانده، اما هیچ کجا برایش مانند وطن نمیشود و بههمیندلیل علاقهای هم به آشنایی با خارجیها نداشته است. با او در مورد فعالیتهای اینروزهایش گپی کوتاه داشتیم.
یاسر عسگری گفت: ریشه یابی انحطاط جهان اسلام و رفع آنها، از دغدغه های خسروشاهی است. ایشان به ریشه یابی معضلات و مشکلات جهان اسلام با رویکردی عمدتاً فرهنگی و اندیشه ای می پردازد.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید