ویل دورانت در فصل پنجم کتاب تاریخ فلسفه درباره ولتر فیلسوف فرانسویمی نویسد: «ولتر قیافه جالبی نداشت. زشت و خودخواه و سبک و وقیح و بیاعتنا و حتی بیادب بود. با اینهمه بیاندازه مهربان و خوش محضر بود و در راه کمک به دوستان از بذل مال و نیرو دریغ نداشت.» ولی حقیقت ولتر غیر از اینها بود و این صفات خوب و بد همه در درجه دوم قرار داشتند. او هوشی سرشار و بیپایان و تابناک داشت.
در حدود سیصد سال پیش در عصر صفویان جهانگردی اروپایی بهنام «ژان شاردن» در دو سفر طولانی به ایران، مشاهدات خود را به صورتی دقیق و جزئی مکتوب کرد. این مشاهدات که در قالب یک مجموعه به چاپ رسید و از همان زمان، پیوسته مورد توجه محققان قرار گرفت، برای پژوهش در جنبههای مختلف اجتماع عصر صفوی اهمیت فراوان دارد.
پی بردن به علت غایی و راز و رمز احکام، کمک شایانی است برای بهجا آوردن هرچه مطلوبتر آن فریضه. از اینرو برای درک و شناخت علت تشریع صوم و روزهداری ماه مبارک رمضان نزد اندیشمند فرهیخته دکترسید محمدرضا بهشتی، پژوهشگر و استاد فلسفه دانشگاه تهران رفتیم تا درمجالی اندک به طرح گوشههایی از حکمت روزه و روزهداری بپردازد. حاصل این گفتوگو که بهصورت گفتاری تنظیم شده است تقدیم علاقهمندان به معارف دینی میشود.
در اولین سال از قرن شانزدهم میلادی (1500-1501) یکی از پرقدرتترین شاهنشاهیهای ایران به وجود آمد: سلسله صفویه. سلطنت صفویه را عموما نقطه عطفی در تاریخ ایران بهشمار میآورند، چون تفاوتی بنیادین با دیگر سلسلههای پادشاهی ایران داشت: خاندان صفویه تشیع دوازدهامامی را مذهب رسمی کشور اعلام کرد و رسما به مناسبات دین و دولت شکل داد، چنانکه نمیتوان مرکزیت این نوع تشیع را در طرح توسعه شاهنشاهی صفوی انکار کرد
صفحه اول روزنامه های امروز سه شنبه 8 خرداد
نشست «کاربردیسازی مطالعات قرآنی»، یکشنبه شب (6 خردادماه) با سخنرانی احمد پاکتچی، عضو هیأت علمی دانشگاه امام صادق (ع) درنمایشگاه بینالمللی قرآن کریم برگزار شد. پیش از آغاز این نشست، معتمد دزفولی نویسنده کتاب «خوانش پدیدارشناسانه سورههای مکی قرآن» درباره این اثر توضیحاتی ارائه داد.
نشست «جایگاه قرآن و عترت در چشمانداز علمی آستان قدسرضوی» و آئین رونمایی و معرفی هشت عنوان از تازههای نشر آستان قدس رضوی با حضور حجتالسلام والمسلمین علی راد، رئیس دفتر نمایندگی بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس در قم و سیدمحسن ناجی نصرآبادی، معاون پژوهشی و برنامهریزی بنیاد در نمایشگاه بینالمللی قرآن کریم برگزار شد.
پنجمین نشست از سلسله نشستهای تخصصی نمایشگاه بینالمللی قرآن با عنوان «رویکردها و گونههای معناشناسی قرآن کریم» شنبه شب (۵ خردادماه) با سخنرانی محمدعلی خوانینزاده، استادیار دانشگاه خوارزمی، مریم قاسم احمد، عضو هیأت علمی جهاد دانشگاهی و سمیه طاهری، برگزار شد. پیش از آغاز بحث اصلی نشست، مهدیه کساییزاده، دانشآموخته دکترای عرفان اسلامی درباره کتاب خود با عنوان «امتداد زندگی(جستاری در پیام منزل)» توضیحاتی ارائه داد.
در جلسه صبح امروز شورای اسلامی شهر تهران تغییر نام خیابان «شنگرف» به نام استاد عبدالله انوار در دستور قرار گرفت. احمد مسجدجامعی درخصوص جایگاه علمی و پژوهشی عبدالله انوار گفت: مهمترین ویژگی استاد عبدالله انوار این است که جامع الاطراف و عمیق است و تنها شخصیتی است که کل آثار ابن سینا در حوزه های مختلف حکمت، پزشکی، موسیقی و گیاهشناسی و سایر علوم را تصحیح کرده و شرح داده است. تحصیحکردن یعنی متنشناسی و جلوگیری از تحریفهای احتمالی و نزدیک کردن آن به متن مولف.
قصه از همین جا آغاز میشود؛ ملیجک با یک شاخه گل سرخ، ناصرالدینشاه را بیدار کرده است و غلام از پشت دیوارها با او حرف میزند. سلطان صاحبقرانیه ساخته علی حاتمی به سال١٣٥٤. منجمباشی از چند سال قبل سوءقصد به جان شاه را در روز دوازدهم ذیقعده سال ۱۳۱۳ قمری پیشبینی کرده است و شاه هراسان است. هیچکس را نمیبیند جز ملیجک، حکیم باشی و معدود افرادی از نظمیه
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید