اخبار و گزارش

سرپرست هیأت کاوش در تپه لپویی شیراز گفت: کشف یک گور چاله از دوره ی لپویی در زرقان شیراز، دریچه ای از این دورۀ ناشناخته در تاریخ ایران را به روی ما گشود. کامیار عبدی افزود: کاوش در تپه لپویی به کشف گور چاله ای شامل تدفین از دوره لپویی، یک جام با سفال لپویی، آتشدان نعل اسبی،سازه حرارتی و تکه های 2 خمره بزرگ منجر شد . وی عنوان کرد: به جز الگوی استقراری و سفال ، دانش ما دربارۀ دورۀ لپویی عملاً نزدیک به صفر بود،اما بر اساس لایه نگاری تطبیقی مشخص شدکه دورۀ لپویی پس از دورۀ باکون و پیش از دورۀ بانش در دوره بندی پیش از تاریخ حوزۀ رود کر، یعنی حدود 3800 تا 3300 پیش از میلاد قرار داشت.

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در پیامی، درگذشت جمعی از حجاج در حادثه بیت‌الله الحرام را تسلیت گفت. علی جنتی با انتشار پیامی، جان باختن زائران و حجاج حرم امن الهی را در حادثه رخ داده بیت‌الله الحرام را تسلیت گفت.

جلسات ایران با طرف اتریشی در حوزه کاغذ،‌ مقوا و صنایع سلولزی جلسات مفیدی بود، از فعالان اقتصادی در حوزه کاغذ، مقوا و محصولات سلولزی شرکت‌های بنام و خوش نامی حضور داشتند، مذاکرات خوبی اتجام شد تا بعد از عملیاتی شدن فاز‌های آتی برداشته شدن تحریم‌ها و محدودیت‌های بانکی بتوان در عمل این مذاکرات را اجرایی کرد.

تسهیل عبور و مرور و بازرگانی در راه‌ها یکی از مهم‌ترین انگیزه‌های پل‌سازی بر فراز دره‌ها و رودها بوده است؛ انگیزه‌ای که در پیوند با اندیشه‌های خیرخواهانه و نیکوکارانه مردم ایران، یک کلیت معنادار را در برمی‌سازد و پازل تاریخی روحیات جوانمردانه و یاریگرانه مردم را در گذر تاریخ ایران کامل می‌کند. منابع ادبی در میان متن‌هایی که می‌توان این نوع تاریخ مردم را در لابه‌لای برگ‌هایش جست، جایگاهی مهم دارد. داستان‌ها و افسانه‌های مردمی در این میانه می‌تواند

آنچه در فرهنگ ایران از زندگی عشایر می‌دانیم، بر آزادگی، سادگی، همدلی و همیاری مبتنی است؛ اصول و ارزش‌هایی که پایداری زندگی جمعی آنها را در روزهای سخت و تلخ رقم زده است. ریشه‌یابی این مفاهیم نزد عشایر، هر پژوهشگر را به واکاوی ساختار اجتماعی و اقتصادی زندگی عشایری می‌کشاند. یکی از صورت‌های مهم تعاونی که پایندگی زندگی عشایر کوچنده و نیمه‌کوچنده را ضمانت می‌کند، با عنوان «مال» شناخته می‌شود. مال، دو یا چند خانوار عشایری را دربرمی‌گیرد که در کنار هم چادر می‌زنند.

عاطفه قدرتی: در سرزمین‌های کهنسال، کمتر پدیده‌ای آنی و گذرا است. واژه‌ای که اینک «فرهنگ» خوانده می‌شود، دستاورد تجربیات و دگرگونی‌هایی است که در روزگاران زندگی تاریخی مردم پدید آمده است. سلوک و منش مردم ایران در برخورد با یکدیگر ریشه‌های عمیقی در دل و جان این خاک دارد.

حسین علیزاده با تحلیل وضعیت فعالیت جوانان عرصه موسیقی تأکید کرد هیچ کس حق توهین به هنرمندان را ندارند. حسین علیزاده نوازنده صاحبنام تار و آهنگساز پیشکسوت موسیقی ایرانی در گفت‌و‌گو با مهر در پاسخ به اینکه چرا وجود بخش «استعدادهای درخشان» جشنواره موسیقی فجر و رویدادهای نظیر آن تأثیری در روند استعدادیابی، پرورش و معرفی هنرمندان نوپای موسیقی ایران برای ورود به عرصه‌های حرفه‌ای نداشته است، توضیح داد: اصولاً وقتی جشنواره‌ای برگزار می‌شود این سیاستگذاری‌های درست و اصولی است که می‌تواند راه درست را برای ما هنرمندان و فضای موسیقی به وجود آورد. اینکه می‌گویم «ما» یعنی همه افرادی که در حوزه موسیقی فعالیت می‌کنند و به طور کلی با دولتی‌ها فرق زیادی داریم.

صفحه اول روزنامه های امروز دوشنبه 23شهریور

مجسمه پنه لوپه که 6 ماه پیش برای نمایش به ایتالیا رفته بود به همراه سه خواهر دیگرش اواخر شهریورماه وارد ایران می شود و در نخستین روز هفته گردشگری در موزه ملی ایران به نمایش در می آید.

همزمان با بازگشایی موزه دوران اسلامی پس از 9 سال آثاری شاخص و منحصر به فرد از تاریخ ایران اسلامی، از جمله محراب منحصربفرد موسوم به در بهشت به نمایش گذاشته شده است.