اخبار و گزارش

معاون پژوهشی وزیر علوم: در زمان تحریم‌ها کارگزارانی که در عرصه نشریات علمی و تأمین منابع اطلاعاتی فعالیت داشتند از جمله بانک‌ها قادر به تأمین سفارش‌های دانشگاه‌ها و مراکز تحقیقاتی نبودند

«محمد جعفر الکرباسی»، صاحب کتاب مشهور «اعراب القرآن» 30 دی‌، در نجف اشرف درگذشت. علامه محمد‌جعفر الکرباسی، زبان‌شناس عراقی و متخصص رشته صرف و نحو عربی بود که بر اثر بیماری قلبی در 89 سالگی درگذشت. او دارای چندین تالیف مشهور در زمینه قرآن کریم از جمله کتاب «اعراب القرآن» بود.

در نشست بررسی کتاب «فارسی‌زبانی» بر این موضوع تاکید شد که ایران، کانون مطالعات زبان فارسی است. «فارسی‌زبانی» کتابی است نوشته‌ی برت فراگنر، ایران‌شناس اتریشی که در آن به بررسی قلمرو، هویت و رابطه‌های زبانی در تاریخ آسیا پرداخته شده است. این کتاب را سعید فیروزآبادی، مترجم و مدرس زبان و ادبیات آلمانی در دانشگاه از زبان آلمانی به فارسی ترجمه کرده است

ابوالحسن نجفي زبان شناس پيشکسوت در هشتاد و شش سالگي دعوت حق را لبيک گفت. اين چهره پيشکسوت زبان و ادبيات فارسي و ترجمه که متولد سال 1308 بود و اين اواخر از بيماري رنج مي‌برد، ديروز در بيمارستان مهر تهران از دنيا رفت.

صفحه اول روزنامه های امروز شنبه 3 بهمن

معین زاده، عضو هیئت علمی گروه فلسفه علم پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی گفت: اقبال ایرانیها به هایدگر یک اقبال نامعقول و نامتعارف است و ما به او بیشتر از سقراط و افلاطون توجه کرده ایم.

گلشنی، بنیانگذار فلسفه علم در ایران گفت: ما با عینک رشته های خاص به علوم انسانی نگاه می کنیم، نه با عینک فرهنگی، امروزه علوم انسانی و علوم پایه تحت الشعاع رشته های مهندسی قرار گرفته است.

پورحسن استادیار گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی گفت: ما می ترسیم به ابن سینا برگردیم ولی هانری کربن نترسید وبرگشت، نباید گذشته را به عنوان یک امر سپری شده نگاه کنیم که رفته و تمام شده است.

دکتر ناصر تکمیل همایون در سومین نشست «بازنمایی تهران در ادبیات نوجوان» که عصر 29 دی‌ماه به همت نشر شهر در موسسه کفا برگزار شد، اظهار کرد: در ایران بویژه در تهران هیچ‌وقت گتوها (ghetto) (محله‌های یهودی‌نشین) به شکلی که حتی در اروپا وجود دارد، دیده نشده است؛ لذا ما در محرم شاهد آن هستیم که یهودی‌ها پا به پای مسلمانان و در کنار مسیحیان به عزاداری حسینی می‌پردازند.

برای احیای چادرشب بافی با طرح‌های گذشته زحمت بسیاری کشیده است و یکی از مخالفین سرسخت‌اش برای دوباره زنده کردن لباس محلی و چادرشب بافی قاسم آباد پدر و پدر همسرش بوده‌اند. تنها همسر و خواهرش که درس هنر می‌خوانده، مشوق او بودند. او بعد از 16 سال تلاش، سرانجام دو نماد قاسم آباد یعنی (پوشیدن لباس محلی و چادرشب بافی) را احیا کرده است.