اخبار و گزارش

از زمان آغاز به کار دولت یازدهم تا امروز قدم‌هایی که برای میراث فرهنگی در این سازمان عریض و طویل برداشته شده، شاید آن‌قدر که باید در سطح بالایی نبودند، اما با توجه به وضعیت نابسامان این سازمان در دولت دهم، می‌توان همین قدم‌ها را راهی به سوی روشنایی دانست.

در سال های 94 و 95 نیز مجلۀ بخارا هم زمان با نمایشگاه بین المللی کتاب تهران، نشستی را با نویسندگان آلمانی زبان برگزار کرد که مورد توجه دوستداران ادبیات آلمان و دانشجویان زبان آلمانی قرار گرفت.

چهره ماندگار فلسفه در برنامه معرفت ابراز داشت: مشکل دنیای امروز این است که معنی مطلق را نمی فهمد. کلمه مطلق امروز کمی سخت فهمیده می شود و کم هستند کسانی که معنی مطلق رابفهمند.

کتاب «دیدگاه افلاطون درباره ارزش فلسفه» نوشته توشار ایرانی از سوی انتشارات دانشگاه کمبریج منتشر شد.

موسی بیدج می‌گوید بسیاری از اندیشمندان کشورهای عربی معتقدند ادبیات ایران به اندازه موضوعات سیاسی در جهان معرفی نشده و همین منجر به مهجوریت ادبیات انقلاب شده است.

پرویز کردوانی، پدر علم کویر‌شناسی ایران با حضور در غرفه ایبنا با اشاره به جاودانگی کتاب گفت: فضای مجازی جایگزین کتاب نمی‌شود. برخی تصور می‌کنند که اطلاعات فضای مجازی زمینه‌ای برای افزایش سواد و دانش است.

پروفسور دکتر ایلبر اورتایلی، مورخ برجسته ترکیه‌ای گفت:متاسفانه مترجم‌های حاذق با توانایی ترجمه درست از فارسی به ترکی بسیار کم است وادبیات فارسی چندان در ترکیه معرفی نمی‌شود.

شورای اجرایی یونسكو پیرو تصویب شورای عالی ژئوپارك‌های جهانی یونسكو در نیمه اردیبهشت سال جاری، بالاخره جواب تلاش‌های كارشناسان ایرانی در چهار سال اخیر را پاسخ داد و ژئوپارك قشم كه در سال‌های گذشته با دریافت كارت قرمز از لیست جهانی حذف شده بود را به این لیست اضافه كرد

کتاب «خاطرات تاج‌السلطنه» به کوشش منصوره اتحادیه و سیروس سعدوندیان سال‌ها پیش در «نشر تاریخ ایران» منتشر شده است. آنان در دیباچه کتاب او را «شهزاده‌ای در زمره پردگیان حرم سلطنت» توصیف کرده‌اند. نویسندگان مقدمه کتاب، درباره جایگاه این اثر مهم در تاریخ معاصر ایران چنین نوشته‌اند «اهمیت اما، در ربط با محتوای تاریخی اثر، نخست از آنروست که نگارنده در پرتو و به سبب امنیت جانی و مالی مترتب بر مقام اجتماعی خویش، از آزادی بیان فزونتری برخوردار است نسبت به سایرین؛ و دیگر، از آندر که نمونه‌ایست گویا از برخورد مظاهر مدنیت و فرهنگ شرق و غرب در آن مقطع زمانی، و نیز حالات، تاثیرات، و پی‌آمدهای برخورد مزبور نزد فردی از طبقات زبرین اجتماع؛ و سرآخر، به لحاظ آگاهی بر آداب و رسوم خواتین حرم».

«زندگی زنان رجال معمولا به بطالت و تجمل‌پرستی و با حالتی یکنواخت و بدون تنوع سپری می‌شود. در زندگی آنها هیچیک از سرگرمیهایی که برای ما فراهم است، مثل: مجالس رقص، تئاتر، اپرا، مهمانیهای مجلل، کنار دریا، مطالعه کتاب و سفر به پاریس و رم وجود ندارد، تا سیر زندگی آنها از یکنواختی بیرون بیاید.