اخبار و گزارش

آرتور کریستن‌سن، نویسنده و ایران‌شناس سرشناس دانمارکی که بیش‌تر به کوشش‌های در شناخت تاریخ ایران باستان شناخته می‌شود، اما در کتابی با نام «طرح مختصری از فرهنگ ایران؛ ایران و ایرانی و تحولات فرهنگی و سیاسی تا قبل از جنگ جهانی دوم» برآن شده است ویژگی‌های مردمان این سرزمین را از گذشته‌های دور تا روزگار معاصر، در بخش‌های گوناگون به تصویر بکشد.

سیدرضا صالحی‌امیری (وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی) روز گذشته در حاشیه دیدار با همتای جمهوری آذربایجان در جمع خبرنگاران از برگزاری هفته فرهنگی جمهوری آذربایجان در تهران خبر داد.

محمد معین (۱۲۹۷ ـ ۱۳۵۰) استاد زبان فارسی و پدیدآورنده فرهنگ پرآوازة معین، روز ۹ اردیبهشت ۱۲۹۷ در محله زرجوب رشت به دنیا آمد. پدرش شیخ ابوالقاسم از روحانیان شهر بود. او که اولین فرزند خانواده بود، در شش سالگی مادرش را بر اثر بیماری حصبه از دست داد و پنج روز بعد، پدرش نیز درگذشت. درنتیجه جد پدری‌اش شیخ محمدتقی معین‌العلما به تربیت وی همت گذاشت. جد مادری او شیخ محمد سعیر نیز از علما و مدرسان علوم دینی بود.

توجه به مسأله روان‌شناسی اجتماعی و تاریخی مردمان یک سرزمین، دستاوردهایی چشم‌گیر در زمینه شناخت ویژگی‌های آن جامعه همراه می‌آورد. اندیشمندانی بسیار در دو سده گذشته کوشیده‌اند از این دریچه، دانسته یا نادانسته، ایرانیان را واکاوند و به تصویرهایی روشن از ویژگی‌های آنان در گستره‌های یادشده دست یابند. سیدمحمدعلی جمال‌زاده، نویسنده و مترجم در کتاب «خلقیات ما ایرانیان»، از دریچه دگرگونی‌های فرهنگ و اجتماعی به این پدیده نگریسته است.

«لوطی‌ها در ایران به یک تعبیر مانند طبقه اوباش فرانسه می‌باشند. با این تفاوت که طبقه اوباش فرانسوی غالبا سارق هستند و پیوسته به اتهام دزدی در زندان می‌خوابند و حال آنکه در میان طبقه لوطی در ایران کمتر پیدا می‌شود که یک نفر دزد باشد و اصلا دزدی در میان این جماعت ننگ بزرگی است، منتهی چون لوطی‌ها عموما کار و کاسبی معینی ندارند، نظیر موجودات طفیلی با گردن‌کلفتی از نتیجه جیب و درآمد دیگران روزگار می‌گذرانند.

در مراسم افتتاحیه نمایشگاه «پرویز تناولی و شیرهای ایران» عصر روز یکشنبه، ١١ تیر در موزه هنرهای معاصر تهران علاقه‌مندان بسیاري آمده بودند تا تأکیدی بر اهمیت اين نمايشگاه کرده باشند. پرویز تناولی در این مراسم گفت: متأسفانه برنامه‌های موزه پر بود و ما مجبور بودیم این نمایشگاه را در روزهای گرم تابستان برگزار کنیم، اما خوشبختانه در دقیقه ٩٠ همه‌چیز سر جای خودش قرار گرفت و به نحو احسن برگزار شد.

یکی از مشهور‌ترین و مکررترین گزاره‌های تئودور آدورنو (١٩٦٩-١٩٠٣)، از جمله متفکران اجتماعی برجسته قرن بیستم، این بود که «زندگی غلط را نمی‌توان درست زیست». فکر و ذکر او مدت‌های مدید درگیر مسائل فلسفه اخلاق یا این سؤال بود که «آیا در روزگار ما امکان زندگی خوب هست»، سؤالی که می‌توان آن را عصاره کل تفکر او دانست.

صفحه اول روزنامه های امروز سه شنبه 13 تیر

عضو هیات علمی مرکز تحقیقات سیاست علمی کشور گفت: هدف فلسفه و علوم اجتماعی آزادی انسان است، علوم اجتماعی به این معناست که انسانها مسئولیت رفتار خودشان را بپذیرد.

بخشی از سامانه‌ آبرسانی در جبهه داخلی برج ۴۶ موسوم به شترگلو واقع در باروی غربی مجموعه ارگ بم در کاوش باستان‌شناسی شناسایی شد.