رییس کمیته میراث فرهنگی شورای شهر تهران گفت: آرامستان ظهیرالدوله شهر ساماندهی شده و به مکان گردشگری تهران تبدیل می شود. احمد حکیمی پوربا اشاره به تشکیل کمیته میراث فرهنگی شورای شهر تهران افزود: دستگاه ها و سازمان های از جمله شهرداری، اوقاف و امور خیریه، سازمان میراث فرهنگی و وزارت راه و شهرسازی در این کمیته عضو هستند.
یکی از مهم ترین نمادهای شهرهای اسلامی مسجد جامع آن شهر است که علاوه بر نقش مسجد به عنوان مکانی جهت تجمع مردم شهر در مناسبت های مختلف مورد توجه قرار می گرفته است. مسجد جامع ابرکوه یکی از بناهای دوره سلجوقی است که با مصالح خشت خام وگل ساخته شده است . این مسجد که به سبک مساجد چهار ایوانی ساخته شده است، دارای حیاطی مستطیل شکل در وسط است و مدخل ورودی مسجد به وسیله دهلیز هشت گوش وسیعی به حیاط راه مییابد.
شهر سوخته بهعنوان نماد صلح و مدارا در ایران ۵ هزار سال قبل درحالی در فهرست میراث جهانی بشر به ثبت رسید که در این شهر باستانی حتی یک مورد از ابزارهای جنگی یا واقعهای که بیانگر آشوب و خشونت باشد، مشاهده نشده است. با اینحال باستانشناسان پس از کاوش حدود ۱۲۰۰ تدفین در این جامعة باستانی ۵ هزار ساله تنها با چند نمونه نادر مرگ مشکوک مواجه شدهاند. تدفینهایی که مهبم است و باستانشناسان به علت اصلی این نوع مرگها پی نبردهاند.
یک پژوهشگر حوزهی مردمشناسی میگوید، علت اینکه عدهای عقاید دینی مردم را مسخره میکنند، رواج خرافه و بعضی رفتارهای غیر قابل دفاع برخی متولیان در کشور است. امیر هاشمی مقدم - پژوهشگر حوزهی مردمشناسی - در پاسخ به این مساله که به نظر میرسد در جامعهی امروز، مسخره کردن اعتقادات دینی عدهای از مردم، توسط عدهای دیگر، شایع شده باشد، چرا؟ گفت: در بحث شوخی با عقاید یا مسخره کردن آنها، باید به این نکته اشاره کرد که این مسئله در گذشته نیز وجود داشته است، ولی امروزه رنگ و روی دیگری به خود گرفته است.
باکشف بخشهایی از سلول های خاکستری مغز انسان متعلق به 8000 سال پیش، محققان احتمال میدهند کهن ترین مغز انسان را دراسلو کشف کرده باشند. باکشف بخشهایی از سلول های خاکستری مغز انسان متعلق به 8000 سال پیش که توسط باستان شناسان در نروژ بدست آمد، محققان احتمال میدهند کهن ترین مغز انسان را دراسلو کشف کرده باشند.
مکتب سقاخانه جریانی بود که هنرمندان تجسمی دههی 40 خورشیدی از آن تاثیر زیادی گرفتند. با اینکه به نظر میرسد هدف هنرمندان سقاخانه ارایهی سبک هنری نوینی به دنیا بود ولی با این حال نقدهای بسیاری بر آثار هنری آنها وارد شد. هنرهای تجسمی ایران در دههی 1320 به بعد، شاهد ظهور هنرمندانی بود که به واسطهی آموزش خود در اروپا و به ویژه فرانسه مکتبهای نقاشی مدرن را مانند «امپرسیونیسم»، «کوبیسم» و «اکسپرسیونیسم» وارد فرهنگ هنری هنرهای تجسمی ایرانی کردند.
«چگونه یک موسیقیدان ایرانی توانست اشعار فارسی کهن را به صدر جدول آمریکا ببرد؟» این پرسشی است که تلویزیون سیانان (CNN) در گفتوگویی با حافظ ناظری و نگاهی به آلبوم «ناگفته» به آن پرداخته است. جدیدترین اثر حافظ ناظری با نام «ناگفته» از 23اسفند از سوی شرکت سونی در تمام جهان منتشر شد و به فاصله یکماه از انتشار، توانست در صدر فروش موسیقی کلاسیک جهان بایستد. ناظری این اثر را در ایران با نام «بُعد یازدهم» انتشار داد چراکه به گفته خودش، بخش ناگفته فرهنگ و هنر ما در این آلبوم برای مردم کشورهای دیگر معرفی شده و از آنجاکه این بخش از فرهنگ و هنر برای ایرانیان مشخصتر است، در داخل کشور «بُعد یازدهم» نام گرفت.
صفحه اول روزنامه های امروز دوشنبه 30 تیر
یک استاد دانشگاه با بیان اینکه برخی از اصول اخلاقی ارائه شده در کتبی چون کیمیای سعادت، قابوسنامه حتی گلستان سعدی امروزه منسوخ شده گفت: برای نمونه آنجا که سعدی می گوید: « نه همین لباس زیباست نشان آدمیت» در جامعه مدرن جایگاهی ندارد.
یک پژوهشگر دینی با بیان اینکه اگر حکومت پایبند به اخلاق نباشد، مشروعیت خود را از دست داده واز هم فرومیپاشد گفت:مشروعیت هر سیاستی به اخلاقی عمل کردن است حجتالسلام محمد مقدم شب گذشته طی سخنانی با موضوع پیوند اخلاق و سیاست در هیات فاطمه الزهرا گفت: در فرهنگی دینی اسلامی ما مهمترین آموزههای دینی براساس اخلاق استوار شده تا جایی که اگر تعالیم اسلامی را بررسی کنید خواهید دید که اساس و بنیاد دین اسلام، رسیدن انسان به اخلاق کریمه است.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید