در قرن دهم میلادی، شمال و شرق هند مورد حمله سلطان محمود غزنوی و محمد غوری قرار گرفت. از این تاریخ به بعد، حضور و نفوذ مسلمانان و حاکمان مسلمان بر هند آغاز گشت. در دوران استیلای مسلمانان بر هند، چندین سلسله بر هند حکمرانی کردند، از جمله سلسله مملوک سلطان (1192ـ1298)، سلسله خلجی (1290ـ1320)، تقلقیان (1320ـ1414)، سلسله سعیدی (1440ـ1451)، و سلسله لودی (1451ـ1526)، تا نوبت به مغولان مسلمان هند یا(گورکانیان) رسید. سلطنت دهلی در سال 1526 توسط سلطان ظهیرالدین محمد بابر گورگانی با شکست ابراهیم لودی پایان یافت و او پادشاهی گورکانی را بنیان نهاد.
if you can read this sentence, you can talk with a scientist. (اگر شما می توانید این جمله را بخوانید، پس میتوانید با یک دانشمند صحبت کنید.) البته شاید نه درباره جزئیات پژوهش او، بلکه حداقل یک زبان مشترک خواهید داشت. ا
بررسی هایی که در تاریخچه سکونت کلیمیان در ایران انجام شده است حاکی از آن است که اولین گروههای کلیمیانی که در ایران و بخصوص درتهران زندگی میکردهاند، همواره بدنبال مکان هایی برای عبادت به درگاه پروردگار خود بوده اند و بطور کلی می توان گفت، که از اواخر سلسله قاجاریه در ایران بناهای اولیه کنیساها در تهران شکل گرفت.
تاریخچه برقرسانی به تهران تا زمان اشغال متفقین در جنگ جهانی دوم با توجه به تلقی عمومی که آغاز نوسازی در ایران را با روی کار آمدن رضا شاه همراه میدانند، اما سالهای پایانی عصر قاجار را میتوان سرآغاز دوره تحولات بنیادین در تاریخ ایران دانست.
به نظر می رسد که ویژگی های شهرهای آرمانی از یک سو در کهن ترین اسطوره های ایرانی و از سوی دیگر در شاهنامۀ حکیم طوس مندرج است. ظاهراًبن مایه و الگوی شهر آرمانی، یکی ور جمکرد است که کهن ترین نمونه از اینگونه شهرهاست و بنابر روایت وندیداد، به دست جمشید بنا شد تا نمونه ای از موجودات اهورایی در آن نگهداری شود.
در مراسم افتتاحیه «دومین همایش ملی آموزش عالی، سرآمدی آموزش» که به میزبانی دانشگاه تهران برگزار شد، آقای دکتر رضا داوری اردکانی رئیس فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی ایران سخنرانی ایراد کرد. خلاصه سخنان ایشان بدین شرح است:
دریای جاودانه و بی کران شاهنامه از دیدگاه های گوناگون ارزشمند و در خور بررسی است که یکی از این دیدگاه ها رازهای نهفته در شاهنامه است که در این نوشتار برای نمونه راز جشن نوروز در شاهنامه بررسی می شود. فردوسی بزرگ دربارۀ چگونگی برپایی جشن نوروز در زمان جمشید می گوید
با توجه به دیرینگی ایران کهن و اوستا، مقایسه داستان سیاوش با اسطوره های محدود که تناسب ساختاری و اخلاقی با آن ندارند واقعیت داستان سیاوش را که پیوندی استوار با شخصیت رستم دارد، خواسته یا ناخواسته، نادیده می گیرد.
عواطف انسانی و محبت پدری تجلی بخش رقیق ترین احساسات و نشان دهندۀ محبت و دوستی ای است که حتی جنبه های غریزی آن هم از قدرت ویژه ای برخوردار است بدان سان که می تواند بهترین مشوق و محرک در کارها باشد.
چکیده: ازدواج از کردارها و موضوعات بحث انگیز و داستان ساز شاهنامه است. گرچه در ابتدا حادثه ای شیرین می نماید، ولی جز در چند مورد ازدواج های خوش فرجام، پایانی غم انگیز دارد و حادثه ای را درون خود می پرورد؛ موجب جنگ، شورش، خونریزی، تباهی، مرگ، از بین رفتن نسل پادشاهان، خیانت، کین خواهی و کدورت می گردد.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید