مقاله

«منطقه ما»، قلمرویی بهم پیوسته از اقوام و طوایفی است که تنوع آنها بر زیبایی آن افزوده است. با این همه، اگر نظامی درون منطقه ای در پی بلوغ اندیشه ها شکل نگیرد، بیم از آن است که این تنوع بهم تنیده اسباب تزاحمات سختی را به دنبال آورد.

اساس اين تحقيق در بيان نظریة هم‌آغوشی حوزه‌های عرفی و قدسی، دين و دنيا و امور لاهوتی و ناسوتی و نقد تصور رايج حقيقی‌دانستن دوگانه‌بينی در اين عرصه است. اين تحقيق در ادامة نوشته‌های ديگر نگارنده و مطالعات تجربی برای نشان‌دادن اعتباری‌بودن اين تفکيک بوده و اين‌بار موضوع سوگواری‌ها را برای اثبات تجربی نظریة خويش برگزيده است. بخشی از تحقيق در زمينة وسايل سوگواری است و می‌خواهد نشان دهد که ناب‌انگاری دربارة کنش‌های مذهبی و برچسب قدسی‌زدن صِرف به آن با واقعيت اجتماعی هم‌خوانی ندارد و در واقعيت اجتماعی امور قدسی کاملاً از امور دنيوی منتزع نيستند، چنان‌که سوگواری‌ها با وجود جلوة مذهبی و معنوی خود به‌شيوه‌های گوناگونی با زندگی مردم پيوند دارند. از جمله اينکه گردش مالی عظيمی‌ در پشت سوگواری‌ها نهفته است که در دوام اين کنش مؤثر است.

مطالبي را كه در اين مكتوب ارائه مي‌كنم، مرتبط با آن بخش از ديدگاه فلسفي تولستوي است كه در ايران با عنوان «فلسفه عدم خشونت» يا «عدم مقاومت در برابر شر» معروف شده‌است. كه معمولاً هم، مورد بدفهمي قرار مي‌گيرد.همان طور كه گفته‌شد فلسفه‌اي را كه به تولستوي نسبت مي‌دهند، عنوان صحيح آن «عدم مقابله با شر از طريق خشونت» است. تولستوي معتقد است كه نبايد در برابر هر شر و خشونتي كه به شما روا داشته‌مي‌شود، واكنشي مشابه نشان داد.

حجاب، مفهومي برآمده از قرآن كريم و فقه اسلامي و ساخت يافته در فرهنگ ملل اسلامي كه ناظر به پوشش شرعي در مقابل نامحرم، به ويژه براي زنان است. از آنجا كه حجاب مفهومي است كه در قالب ارتباط اجتماعي تحقق مي‌يابد، ناظر به يك ارتباط متقابل است؛ ارتباط متقابلي كه گاه مسئلة حجاب را به احكام نظر پيوند زده و گاه آن را با ميثاقهاي اجتماعي و شرط موقعيتي فرد پيوسته است.

در خاتمه از مسوولان جدید سازمان میراث‌فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری و وزارت علوم، تحقیقات و فناوری تقاضا می‌شود تا با مساعدت و پشتیبانی از این موضوع، زمینه مناسبی فراهم شود تا این قطار به ریل اصلی خود بازگردد و به این ترتیب الگویی برای سایر رشته‌های علمی تشکیل‌دهنده میراث‌فرهنگی چون مردم‌شناسی، مرمت آثار و... شود.

یران، هم در رژیم گذشته از این جهت آسیب دیده است و هم میراث‌داران فرهنگ کنونی نسبت به این مساله بی‌توجه بوده‌اند. اگر برخی بناهای فرهنگی از گذشته باقی مانده، در کنار آن بناهایی ساخته یا زیر آن ساختمان خط مترو عبور داده‌اند که تناسبی با آن میراث کهن ندارد.

امروزه بحث از آزادی و رابطه آن با دین به خصوص جایگاه آزادی در دین اسلام مورد توجه جدی قرار گرفته است.به ویژه جوانان جامعه ما اینک نیاز به تفکر و اندیشه ای درست در باب آزادی و تبیین معنا و مفهوم آن دارند.

منتقدان و خرده‌گيران بر فلسفه باستاني به‌طور كلي و بر فلسفه‌‌هاي ديني اعم از مسيحي و اسلامي به‌طور خاص مي‌گويند نتيجه آموزه اين‌گونه دانش‌ها انزوا، ترك دنيا و دوري از لذايذ مادي است و لذا نمي‌تواند براي بهينه شدن زندگي دنياي بشريت رهنمون باشد.

قصد از نگاشتن اين يادداشت خواندن مرثيه بر پيكر فروريخته موسيقي است و بس... هر چند كه با تكرار اين نوع رجزخواني‌ها ارزش و كاركرد آنها نيز از بين رفته است...

این‌روزها بحث درباره خزانه خالی دولت است. مسوولان سابق تکیه بر این دارند که خزانه نه‌تنها خالی نیست بلکه هنگام تحویل پر از ذخایر بوده است. مسوولان فعلی تاکید دارند که خزانه، خالی و دولت بی‌پول است. در مدت هشت‌سال گذشته ما چنان درآمدی داشتیم که در تاریخ ایران بی‌سابقه بوده است.