مقاله

حضرت رسول (ص) خود «ليلـه‌القدر» و صاحب مقام قرآني و مقام حكمت است كه از آن به مرتبه «جمع الجميع» تعبير مي‌شود و همه اهل ايمان ـ بسته به درجه ايمان خود ـ از اين حكمت الهي بهره دارند كه كمال آن متعلق به پيامبر (ص) و سپس حضرت اميرالمومنين (ع) به عنوان وصي و وارث حكمت پيامبر (ص) است. ما هرگز نبايد فراموش كنيم كه قرآن خود را به عنوان كتاب حكمت و حضرت رسول (ص) و همه انبيا (ع) را در مواضع مختلف به عنوان معلم حكمت تلقي كرده و متاسفانه اين نكته در جهان اسلام فراموش شده است.

حقوق انسان‌ها ناشی از استعداد‌های طبیعی آنهاست و به عبارتی مبنای حقوق، طبیعت است. زن و مرد در عین اینکه در انسانیت برابرند ولی دو گونه انسانند با دو گونه خصلت و طبیعت. وهرگونه عملی بر ضد طبیعت و فطرت، عوارض نا مطلوبی به بار می آورد .

کمتر شخصيت فرهنگي اي است که در سه دهه گذشته وامدار دکتر پورجوادي نباشد، گرچه گروهي خود را وامدار هيچ بني بشري نمي دانند و پيوسته طلبکارند که ما را با طلبکاران کاري يا نسبتي نيست. دکتر پورجوادي اهل فلسفه است و منطق، ولي من بي منطق. او اهل عرفان است و ادب پارسي و من تهي از ادب، پس نمي توانم درباره اين دو مقوله که پورجوادي شناخته شده به آنهاست سخني بگويم. چراکه براي ورود به هر مقوله اي بايد دانش آن فن را دارا بود و من که دانش آموخته مثلاتاريخم، بايد گذرا بر شيوه مديريت دکتر پورجوادي در مرکز نشر دانشگاهي، آن مصر معرفتي که خود باني و موسس آن بود بپردازم.

خوشوقتم که در اين فرصت کوتاه در نکوداشت دوست ديرينه ام دکتر نصرالله پورجوادي که بي گمان يکي از برجسته ترين چهره هاي فرهنگي ايران امروز ماست سخني چند بگويم و گوشه اي از خاطرات گذشته را که در پشت غبار زمان گم شده است دوباره زنده کنم. در اوايل سال 1348 بود که با دکتر پورجوادي حين خدمت سربازي در پادگان آموزشي آشنا شدم. پورجوادي تازه از آمريکا برگشته بود. در آنجا در رشته فلسفه ليسانس گرفته بود. من هم در رشته ادبيات فارسي از دانشگاه تهران ليسانس گرفته بودم. دوره شگفت آوري بود.

دکتر نصرالله پورجوادي را سال هاست که مي شناسم. از بهار 1348 خورشيدي که او و من و نيز تني چند از جوانان آن روزگاران، که امروز همه مي توانيم از دوستي چهل وچند ساله خود با يکديگر سخن بگوييم، به خدمت سربازي رفتيم. غير از او و من ياران ديگر، که جمله از مشاهير علم و ادب اند، اينانند: بهاءالدين خرمشاهي، کامران فاني، سعيد حميديان، حسن انوشه و...

گفتن و نوشتن درباره استاد دکتر نصرالله پورجوادي، کاري سهل وممتنع است. مي توان با کمي کوشش و کنکاش، سيري در اينترنت و منابع مکتوب کرد و نوشته ها و انتشارات و گفت وگوهاي وي را يافت و زندگينامه اي دقيق يا کلي درباره او نوشت. ولي شناخت پورجوادي به عنوان يک مدير موفق، کارآمد و ماندگار فرهنگي لزوما از طريق سير دنياي مجازي يا فهارس نشريات فرهنگي به دست نمي آيد. در اين يادداشت کوتاه قصد ندارم وارد وادي نوشتن درباره زندگي و کارنامه علمي شخصي او شوم چرا که اولاحوزه مطالعات و تخصص او عمدتا در موضوعاتي است که من دانش بسيار ناچيزي در آنها دارم و ثانيا ديگران در اين مورد حق مطلب را ادا کرده يا خواهند کرد.

از فرهنگ گرانسنگ ايراني و ميراث درخشان زبان پارسي، دري به هزارتوي باغ سرسبزي باز مي شود که در جاي جاي آن، مي توان زير سايه سار درختان تناور درنگ کرد و از سرچشمه هاي جوشان عشق و معرفت جان را مصفا کرد. سال ها و سده هاي متمادي است که عطر جان پرور شکوفه هاي باغ انديشه و عرفان ايراني، به مشام انسانيت رسيده و در اين روزگار که ابرهاي سياه جهل و خشونت و سختگيري و تعصب، بخش هاي وسيعي از سرزمين هاي اطراف ما را فرا گرفته، اوج انسان دوستي و عشق و محبت را مي توان در گنجينه بازمانده....

خدايا، انديشه‌ام را در مسيري معنوي و روحاني قرار ده، تا روحم را با تو درآميزم، و لذت ِ بودن ِ با تو را در لحظه لحظه‌ي زندگي‌ام دريابم.خدايا، انديشه‌ام را چنان محكم ‌ساز كه به حقيقت و عقلانيت متعهد باشم، و تنها بر پايه فهم و تشخيص خودم از زندگي، زندگي كنم، تا بتوانم از آنچه جامعه و ديگران از من مي‌خواهند فراتر بروم.

جامعه ايران، جامعه بزرگي مي‌شود. بزرگ، اينجا به معناي يك وصف كلي و تعارف‌آميز نيست. ساختار و صفات جمعيت ايران واقعا در حال دگرگوني‌هاي مهمي است. روابط و مناسبات در متن جامعه متحول مي‌شود. در نهادهاي بدنه اجتماعي تغييرات معناداري روي مي‌دهد. در نهاد خانواده، نهادهاي ارتباطي، صنفي، مدني و بقيه. جامعه از خود علائم رشد و بلوغ نشان مي‌دهد. اين اتفاق كوچكي نيست.

دست‌كم در شرايط فعلي اقتصادي ايران تهيه و ارائه يك گزارش كامل و دقيق از همه واقعيت‌هاي اقتصاد ملي در ساعت 10 بامداد روز يكشنبه 13 مرداد 1392 گريزناپذير است البته اگر تهيه و ارائه چنين گزارشي از وضعيتي كه رئيس‌جمهوري سابق به رئيس‌جمهوري منتخب جديد تحويل مي‌دهد به يك رويه و سنت براي آينده تبديل شود ...