الکلام و الفرق

البحث عن إلی من حالة
نتیجة البحث عن
  • الأشعریة |
  • أبو هاشم الجبائي | أَبوهاشِمٍ الجُبّائيّ، عبدالسلام بن أبي علي محمد، المتکلم المعتزلي المعروف في القرنین 3 و 4هـ/ 9 و 10م. کان من مؤسسي مذهب المعتزلة ومتکلمیه الکبار. ذکر بعض کتّاب التراجم أن تاریخ ولادته 247هـ/ 861م (ظ: ابن خلکان، 2/355؛ ابن الوردي، 1/396)، إلا أن الخطیب البغدادي ینقل عن أبي هاشم نفسه بواسطتین أنه ولد في 277هـ...
  • أحمد بن الکیال* |
  • الإسکافیة* |
  • الأشعري، ابوالحسن | اَلْأَشْعَريّ، أبو الحسن علي بن إسماعيل بن إسحاق (260-324ه‍ / 874-936م)، متكلم شهير و مؤسس مذهب في العقائد الإسلامية، دُعي أتباعه بالأشاعرة (ن.ع). و الخصيصة البارزة لهذا المذهب الكلامي هي الدفاع العقلاني عن عقائد أهل السنة وأصحاب الحديث، في مواجهة التيار الفكري للمعتزلة الذي عُدَّ بدعة في الدين من وجهة نظرهم.
  • أبو الهذیل العلاف | أَبوالهُذَیلِ العَلّاف، محمد بن الهذیل بن عبدالله (عبیدالله) بن مکحول العبدي (ح 130- ح 230هـ/ 748-845م)، متکلم شهیر و من الزعماء الأوائل للمعتزلة.
  • أحمد بن یحیی المرتضی* |
  • ابن ثوابة | اِبنُ ثَوابَة، کنیة عدد من أبناء ثَوابة بن یونس، ویطلق علیهم أحیاناً آل ثوابة أیضاً. وقد کانوا شیعة و من أهل العلم و الأدب، و من کتّاب الخلافة العباسیة في القرنین 3 و 4 هـ/ 9 و 10م بالعراق. و کان جدّهم الأول یونس حجّاماً نصرانیاً و یلقَّب لُبابة (وربّما اسم جدّتهم لبابة:
  • أصحاب الاثنین* |
  • أبو یعقوب السجزي | أَبو یَعقوبَ السِّجزيّ (السجستاني)، إسحاق بن أحمد، من دعاة الإسماعیلیة الکبار في القرنین 3 و 4هـ/ 9 و 10م في إیران، وخاصة في سجستان و خراسان. کتب فیما یتعلق بالحکمة الإلهیة لدی الإسماعیلیین، والدفاع عن معتقداتهم کتباً و رسائل عدیدة نشر الکثیر منها في العقود الخمسة الأخیرة. وقد کانت هذه الکتب التي کان یتم الاح...
  • الأحوال | اَلْأَحْوال، نظریة کلامیة – فلسفیة، طرحها أبوهاشم الجبّائي (ن.ع)، المتکلم المعتزلي المعروف خلال القرنین 3 و 4 هـ و التي أثارت زوبعة من قبول بعض المتکلمین و رفض البعض الآخرلها.
  • الأزارقة | اَلْأَزارِقة، إحدى‌ الفرق‌ الرئيسة للخوارج‌ (المحكِّمة) التي عرفت طوال‌ تاريخ‌ الثقافة الإسلامية بكونها أشد فرق‌ الخوارج‌ تطرُّفاً دائماً.
  • أصحاب الحدود | أَصْحابُ الْحُدود، مصطلح في بحوث علم الكلام لدى المحكِّمة يطلق على ذلك الفريق من مرتكبي الكبائر ممن استحقت ذنوبهم إقامة الحد. و إن البحث في منزلة أصحاب الحدود هو من فروع بحث منزلة الفاسق في علم الكلام لدى المحكمة.
  • الاتحاد* |
  • الاختیار* |
  • الآغاخانیة* |
  • الأصلح | اَلْأَصْلَح، مصطلـح في علـم الكلام يـرى أغلب المعتزلـة ــ استناداً إليه ــ أن أداء أصلح الأعمال وأجدرها بحق العباد، واجب على الله وتكمن أهمية هذا المصطلح في أن بحوثاً مثل العدل الإلٰهي والصفات الإلٰهية والتكليف ترتبط به بشكل من الأشكال.
  • آغاز و أنجام | آغاز و أنجام، (المبدأ والمعاد)، عنوان عدد من الرسائل والکتب الکلامیة والعرفانیة والعلمیة باللغة الفارسیة. تألیف عدد من العلماء المسلمین الایرانیین أکثرهم من الشیعة. وفیما یلي بعض الذین لهم أثر بهذا العنوان:
  • ابن أبي العزاقر* |
  • الأدارسة | اَلْأَدارِسَة، سلالة شیعیة تنتسب إلی إدریس بن عبدالله حفید الحسن بن علي (ع)، حکمت المغرب الأقصی (مراکش و جزء من الجزائر) خلال السنوات 172-375هـ/ 788-985م.
  • ابن أبي العوجاء | اِبنُ أَبِي العَوجاء، عبدالکریم، زندیق شهیر، وله معرفة بعلم الکلام في القرن 2 هـ/ 8 م (مقـ 155هـ/ 772م). لاتتوفرمعلومات دقیقة عن بدایة حیاته ولابد من الاقتصار علی أقوال معارضیه الذین بادروا إلی رد عقائده أثناء نقل أحادیثه. ورغم أن مثل تلک الإشارات قصیرة جداً حیناً ومتناقضة أحیاناً غیر أنه یمکن من خلالها استنب...
  • إدریس بن الحسن | إدْریسُ بْنُ الْحَسَن، عمادالدین (794-872هـ/ 1392-1468م)، الداعي المطلق التاسع عشر و إمام المستعلیة الإسماعیلیة في الیمن، و من أبرز مفکري الإسماعیلیة و کتّابهم. لاتتوفر لدینا عن إدریس – شأنه شأن بقیة أئمة مستعلیة الیمن- معلومات کثیرة، و هو مدین تقریباً بشهرته للآثار التي خلّفها.
  • ابن أبي کدیة | اِبنُ أَبي کُدَیَّة، أبوعبدالله محمدبن عتیق بن محمد بن أبي نصر ابن أبي کدیّة التمیمي القَیرَواني (تـ 512هـ/ 1118م). متکلم أشعري وأصولي ومقرئ. وُلد في القَیروان حوالي 420هـ/ 1029م (ابن الجزري، 2/195).
  • الأدوار* |
  • أبوحامد ترکة* |
  • أدوار سلطاني | أَدوارُ سُلطانيّ، کتاب في الموسیقی باللغة الفارسیة دالٌّ علی الارتباط بین الموسیقی الإیرانیة والترکیة. لایعرف مؤلفه علی وجه الدقة. ومع أن اسم شمس الرومي یلاحظ فیه عدة مرات، فإنه یشک في نسبة الکتاب إلیه. لکن نظراً لوجود شعر فیه ورد في أحد أشطره اسم محمدخان: «ملک ملوک العالم محمدخان»، فقد وجد رأي یقول إنه ینبغي...
  • أبوالحسن الأشعري* |
  • الإرجاء* |
  • أبوحاتم الرازي، أحمد | أَبو حاتِمٍ الرّازيّ، أحمد بن حمدان بن أحمد (تـ 322هـ/ 934م)، من مفکري ومؤلفي ودعاة الإسماعیلیة الکبار في إیران. دعاه ابن حجر (1/164) باللیثي، ولایعرف سبب هذه النسبة (ظ: الهمداني، حسین، مقدمة الزینة، 1/26 و الهامش)، وکذلک الحال بالنسبة لنسب الکلابي الذي أطلقه علیه القاضي عبدالجبار (ص 165). ودعاه ابن الندیم (ص...
  • أبوعیسی الأصفهاني | أَبو عیسَی الأَصفَهانيّ، إسحاق بن یعقوب، زعیم مذهب العیسویة والأصفهانیة من مذاهب الیهود في إیران الذي کان یعیش في العصر الأموي حتی عهد المنصور الدوانیقي حیث قتل في الري.
  • أبوالحسین الخیاط* |
  • أبوعیسی الوراق | أَبوعیسَی الْوَرّاق، محمدبن هارون بن محمد الوراق البغدادي (تـ 247هـ/ 861م)، المتکلم المعروف في النصف الأول من القرن 3هـ الذي کان معتزلیاً بادئ الأمر ثم طرد من بین صفوفهم بعد مخالفته إیاهم واتهم بالزندقة والإلحاد. لم یبق شيء من الکتب والمقالات العدیدة التي نسبت إلیه، وکل مابقي هو نقول عنه في آثار الآخرین و خاص...
  • أبوالحسین البصري | أَبوالحُسَینِ البَصريّ، محمد بن علي بن الطیب (تـ 436هـ/ 1044م)، متکلم معتزلي و عالم أصولي حنفي. لاتتوفر لدینا معلومات عن تاریخ ولادته، لکننا نعلم أنه کان من أهل البصرة و قد أقام ببغداد و انبری لطلب العلم فیها، وظل منشغلاً بتدریس علم الکلام بهذه المدینة حتی وفاته فیها (الخطیب، 3/100؛ الحاکم الجشمي، 387؛ ابن ال...
  • أبوالفرج الروني | أَبوالْفَرَجْ الْرّوْنيّ، ابن مسعود، المعروف بـ «بُلفرج» (تـ بعد 492هـ/ 1099م)، الشاعر الشهیر في العصر الغزنوي الثاني. اختلفت الآراء في أصله ومسقط رأسه. عدّه فریق من «رونة» التابعة لدشت خاوران، أو إحدی قری نیسابور (حمدالله، 718؛ هدایت، 1/151؛ آذر، 2/668)، فیما رأی فریق آخر و أغلبه من مؤلفي المعاجم في القرنین ...
  • أبوالخطاب المعافري* |
  • أبوالقاسم الکوفي | أَبوالْقاسِمِ الْکوفيّ، علي بن أحمد بن موسی (تـ352هـ/ 963م)، فقیه و متکلم. لاتتوفر لدینا معلومات عن تاریخ ولادته و حیاته قیل إنه کان یعتبر نفسه علویاً من أحفاد هارون، ابن الإمام موسی الکاظم (ع) (العمري، 108). وعدّه البعض من أحفاد موسی المبرقع، ابن الإمام الجواد (ع) (أفندي، 3/357؛ قا: القمي، 35)، ولکن استناداً...
  • أبو الخطاب، محمد | أَبو الخَطّاب، محمد بن أبي زینب مِقلاص الأسدي، الملقب بـ «البرّاد الأجدع» الذي أوردته المصادر بوصفه مؤسس الفرقة الغالیة الخطابیة (ن.ع)، وینبغي أن نضعه في عداد الثوار في مطلع العصر العباسي. کما أشیر إلیه کأحد مؤسسي الإسماعیلیة أیضاً وفي عداد «الأیواب» في سلسلة المراتب المقدسة للنصیریة.
  • أبو قرة، أبو محمد | أَبو قُرَّة، أبومحمد موسی بن طارق الجَنَدي السَکسَکي (تـ203هـ/ 818م)، محدث و مقرئ و قاضي یمني. عاش أبوقرة فيزبید وتوفي فیها (الجندي، 43؛ القاضي عیاض، 3/196). تلقی العلم من کبار أصحاب الحدیث، مثل ابن جُرَیج و سفیان الثوري و ابن عُیَینة وموسی بن عقبة. کما قرأ الموطأ لمالک لدی مالک نفسه (مسلم، 92؛ ابن أبي حاتم، ...
  • آذر کیوان | آذر کیوان، (942 1027/1529 1612)، مؤسس الفرقة الآذرکیوانیة. کان من الزرادشتیین في ایران و عاش في شیراز أوضواحیها (شارستان چهار چمن، 251، 384). رحل إلی الهند مع عدد من تلامیذه في أوائل القرن 11/17 و أقام في پتنه (دبستان مذاهب، 1/47). ولدینا معلومات قلیلة عن حیاته لاتخلو من الأساطیر. وقدأورد مؤلف کتاب دبستان مذا...
  • أبو مسلمیة* |
  • ابراهیم الطباطبا* |
  • أبو المعالي، محمد |
  • ابراهیم بن سیار النظام | إبراهیمُ بنُ سَیّارٍ النَّظّام، أبوإسحاق ابراهیم بن سیّاربن هاني، المعروف بالنظّام، من کبار المعتزلة و علماء الکلام في القرنین 2 و 3/8 و 9.
  • أبومنصور البغدادي* |
  • الآخر | الآخِر، الهمزة و الخاء و الراء أصل واحد في العربیة إلیه ترجع فروعه و هو نقیض المتقدم (معجم مقاییس اللغة، 1/70)، و تأتي هذه الکلمة بمعنی الأخیر و المتأخِّر و النهایة و العاقبة و المؤخِّر. ولاتستعمل هذه الکلمة بصیغتها الثلاثیة المجردة بل في صیغ أبواب التفعیل و التفعّل و الاستفعال. و اعتبرها خوري الشرتوني وحده م...
  • أبومنصور العجلي | أَبومَنْصورٍ الْعِجليّ، الملقب بالکِسف، من غلاة الشیعة المشهورین في أوائل القرن 2هـ/ 8م، ویُعرف أتباعه بالمنصوریة. کانت له طموحات سیاسیة کما یبدو من حیاته و تعالیمه، ولذا قتله عمال الدولة الأمویة. ذکره القلهاتي ص 288) باسم منصور بن سعید.
  • آذار | آذار، واللفظ القدیم ادرو، الشهر الثالث في التقویم الشمسي في الدول العربیة، ویأتي بعد شباط وقبل نیسان، ویقابل شهر مارس في التقویم الافرنجي وهو 31 یوماً. ویعتبر هذا الشهر في التقویم الیهودي الشهر السادس المدني و الشهر الثاني عشر‌الدیني الذي یصادف شباط – آذار. و کان القدماء یعتبرون هذا الشهر من الأشهر السریانیة....
  • أبوموسی المردار | أَبو موسَی الْمُرْدار، عیسی بن صَبیح (تـ 226هـ/ 841م)، متکلم معتزلي،و من رواد مدرسة بغداد التي عُرف أتباعها بالمرداریة. وضبط لقب «المردار» [المیتة] الذي ذُکر في المصادر المتعددة (ابن الراوندي، 127؛ السیرافي، 47؛ البغدادي، الفرق...، 100؛ السمعاني 12/187)، بصور أخری (ظ: الجاحظ، البرصان...، 89؛ المسعودي، 7/233؛ ...
  • آب* |
  • الإسلام و الایمان* |

تسجیل الدخول في موقع الویب

احفظني في ذاکرتك

مستخدم جدید؟ تسجیل في الموقع

هل نسيت کلمة السر؟ إعادة کلمة السر

تم إرسال رمز التحقق إلى رقم هاتفك المحمول

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.:

التسجیل

عضویت در خبرنامه.

هل تم تسجیلک سابقاً؟ الدخول

enterverifycode

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.: