چهل روز قبل، اول اردیبهشت، برابر با نوزدهم رمضان در آستانة سالروز شهادت مولای متقیان امیر مؤمنان علی (ع) در تهران، فقیه فرزانه و عالم ربانی آیت الله حاج سید محمد مهدی موسوی بجنوردی پس از سال‌ها تحمل درد و رنج بیماری جان به جان آفرین تسلیم کرد و به ملکوت اعلی پیوست.
دکتر احمد مهدوی دامغانی، از ارزشمندی کتاب رستنی‌ها و پدیده‌های نباتی در تاریخ طبری سخن گفته و تلاش محمدحسن ابریشمی، مؤلف این اثر، را ستوده است.
انسان در میان موجودات زنده این جهان تنها موجودی است که هم زندگی میکند و هم می‌داند که زندگی میکند؛ بنابراین زندگی انسان با زندگی موجودات دیگر تفاوت بنیادی دارد و هرگز نباید از این تفاوت غافل بود.
چهار دهه است که نام «کاظم موسوی بجنوردی» با عنوان دائرة‌المعارف و دانش‌نامه‌نویسی چنان درآمیخته و هویت واحدی ساخته که برای هر اهل فنی تصور یکی بدون تداعی دیگری محال است.
مرحوم استاد حبیب یغمایی (1363 -1280) یكی از ادیبان برجسته روزگار ما به شمار می‌آید كه نامش افزون بر اینكه با تصحیح گران‌سنگ آثاری چون «ترجمه تفسیر طبری» و «گرشاسب‌نامه» گره خورده، بیش از هر چیز خاطره ارزشمند مجله مهم «یغما» را در خاطرِ علاقه‌مندان به زبان و ادبیات فارسی زنده می‌كند.
قدیمی‌ترین شهر شیعه‌نشین ایران قم است كه حدود 83 یا 94 هجری بنا شده و گروهی از اشعریان كوفه كه عقاید شیعی داشتند به آنجا مهاجرت كردند و شیعه در آنجا نضج گرفت.
آقای سیف‌الله کامبخش باستان‌شناس کاوشگر تپه‌های قیطریه در شمیران کتابی با عنوان «تهران 3200 ساله» تألیف کرده. او در جستجوهای خود به سفال خاکستری دست یافت. این سفال نشان‌دهندۀ دوره‌ای است که ساکنان به چنین دستاوردی راه یافته بودند و می‌توانستند سفالهایی از طیف خاکستری روشن تا سیاه به دست آورند.
وقتی در سال 1368 برای اولین بار با رایانه آشنا شدیم و مرکز تحقیقات نور (فعال در عرضه اطلاعات دینی و ادبی به سبک و سیاق دیجیتالی مدرن ) در قم تاسیس و سپس از سال ۷۰ بحارالانوار به عنوان نخستین خروجی در دیسکت‌های قدیم منتشر شد، قابل تصور بود که تحولی آغاز شده که باید کتاب و کتابخانه‌ها را در پرتو آن تحول دید.
خیام از شاعران و دانشمندان به نام ایران از مفاخر ملی ماست. نامش عمر و کنیه‌اش ابوالفتح و شهرت او به خیام به درستی معلوم نیست از چه رو است.
ما انسان‌ها به‌طور متعارف هر روز چند بار و هر بار به انگیزه‌ای متفاوت با تاریخ (date) و تقویم (calendar) سروکار داریم و این ابزارهای اندازه‌گیری زمان عمدتاً به پاره‌ی تفکیک‌ناپذیر زندگی مدنی ما بدل شده‌اند؛ و شاید هم به همین دلیل غالباً نسبت به منشأ و مبدأ و تنوع و سیر تحول و نحوه‌ی شکل گیری آنها بی‌اعتنا بوده‌ایم و عموماً کمترین کنجکاوی هم از خود نشان نداده‌ایم
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید