اخبار

غلامحسین ابراهیمی دینانی، عضو انجمن حکمت و فلسفه ایران و چهره ماندگار فلسفه در برنامه معرفت که از شبکه چهار سیما پخش می شد در تفسیر بخش هایی از کتاب از محسوس تا معقول (اثر خودش) درباره قدر مشترک میان وجوب و امکان اظهار داشت: کل عالم هستی مظهر صفات خداوند است. هر موجودی در عالم ممکنات، جنبه ای از صفات خداوند را منعکس می کند. تنها موجودی که تمام صفات خداوند را می تواند منعکس کند، انسان است.

دینانی گفت: همه موجودات در تاریخ اند اما صدای تاریخ را نمی شنوند. انسان، صدای تاریخ را می شنود. اندیشیدن صدایی است که از درون تاریخ به گوش انسان می رسد.

دینانی، چهره ماندگار فلسفه در برنامه معرفت با بیان اینکه «جوهر» چیزی است که دو امر متضاد را می تواند بپذیرد، گفت: اسلام، خطا را عارضی می داند و می گوید انسان برحسب فطرت پاک است.

سومین پنجشنبه از ماه نوامبر هر سال از سوی سازمان یونسکو «روز جهانی فلسفه» نامیده شده است. به‌مناسبت این روز، مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه طبق رسم مألوف هر سال، میزبان هم‌اندیشی با عنوان «مفهوم حکمت در ادیان توحیدی» شد. هدف از برگزاری این همایش بررسی مفهوم «حکمت» در ادبیات دینی بود. در این راستا، نخست، دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی، عضو هیأت علمی مؤسسه حکمت و فلسفه، به بررسی «مفهوم حکمت در ادیان» پرداخت.

ابراهیمی‌دینانی در همایش «مفهوم حکمت در ادیان توحیدی» گفت: علم لوله‌ای فکر می‌کند اما حکمت و دین لوله‌ای نیست. ما باید تلاش کنیم علم و حکمت را با یکدیگر سازش بدهیم.

غلامحسین ابراهیمی دینانی، عضو انجمن حکمت و فلسفه ایران و چهره ماندگار فلسفه در تفسیر قسمت هایی از کتاب «از محسوس تا معقول» در برنامه معرفت که از شبکه چهار سیما پخش می شد، اظهار داشت: انسان خیلی چیزها را ادراک می کند، چیزی را ادراک نمی کند مگر اینکه نمونه ای از آن آدارک در او باشد. بین ادراک و مدرک بین درک کننده و ادراک شده، بین عالم و معلوم سنخیت است. اگر نبود قابل ادارک نبود.

دینانی گفت: ورق های کتاب، پرهای شماست برای پرواز، انسان پر و بال پرندگی ندارد، هر ورقی از کتاب پری است برای پرواز ما. وقتی که اندیشه پرواز کند راه درست را از نادرست تشخیص می دهد.

غلامحسین ابراهیمی دینانی گفت: غایت‌اندیشی و غایت‌انگاری در نهاد بشر است، بشر به ذات غایت‌اندیش است، هیچ انسانی در این عالم زندگی نمی‌کند، مگر اینکه به غایت بیاندیشد.

به تازگي انتشارات اطلاعات كتاب «قرآن، عقل‌الله» را در دسترس علاقه‌مندان به معارف قرآني گذاشته كه حاصل گفتگوهايي با استاد دكتر غلامحسين ابراهيمي ديناني پيرامون قرآن كريم است. آنچه در پي مي‌آيد، مقدمه استاد بر اين كتاب است.

دینانی در برنامه معرفت گفت: جنگ بین ماتریالیسم و فلسفه در اینجاست که ماتریالیست می گوید ما از درون ماده درمی آییم و فلسفه و ادیان الهی می گویند ما را از عالم والا فرود آورده اند.