اخبار

دکتر کریم مجتهدی در این گفت‌وگو که به بهانه سومین چاپ کتاب «فلسفه در آلمان: از لوتر تا نیچه» انجام شده است، سخنی دارد درباره مباحث این کتاب و بیان علت بازنشر آن و طرح برخی مباحث دیگر درباره فلسفه آلمانی و انگیزه‌ها و اندیشه‌هایش درباره فلسفه در زندگی امروز ما.

پروین ترکمنی‌آذر، رئیس پژوهشکده تاریخ پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی درباره کتاب «تاریخ‌نگاری در ایران» توضیح داد: این پژوهش تاریخ‌نگاری مورخان ایرانی را در شش قرن نخست اسلامی بررسی می‌کند و بینش و نگرش آنان را در تاثیرپذیری از میراث فرهنگی ایران و دستاوردهای اسلامی ارزیابی کند.

نوروز بزرگ آیینی ماندگار است که درمیان مردمان سرزمین های گوناگون با نام ها، آیین ها و سنت های مختلفی برپا می شود، از این رو در آستانه ی رسیدن بهار نشستی با عنوان «نوروز؛ نماد همبستگی مردم حوزه تمدنی ایران بزرگ» از طرف خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد.

تنها «داعش» نبود که مجسمه ها و بناهای تاریخی را نابود کرد؛ پیش از آن «طالبان» نیز چنین کرده بود. براستی چرا گروه های بنیادگرای مذهبی بر درهم کوبیدن آثار تاریخی و باستانی اصرار می ورزند و این کار آنها از چه نشان دارد؟

دکتر رضا داوری اردکانی در گفتگویی مفصل با شماره بیست و سوم کتاب هفته شرکت کرده است که متن آن را در پی می آوریم. خیلی ها هستند که خارج از نوشته ها و آثارشان نه تنها بزرگ نیستند که از هر عامی ای عامترند و حتی نمی توان یک لحظه همنشین آنان شد. کم پیدا می شوند آدمهایی که شکل اعتقاداتشان باشند و همسنگ آثارشان. دکتر رضا داوری اردکانی اما از نوادری است که بیرون از نوشته هایش هم دوست داشتنی است.

موضوع برنامه معرفت (گفتگوی دکتر اسماعیل منصوری لاریجانی با دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی) که ۲۲ اسفندماه از شبکه ۴ سیما پخش شد به تفسیر دعای تحویل سال اختصاص داشت.

به گزارش روابط عمومی مرکز ملی فرش ایران، این مناطق شامل مشهد، کاشمر، کاشان، کرمان، نایین، ساروق، یزد، اردبیل، ترکمن، گلستان و همدان هستند که طرح و نقش قالی دستباف آنها در سازمان جهانی مالکیت فکری (WIPO) به ثبت نشان جغرافیایی رسید.این گزارش می افزاید: در سال گذشته هم پنج منطقه جغرافیایی فرشبافی کشور به ثبت جهانی رسیدند و مراحل ثبت ملی و جهانی ۱۲ منطقه دیگر در سال ۹۴ دنبال خواهد شد.

از ویژگیهای مصحف امیرالمؤمنین(ع) این بود که اوّلاً بر حسب نزول مرتب شده بود، نه بر حسب طول سوره‌ها. در اینجا مورخان و محدثان سه قول دارند: ۱ـ عده‌ای برآنند که چینش سوره‌ها به اشاره و تصویب خود پیامبر(ص) بوده است. ۲ـ عده‌ای آن را فرآورد اجتهاد صحابه می‌دانند. ۳ـ گروهی به آمیزه‌ای از قول اول و دوم معتقدند.

یکی از اصول مسلّم اسلام این است که قوانین اسلام همواره در بستر تأمین و تضمین عدالت اجتماعی حرکت کند. این زیربنای فقه و حقوق ماست. غیر از عدالت اجتماعی، اخلاق نیز زیربنای فقه و حقوق اسلامی می‌باشد. پیامبر(ص) می‌فرمایند: «انّی بُعثتُ لاتمّم مکارمَ الاخلاق: من برانگیخته شدم تا مکارم اخلاق را به کمال برسانم.» آیا پیامبری که هدف بعثتش را تکوین مکارم اخلاق می‌داند، می‌تواند پرچمدار قوانینی برخلاف اخلاق باشد؟ مسلماً خیر. یکی از امتیازات بسیار بزرگ اسلام همین اصل تابعیت قوانین از اخلاق است.

صفحه اول روزنامه های امروز یکشنبه 24 اسفند