و لقد کرّمنا بنی آدم و حملناهُم فی البرّ و البحر و رزقناهُم من الطّیّبات و فضّلناهُم على کثیر ممّن خلقنا تفضیلا: ما فرزندان آدم را کرامت بخشیدیم و بر دریا و خشکى سوار کردیم و از چیزهاى خوش و پاکیزه روزى دادیم و بر بسیارى از مخلوقات برتریشان نهادیم.(اسراء،۷۰)
شب بخارای بنیاد مازندران پژوهی انوشه در ساعت ۵ عصر روز پنجشنبه هفتم دی ماه ۱۳۹۶ در دانشگاه صنعتی نوشیروانی بابل برگزار شد. جمعیت مشتاق حاضران که از شهرهای مختلف مازندران در سالن حضور یافته بودند، با دقت به برنامه نگاه می کردند. در ابتدا مثل همۀ شبهای بخارای دیگر کلیپی از برنامه های بخارا پخش شد
میدانیم که هر ممکنالوجود، چه ازلی باشد همچون حقیقت حقّة محمدی و چه همچون من و تو حادث باشد، نظر الی ذاته موجود نباشد و چون به مقام وجود درآید و شیئیت او حاصل شد و حقیقت خارجی یافت، ثبوت آن و وجود آن با قطع نظر از «واجب» متصور نیست. اگر «ممکن» نیازمند به غیر خود که واجب است، نبود که ممکن نبود، بلکه واجب بود و چنین بینیازی یعنی انقلاب در ذات که محال بودنش بدیهی است.
عصر چهارشنبه، ششم دی ماه سال یکهزار و سیصد و نود و شش، بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار با همراهی مجلۀ بخارا نخستین شب از مجموعه شب های وحدت ملی را با عنوان شب «کردستان» برگزار کرد.
دوازدهمین کارگاه تخصصی حماسهپژوهی بنیاد فردوسی توس با همکاری کانون فردوسی مرکز دائرهالمعارف بزرگ اسلامی، پنجشنبه ۷ دی ماه ۹۶، ساعت ۱۷-۱۹ در مشهد با حضور دکتر فرزانه فرخفر و علاقهمندان برگزار شد.
جانشینی و جایگزینی، مسأله مهمی است که البته در نهادهای علمی مدرن در دنیا، به دلیل رویههای بوروکراتیک، خانوادگی نیست؛ اما در نهادهای سنتی امکان موروثیشدن هست. در نجف اشرف با بیداری نسبت به این مسئله، زعامت و مرجعیت موروثی و تبلیغی و یا تحمیلی نیست. هیچ نهاد رسمی خارج حوزه و حتی نهادی در داخل حوزه، مرجعیت کسی را اعلام نمیکند و از کسی نیز سلب مرجعیت نمیکند.
کتاب «سرآغاز اصلاح عزاداری»، ترجمه «التنزیه لاعمال الشبیه» اثر آیتالله سید محسن امین عاملی، صاحب کتاب «اعیانالشیعه» بوده که در سال جاری با ترجمه و تحقیق مهدی مسائلی از سوی نشر آرما منتشر شد. این کتاب که محور یکی از جنجالیترین رویدادهای تاریخ تشیع بوده، نخستینبار در 1322 به قلم جلال آل احمد ترجمه شده و در ادامه حواشی که سالها دامنگیر کتاب سید محسن امین بوده، سوزانده و نایاب شد.
محمود دولتآبادی گفت: شاید من نتوانم چنان که کارلایل آورده است، بگویم « نویسندگان نور جهانند» اما میتوانم بگویم هر اثر مهم ادبی مثل جستو جو چراغی در جهان است.
بازخوانی و مطالعه سرگذشت اقوام و مللی که به هر دلیلی در زمره جوامع سنتی محسوب میشوند، نکتهای شگرف و ژرف را آشکار میسازد. این جوامع به طور معمول در شرایطی که با پدیده ارتباط با جهان بیرون روبهرو میشوند، دچار تعارضات و تکانههای بنیادین و جدی قرار میگیرند. از قضا همین تعارضات و تکانههاست که موجب پیدایی و ایجاد تحولاتی ژرف و بزرگ در ساختارهای مختلف این جوامع میشود.
وقتی من پارک ساعی را طراحی کردم، تعدد پارکها و بوستانها در تهران به گستردگی حالا نبود برای ٦ شهر ازجمله لاهیجان طرح شهرسازی دادم ما متاسفانه به طبیعت فکر نکردهایم و از دهه ٥٠ حدود ٩ موجود زنده را به انقراض کشاندهایم اگر همه نقاشان و معماران دور هم جمع شوند، نمیتوانند حتی یکی از کارهای خداوند را انجام دهند
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید