پس از شنیدن خبر ناگوار درگذشت ایرج افشار، عبارتی که جاحظ از قول یک زنِ سوگوار عرب نقل میکند، به خاطرم گذشت که: «انَّ مصیبَته أمَّنـَتْنِی من المصائبِ بعده» یا به زبان خودمان: «مصیبت او مرا از مصائب دیگر ایمن ساخت!» غافل از اینکه چرخ مست بازیگر هنوز بازیها در چنته دارد که هزار همچو محمودک امیدسالار از آن غافلند! جمعه ۹ دسامبر ۲۰۱۶م مطلع شدم که دوست فاضل جوانمرد و نازنینم، دکتر همایون شیدنیا به سرای باقی شتافت و «مرگِ چنین خواجه نه کاری است خُرد»
صفحه اول روزنامه های امروز چهارشنبه 24 آذر
هستی با همه طول و عرض و عمق و اسرار پیچیده خود آیینه لطف، حکمت، رحمت و فیض بیکران و مطلق خداوندی است. بسیار روشن است که هر موجودی در مرتبه خاص و ویژه خود به گونهای آیت و نشانه هستی محض و وجود مطلق خداوند است.
نشست «ویلم فلور در ایران» با نگاهی به کارنامه ایرانشناس هلندی ویلم فلور، چهارشنبه 24 آذر در سرای اهل قلم خانه کتاب برگزار میشود. «ویلم فلور» از ایرانشناسی سخن میگوید/ نگاهی به کارنامه پر برگ و بار فلور در ایران
شهرام گیلآبادی در آیین رونمایی از کتاب «دانشنامه جهانی شدن» گفت: ما باید از زاویه فرهنگی خودمان جهانی شدن را ببینیم چرا که جای اینگونه آثار در ادبیات این موضوع خالی است و نکات زیادی در ترجمه این اثر وجود دارد که قابل بسط و گسترش است اما در پژوهشکدههای ما مغفول واقع شده است.
یحیی فوزی، مدیر گروه پژوهشی نظریهپردازی سیاسی و روابط بینالملل پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی با اشاره به اینکه اکنون تولیدات کتاب و مقاله؛ ماحصل پژوهشهای این حوزه، مناسب است و نباید در این باره سیاهنمایی کنیم گفت: بنیانهای معرفتی، اهداف و روش از چالشهای پیش روی پژوهشهای علوم انسانی در ایران است.
محمدحسین ساکت، وکیل پایه یک دادگستری در نشست «بررسی سرقت علمی از منظر حقوقی» با اشاره به لزوم تدوین واحد درسی اخلاق حرفهای گفت: بهنظر میرسد که محرومیت از تحصیل مهمترین مجازات سارقان علمی است.
سید محمد بهشتی، رییس پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری ریشه بسیاری از مشکلات امروز جامعه را در بیتوجهی به شناخت و به کارگیری رشته مردم شناسی دانست و گفت: «ایران کجاست و ایرانی کیست؟» بزرگترین مشکل قرن گذشته است. علیرضا حسنزاده نیز بیان کرد: بسیاری از مفاهیم با کمک مردمشناسی میتواند معنای بومی پیدا کند.
معرفتشناسی اخلاق با سخنرانی ملكیان، فنایی، لاجوردی، اسلامی، صائمی و قانعی در پنجمین همایش نظام اخلاقی مولانا
وقتی به گذشتگان، مربیان و استادان مرحوم فلاطوری بیندیشیم و ببینیم که زیر نظر چه کسانی آموزش دیده و رشد کرده، متوجه میشویم درخت وجود ایشان ریشههای عمیقی داشته است. ایشان از سوی مادر از نبیرگان ملااسماعیل اصفهانی بوده که از استادان حاجملاهادی سبزواری است. اجدادش به «حکیمی» مشهور بودهاند چنان که اجازهنامه اجتهادی که از سوی مرحوم میرزا مهدی آشتیانی (فیلسوف شرق) صادر شده است، خطاب به «عبدالجواد حکیمی فلاطوری» است.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید