موضوع گستردۀ پایانی برای فلسفۀ علم اجتماع، مسئلۀ وجود و دسترسی به قوانین کلی است که چنین فرض میشود که حاکم بر روندهای اجتماعی و پیامدهای آن است. آیا دنیای اجتماعی تحت حاکمیت قانون است؟
محمدصادق همایونی سروستانی مردم شناس صاحب نام ایرانی (19خرداد) سال 1392 دیده از جهان فروبست. به همین مناسبت به یکی از برجستهترین آثار این پژوهشگر فقید یعنی «تعزیه و تعزیهخوانی» نگاهی کوتاه انداختهایم.
در وهله نخست به نظر میرسد هنر هیچ ربطی به قید و بندهای اخلاقی و باید و نبایدهای آن ندارد و نمیتوان به آن نگاهی هنجارگذار داشت، اما در گفتار پیش رو مصطفی ملكیان نشان میدهد كه اتفاقا آزادی به عنوان شرط آفرینش هنری و خلق زیبایی، بیش از آنكه به آزادیهای بیرونی ربط داشته باشد، در گروی اخلاقی بودن یا به تعبیر دیگر آزادی درونی و آزادگی هنرمند است.
طرح جامع تاریخ امامان معصوم(ع) از سال 1392 در دستور کار گروه تاریخ پژوهشگاه حوزه و دانشگاه قرار گرفت. هدف از انجام این طرح نسبتاً بزرگ ارائه یک متن متقن و در عین حال درسی درباره هر یک از امامان شیعه در سطح کارشناسی و کارشناسی ارشد است. اینکه تا چه مقدار اهداف این طرح، تأمین و برآورده شود بستگی به تلاش نویسندگان دارد.
شعر در ایران با آموختن زبان و عروض عربی با دبیری فرزانگان علمی و دینی به قوام و ساختار خویش میافزاید و کم کم هنری میشود مجزا از موتیفها و بن مایههای باستانی خود تا روایتگر ادغام تازهای باشد بین غنای موجود در شعر گذشته و شرح بیقراریهای تاریخیاش در قالب قصیده و غزل و مثنوی.
نگاهی به یک متن عرفانی بازمانده از نیمه نخست قرن ششم هجری مقدّمه:پس از مبحث «وجود» که از مهمترین مباحث عرفانی در خانقاهها به شمار میرود، یعنی تأکید بر «وجود مطلق» و اشاره به مظاهر کثرت و همچنین اشاره به موضوع «وحدت وجود» در آرای صوفیانه؛ مبحث مهم دیگر در اندیشههای عارفان، موضوع «اسماء الله» است که خود از استدراکات و ادراکات والای اثباتِ حضرت باری است که بیشتر آنها از قرآن کریم سرچشمه گرفتهاند
حکمت نه فلسفه است نه اخلاق. این را میدانیم، اما از پاسخ این پرسش که حقیقت حکمت چیست، به دلیل استعمال آن در معانی مختلف به طور دقیق آگاه نیستیم. وقتی از میراث حکمی امامان یا اولیای الهی سخن میگوییم، مراد از حکمت چیست؟ وقتی فردوسی را حکیم میشمردیم، اشاره به کدام وجه شعری او داریم؟
«ابومحمد» حسن بن علی بن ابیطالب(ع)، امام دوم از ائمه اثنیعشر(ع) و چهارمین معصوم از چهارده معصوم(ع)، فرزند نخست علی بن ابیطالب(ع) از حضرت فاطمه(ع) است. تولد آن حضرت بنا به قول بیشتر مورخان در مدینه و روز سهشنبه ۱۵ رمضان سال دوم هجری اتفاق افتاده است و این روز بنا به تقویم وستنفلد مطابق است با روز سهشنبه ۱۲ مارس سال ۶۲۴م.
«حافظه جمعی» پیکرهای از دانش و اطلاعات است که اعضای یک گروه اجتماعی در آن سهیم هستند. این پیکره دانش باعث شکلگیری روایتهای جمعی میشود و گذشته را به حال و آینده متصل میکند. در واقع یک گروه تا بدانجا وجود دارد که حافظه فرهنگی مشترک بین اعضا را حفظ کند.
بهتازگی کتابی با عنوان «سیاست بزرگ نیچه» به قلم پروفسور هوگو دِروکن (Hugo Drochon)، استاد دانشگاه کمبریج انگلستان، از سوی انتشارات دانشگاه پرینستون انتشار یافته است کهشان ایلینگ (Sean Illing)، نویسنده پایگاه خبری-تحلیلی وکس (Vox) امریکا، با نویسنده این اثر گفتوگویی انجام داده است. پروفسور دِروکن با رویکرد نیچهای به واکاوی فلسفی وقایع سیاسی سال 2017 میپردازد.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید