اخبار

دینانی گفت: انسان آغاز دارد، پایان ندارد. هیچ چیز دیگر در این جهان از ملک تا ملکوت نمی توانید پیدا کنید که آغاز و پایانی نداشته باشد. همه چیز آغاز و پایانی دارد اما انسان پایانی ندارد.

نصر اصفهانی گفت: زنان در فلسفه اخلاق دیده نشده اند. عواطف معمولاً بد تلقی شده و بن نگاه تاریخ به فلسفه اخلاق نسبت به جنسیت بی طرف نیست.

آنچه امروزه به عنوان دستاوردهای فرهنگی- اجتماعی در جامعه ایران به شمار می‌آید، به آسانی به دست نیامده است. نظام کنونی آموزشی در بخش‌های آموزش ابتدایی، متوسطه و عالی، برآیند کوشش‌های سترگ ایرانیانی است که در دو سده اخیر با وجود همه مانع‌ها و ایستادگی‌های مخالفان، در تجهیز جامعه ایران به آموزش‌های نوین پای‌مردی کرده‌اند.

درباره اهمیت ترغیب نویسندگان به فعالیت در حوزه دفاع مقدس گفت: برگزاری جشنواره‌ها، مسابقات، کلاس‌های آموزشی یا اعزام نویسندگان به مناطق جنگی؛ همه و همه می‌تواند به ادبیات دفاع مقدس و پویایی آن و بازآفرینی موضوعات مربوط به آن کمک می‌کند ولی به نظر من آنچه شاخصه اصلی است، خود نویسنده است و ما باید کاری بکنیم که نویسندگان ما باید برای کارکردن در این حوزه، رغبت پیدا کنند.

عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم (ع) گفت: تاکید فراوان قرآن و روایات بر خدا شناسی، موجب جهت دهی فیلسوفان مسلمان به سمت این موضوع و اهمیت یافتن آن در فلسفه شده است.

روایت‌هایی بسیار درباره وجود و گسترش فسادهای سیاسی- اجتماعی در سده‌های گذشته تاریخ ایران، بر برگ‌های تاریخ ثبت شده است. جهانگردان نیز همچون پاره‌ای تاریخ‌نگاران ایرانی در این‌باره سخن رانده‌اند. روایت‌ها اما دگرگونه است؛ روایان، هریک از دریچه نگرش خویش- درست یا نادرست- کوشیده‌اند وضعیت را بازتابانده، تحلیل‌هایی متفاوت نسبت به آن ارایه دهند. ویتا سکویل‌وست، نویسنده و جهانگرد انگلیسی که در روزگار پهلوی اول به ایران آمده است

عراق در عصر امویان محل ظهور و بروز اندیشه ها و آراء مختلف سیاسی و فکری متنوعی بود. پیشینه تاریخی، ترکیب اجتماعی، مرکزیت سیاسی و اقتصادی، آن را به عنوان کانون مهم بروز این گونه افکار و اندیشه ها درآورده بود. یکی از مهم ترین این آراء و اندیشه ها، غلو و حروفیگری بود.

شیوه تاریخ نگاری یکی از موضوعاتی است که در دو سده ی اخیر مورد توجه قرارگرفته و دارای فروع ها و شاخ و برگ های بسیاری گشته است. تاریخ نگاری جدید و اصول آن یکی از پایه های تغییر در علوم انسانی و به تبع آن تحولاتی است که در مغرب زمین پدید آمده است.

این مقاله در پی پاسخ به این پرسش است که گفتمان سیاسی حاکم در متن سیرالملوک در باب خلافت عباسی چیست و خواجه نظام الملک چه رابطه ای میان آن و سلطان سلجوقی برقرار می سازد؟ برای بررسی و تحقیق در این باره، حکایت هایی از سیرالملوک را که نقش خلافت عباسی در آن بارز است، به تجزیه و تحلیل کشیده می شود.

حسن بلخاری در هم اندیشی تاثیر مفاخر پیشکسوت بر ادبیات کودک و نوجوان گفت: بیان «یکی بود یکی نبود» ما را به قلمروی می برد که عالی ترین معانی را با ساده ترین الفاظ تجربه می کنیم.