اخبار

فاطمه قاضیها: همۀ دوستان در جریان قتل میرزا محمد تقی خان امیر کبیر که در روز ۱۷ ربیع الاول ۱۲۶۸ روی داد هستند، امّا این که چگونه به اطلاع عموم رسید به این نحو بود که در روزنامه وقایع اتفاقیه منتشره به تاریخ ۲۳ ربیع الاول ۱۲۶۸ یعنی ۶ روز بعد از قتل امیر مطلب ذیل را که تصویرش نیز در این پُست ارائه شده اعلام کردند:

قرارداد 1907 در تاریخ ۳۱ اوت ۱۹۰۷م برابر ۹ شهریور ۱۲۸۶، در سن‌پطرزبورگ پایتخت روسیه بین دولت‌های روس و انگلیس در مورد تقسیم ایران به امضا رسید که به موجب آن ایران به سه منطقه تقسیم شد. در این گزارش با مراجعه به منابع تاریخی، زمینه این قرارداد و مفاد آن را بررسی می‌کنیم.

میرزا علی‌اصغر خان ملقب به امین‌السلطان، صدراعظم سه پادشاه قاجار، ناصرالدین‌شاه، مظفرالدین‌شاه و محمدعلی‌شاه بود. او که از دیدگاه بسیاری از مورخان رکن مهم رژیم استبداد ایران در دوره قاجار بوده در جریان جنبش مشروطه به دست عباس آقای تبریزی کشته شد. در این گزارش با مراجعه به منابع تاریخی به بررسی این واقعه می‌پردازیم. مورخان از ترور صدراعظم سه پادشاه قاجار می‌گویند

کتاب «فلسفه دین در عصر جهانی شدن» در چهار فصل، نقش مکمل فلسفه در کنار دین در فرایند جهانی شدن را مورد بررسی قرار می‌دهد.

ناهید معتمدی نویسنده، مترجم و منتقد ادبی، معتقد است: صمد بهرنگی از بنیان‌گذاران کودک محوری در تعلیم و تربیت و نگاه به مفهوم کودکی در ادبیات کودک و نوجوان است.

بسیاری از پژوهشگران، تاریخ‌نگاران و اندیشمندان در زمینه تجدد و مدرنیزاسیون، آغاز فرآیند تجددخواهی را به سپیده‌دم روزگار حکمرانی قاجارها در ایران بازمی‌گردانند. کوشش‌های عباس میرزا، ولیعهد ناکام فتحعلی شاه، به باور آنان، آغاز حرکت به سوی تجددخواهی به شمار می‌آید. پاره‌ای دیگر از اندیشمندان روزگار صفوی به‌ویژه کوشش‌های شاه عباس یکم را نشانه و آغازگر فرآیند تجددخواهی در ایران برمی‌شمرند. عباس میلانی پیشینه کوشش‌های ایرانیان در گستره «تجدد» را به پیش از روزگار قاجار بازمی‌گرداند.

«در آن دوره ازدواج دخترعمو و پسرعمو و دختردایي و پسرعمه و عكس آن و دخترخاله و پسرخاله خيلي معمول بود. مي‌گفتند «عقد دخترعمو و پسرعمو در آسمان بسته شده است»[.] هنوز خبري از اين‌كه ازدواج قوم ‌و خويش‌ها با يكديگر موجب ضعف و زشتي نسل مي‌شود بايران نرسيده بود. بقدري ازدواج اين قبيل قوم و خويش‌ها رواج داشت كه در مواردي كه كسي قوم‌ و خويش متناسب نداشت و مي‌خواست از غريبه زن بگيرد، طائفه عروس درصدد تحقيقات از اخلاق داماد برمي‌آمدند و حقا پيش خود فكر مي‌كردند كه آيا اين مرد چه نقصي دارد كه قوم ‌و خويش‌هايش تن بازدواج با او درنداده‌اند

چگونگی معماری و پیوستگی شهرسازی ایرانی در فضاهای دیوانی و حکومتی؛ گفت‌وگو با دکتر حسین سلطان‌زاده

یوسف و زلیخای آذر بیگدلی مثنویی عاشقانه برگرفته از قرآن کریم است که به پیروی از یوسف و زلیخاهای پیشین، خصوصاً یوسف و زلیخای جامی و با توجه ویژه به خسرو و شیرین نظامی در عصر زندیه سروده شده است.

راحت القلوب عنوان کتابی است که به امیر خسرو دهلوی منسوب است و ظن در این انتساب آن است که امیر خسرو به پیروی از استادش نظام الدین اولیا راحت القلوبی نگاشته است.