اخبار

دراین مقاله برآنیم که تاریخچه ای از مقدمات و انگیزۀ تشکیل فرهنگستان ایران را در دورۀ رضاشاه برشماریم و از قانون تأسیس، چگونگی مصوبات، نوع فعالیت کمیسیونهای هشتگانه و کاربرد اصطلاحی واژه های مصوب این انجمن فرهنگی تاریخ معاصر ایران، آگاهی یابیم

تأسیس مدرسۀ دارالفنون در پنجم ربیع الاول 1268ق. که در پی جنبش نوگرایی و نوسازی دورۀ شاهزاده عباس میرزا به انجام رسید، سرآغاز بنیان و گسترش مدارس جدید به شمار می رود. پیش از این، کودکان و نوجوانان در مکتبخانه ها با در نظر گرفتن حیطه های مختلف یادگیری، طبقه بندی نمی شدند و فرآیند آموزش به آمادگی و توانایی دانش آموزان بستگی داشت.

حسین معصومی‌همدانی در مراسم گرامیداشت ضیاء موحد که در موسسه خانه کتاب گفت: آثار ضیاء موحد مصداق گفتگو با سنت ماست حتی شعر او هم گفتگویی با سنت شعری ماست. محمدخانی نیز بیان کرد موحد ذوالفنون است و توانسته شعر و منطق را کنار یکدیگر بنشاند.

محمدامین ناصح، مولف «دولت یاد، تاریخ محلی بیرجند در آغاز سده معاصر» گفت: گردآوری هزار و 200 عکس و سند منتشر نشده از بیرجند این کتاب را بی‌نظیر کرده است.

اگر بخواهیم تاریخچه ای بر ایرانگردی و جهانگردی بنگاریم، ناگزیریم که آن را در دو بخش جدا، یعنی «ایرانگردی» به مفهوم آمدن سیاحان و جهانگردان بیگانه به ایران، و «جهانگردی» به معنای سیر و سیاحت ایرانیان در کشورهای بیگانه، مورد پژوهش قرار دهیم. تلاش ما بر این است که بر پایۀ اسناد و مدارک موجود، وضعیت بیگانگان ایرانگرد و ایرانیان جهانگردی را تا آن جایی که در چنته هست، مورد مطالعه و سنجش قرار دهیم.

روز شنبه ١ نوامبر ١٧٥٥ (١٠آبان ١١٣٤) زلزله بزرگ لیسبون نه فقط پادشاهی پرتغال كه كل اروپا و بلكه اساس و بنیاد اندیشه غربی را لرزاند. ساعت ٩:٤٠ صبح به وقت محلی روز تعطیل عید مقدسان بود و مومنان در كلیسا مشغول نیایش و برگزاری جشن مذهبی توسن بودند. زمین لرزه ٨/٥تا ٩ ریشتری نه تنها سقف كلیسا را بر سر مردم هوار كرد و بیش از ٦٠ هزار كشته به جای گذاشت، بلكه كل شهر را تخریب كرد و فراتر از آن چنان كه اشاره شد

واژۀ «آزادی» مترادف با «حریة» در زبان عربی است. با در نظر گرفتن اشتقاق آن از واژۀ اوستایی آزاتا و واژه پهلوی آزات(نجیب) روشن می شود که این واژه پیشینه ای به کهنی ادبیات فارسی دارد، چنانکه از سوی نویسندگان و شاعرانی چون فردوسی، فرخی سیستانی، فخرالدین اسعد گرگانی، مولوی، خاقانی، ناصرخسرو و ظهیرفاریابی در معانی گوناگونی چون انتخاب، فراق، سعادت، تخفیف، سپاسگزاری، ستایش، رهایی، عدم بندگی و مانند آنها به کار گرفته شده است.

آیین‌ها و سنت‌ها در فرهنگ ایرانی همواره فرصت و زمینه‌ای برای بروز خلقیات فردی و اجتماعی مردمان این سرزمین به دست داده‌اند. بررسی زندگی ایرانیان در گذر روزگار نشان می‌دهد این مردمان به آیین‌مند کردن بسیاری رفتارها و کنش‌های شخصی و اجتماعی خویش شیفتگی داشته‌اند.

با وجود این که هنوز در شوک این زلزله ام و از لحظه وقوع حادثه که به کشته و زخمی شدن بسیاری از هموطنان ؛ از جمله چند نفر از دوستانم منجرشد ، تاکنون خواب به چشمانم نرفته است ؛ اما در پاسخ به درخواست دوست عزیزم جناب آقای حمید رضا محمدی در روزنامە جامعە فردا تصمیم گرفتم ، این یادداشت را بنویسم.از همین جا به همه بازماندگان و داغدیدگان این حادثه دراستانهای کرمانشاه و سلیمانیه تسلیت می گویم و برای مجروحان و آسیب دیدگان آرزوی شفای عاجل دارم.

زلزله یکشنبه شب درغرب کشور به برخی آثار تاریخی استان‌های ایلام و کرمانشاه خساراتی وارد کرد و کارشناسان در حال بررسی میزان کلی آسیب‌های وارده هستند. «جلیل بالایی»، مدیرکل میراث فرهنگی و گردشگری استان کرمانشاه در گفت و‌ گو با «ایران» از آسیب به بناهای تاریخی کاروانسرای «شاه عباسی»، «عمارت خسرو» و«چهارقاپی» در قصر شیرین خبر داد و افزود: به بنای تاریخی «زیج منیژه»در شهرستان سرپل ذهاب نیز خساراتی وارد آمده است. به‌ دنبال این زلزله قلعه «یزدگرد» در شهرستان دالاهو هم آسیب دیده است.