هنر بهعنوان شکلی از زندگی، نسبت تازهای میان اثر هنری، مخاطب، خالق اثر و جهانی که در آن اثر ارائه میشود را نمودار میسازد؛ عامل مشترک میان این مؤلفهها زبان است. مرزهای زبان بازتابانندۀ وضع واقع و بیانکنندۀ مرزهای جهان ما میباشد. چگونگی اندیشههای ما دربارۀ وضع امور و جهان توسط ساختار زبان تعیین میگردد. مشخصاً درک واقعیت فقط از طریق زبان میسر میگردد و اندیشیدن به جهان بیرون از نظام زبان غیرممکن است.
محمد بقایی، نویسنده کتاب «زندگینامه، آرا، نظرات و خاطرات میرزا حسن رشدیه» میگوید: رشدیه چندین مدرسه میسازد؛ گاهی مدرسهاش را با بمب منفجر میکنند. گاهی به او شلیک میکنند. گاه پایش را میشکنند و او همچنان ادامه میدهد و موفق به تربیت شاگردانی میشود که رد پای آنها را در انقلاب مشروطیت هم میبینیم.
یکی از چهرههایی که در دوران مشروطه فعالیت مؤثر و تأثیرگذاری داشت و البته کمتر از او یاد میشود، مرحوم میرزاطاهر تنکابنی است. میرزا محمدطاهر فقیه فرزند میرزا فرجاللهخان فقیه از طایفه فقیهنصیری و ساکن مازندران در روز بیست و چهارم تیرماه سال 1242 خورشیدی، مطابق با هشتم محرم سال 1280 هجری قمری در قریه کردیچال کلاردشت متولد شد.
این بنده، آذرتاش آذرنوش، فرزند محمد آذرنوش در ۲۹ بهمن ۱۳۱۶ در قم زاده شده، اما در تهران زیست و همانجا تحصیلات دوره ابتدائی را آغاز کرد. در نه سالگی همراه پدر که ریاست حسابداری راهآهن ایران، ناحیه جنوب را بهعهده گرفته بود، به اهواز رفت و تا سال ۱۳۲۹ که دوره ابتدایی را به پایان رسانید، در آن شهر زیست.
در ساحت معنا، زبان عرض محسوب میشود یا ذات؟ الف) این قولی رایج و شایع در میان اندیشمندان عرصههای مختلف است که زبان، ظرف ظهور معناست و از همین رو لازم نیست که از سنخ و جنس معنا بوده و به جاودانگی و وحدت معنا، زبان نیز غیر قابل تغییر و تعدد باشد.
غلامرضا میرزاجانی متخلص به قدسی - كه بعدها نام خود را به قدسی نژاد تغییر داد - مشهور به غلامرضا قدسی مشهدی، در سال 1304ش در مشهد به دنیا آمد. او در دروس ادبی ادیب نیشابوری ثانی شركت جست و فقه و اصول را نزد سیدهاشم قزوینی فرا گرفت. از شانزده سالگی به سرودن شعر پرداخت و پس از مدتی با همكاری دوستانش به تأسیس انجمن ادبی فردوسی مشهد اقدام نمود.
دكتر علی اصغر سروش در سال 1287 ش به دنیا آمد و پس از اتمام تحصیلات، به كار تحقیق و ترجمه پرداخت. سروش علاوه بر ترجمه كتب از زبان فرانسه به فارسی، به زبانهای انگلیسی و عربی نیز تسلط كامل داشت.
قصه زایش پسر در خانوادههای ایرانی و کنشها و واکنشهای وابسته به این پدیده، از پیچیدگیهای زیست فردی و اجتماعی در این سرزمین به شمار میآید؛ کنشها و واکنشهایی خرافی و غمانگیز که ارزش زایش نوزاد دختر را در میان خانوادهها میکاست و موجب میشد زایش دختران، سور و جشن و شادی را در بسیاری از خانههای ایرانی در پی نداشته باشد.
«سراجوحی» یا تقریری مختصر از مباحث درس استاد، عنوان کتابیاست که اخیراً به قلم دکتر سعید لاهوتی از سوی انتشارات سرمدی منتشر شد. دکتر سعید لاهوتی متولد 1333 قم، دکترای دندانپزشکی دارد و عضو هیأت علمی دانشکده دندانپزشکی بود که بازنشسته شد
در پهنای تاریخ همواره انسانهایی برجستهتر نمودهاند و در فلسفه نیز نامهای سقراط، افلاطون و ارسطو آنچنان بر سیطره این حوزه سایه افکنده است که حتی گاه توانسته رسالت فلسفه را برای برخی از مفهوم حقیقی خود خارج کند و به جای تفلسف، یادگیری را به محور اصلی رشته تبدیل کند. زمانی که سقراط میگفت «من فلسفه را از آسمان به زمین آوردم»، ابدا نمیخواست بگوید که من فلسفه را به وجود آوردم؛ اینسان نبود که فلسفه را یونانیان ایجاد کرده باشند؛ بلکه فلسفه، بیآنکه احتمالا همین نام را هم داشته باشد
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید