اخبار

فرهنگ، زبان، اساطیر و تاریخ باستانی ایران و هند در هم تنیده است و این وضع تا قرنها پس از گسترش اسلام در شبه‌قاره هند، تا حدود زیادی در برخی عرصه‌ها برقرار ماند. در این میان زبان فارسی از جایگاه خاصی برخوردار بوده که دکتر انوار در نوشتار زیر تنها به بخش پارسی‌گویان ایرانی کشمیر پرداخته است. از آنجا که مؤلف هندی است، کوشش شده متن با کمترین تغییر در اختیار خوانندگان گرامی قرار بگیرد تا با ویژگی‌های سبکی بخشی از پارسی‌نویسان معاصر هند آشنا شویم.

ایذه از شهرهای بختیاری‌نشین استان خوزستان است و مرکز بختیاری محسوب می‌شود. این شهر از روزگار باستان تا امروز به نامهای گوناگونی از جمله: ایزج، انزان، انشان، مالمیر و… خوانده شده ‌است. با توجه به اینکه تمدن عیلام در منطقه کوهستانی فعلی بختیاری قرار داشته و «ایدیده» (به معنای کنار آب) از شهرهای مهم آن بوده و ایذه کنونی نیز در کنار تالاب شط (میانگران) قرار گرفته، می‌توان گفت ایدیده همین ایذه ‌است.

هارون یکی از خلفای ستمگر عباسی هم‏دوره با امام موسی ابن جعفر علیه‏السلام، از بیم محبوبیت و نفوذ امام، کسانی را در مدینه بر حضرت گماشته بود تا از آن‏چه در گوشه و کنار خانه امام علیه ‏السلام می‌گذرد، وی را آگاه کنند. او از محبوبیت بسیار و معنویت نافذ امام علیه ‏السلام سخت بیمناک بود. نفوذ معنوی امام موسی علیه‏السلام در دستگاه حاکم به‏ حدی بود که کسانی مانند علی بن یقطین صدراعظم (وزیر) دولت عباسی، از دوستداران حضرت موسی بن جعفر علیه ‏السلام بودند و به دستورات حضرت عمل می‌کردند.

ابوطاهر مقری محدث، مقری و نحوی بغدادی، ادبیات عرب را نزد «ابن درستویه» فرا گرفت و در قرائت، ملازم درس «ابوبکر بن مجاهد» بود به ‏طوری‏که از او با عنوان «غلام ابن مجاهد» یاد می‌‎کردند. ابوطاهر در نحو و قرائت به کوفه گردش داشت و به بسیاری از شیوخ بغداد علم قرائت آموخت.

حاجی میرزا جواد بن حاجی ملا محمدعلی نوری، فقیه امامی، مجتهد، اصولی، و از مراجع تقلید به شمار می‏رفت. این عالم وارسته، نزد سیدمحمدشهشهانی كسب علم كرده و در اصفهان، ریاست مذهبی وقت به ایشان منتهی می‏شد. كتابٌ فی الاصول، كتابٌ فی الفِقه الاستدلالی، رسالاتی در طهارت و صلوة و نكاح و تجارت از جمله آثار میرزا جواد نوری می‏باشند. این فقیه جلیل در اصفهان رحلت كرد و در آن شهر به خاك سپرده شد.

ابوطاهر محمد بن یعقوب بن محمد شیرازی فیروزآبادی عالم بزرگ اهل‏سنت دارای حافظه‏ ای قوی و معلومات زیاد بود. وی برای تحصیل علوم، مسافرت‏های متعددی انجام داد و در فقه، تفسیر، حدیث و لغت متبحر شد. ابوطاهر بیش از بیست سال قاضی القُضاة سرزمین یمن و سپس شیخ الاسلام آن دیار بود. الاحادیثُ الضَّعیفَه، قاموس اللُّغَه، المُثلَّث و جَلیسُ الاَنیس از آن جمله‏ اند. ابوطاهر شیرازی در حدود 90 سال عمر كرد و پس از مرگ در یمن مدفون شد.

صفحه اول روزنامه های امروز چهارشنبه 13 تیر

کتاب «قرآن و فهم حدیث؛ روش‌های بهره‌گیری از قرآن در تبیین روایات» تالیف سید مهدی خدائی از سوی دانشگاه علوم اسلامی رضوی منتشر شده است. این اثر ضمن معرفی معیارها و روش‌های نقد حدیث، به این پرسش که «چگونه می‌توان از قرآن برای نقد و فهم حدیث بهره گرفت؟»، پاسخ می‌دهد.

نخستین شماره فصلنامه هنرنامه ایران توسط پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری منتشر شد. در این شماره مقاله‌هایی با عنوان‌های «نمونه‌های جدید از شیردال – گاو مرد: نشانی از ایزد و قدرت در دوره آغاز شهرنشینی ایران باستان (مرتضی حصاری)»، «نقوش صخره‌ای نقش رستم و نقش رجب، مرودشت، فارس (سیروس برفی و طاهر قسیمی)»، «مقایسه تطبیقی نگاره‌های حکایت میمون و لاک پشت از نسخ کلیله و دمنه ایلخانی و تیموری(سیامک علیزاده) » به چاپ رسیده است.

یازدهم تیرماه درگذشت ارباب کیخسرو، نماینده ایرانیان زرتشتی در مجلس شورای ملی است. وی در دوره نمایندگی خود در مجلس تأسیس كتابخانه‌ای را كه نمایندگان بتوانند در اوقات فراغت به مطالعه بپردازند، ضروری می‌دانست. طرح این موضوع در مجلس سبب شد كه پس از بررسی‌های لازم در دی‌ماه 1288 تأسیس كتابخانه مجلس به تصویب رسد.