اخبار

سی‌ونهمین نشست از سلسله درس‌گفتارهایی درباره سنایی با عنوان «تلوین و تمکین» و با موضوع بررسی سنایی از دو دیدگاه اهل تلوین و تمکین، عصر چهارشنبه (4مهرماه)، با سخنرانی مهدی محبتی، پژوهشگر و استاد دانشگاه در مرکز فرهنگی شهر کتاب شهید بهشتی برگزار شد.

دارالفنونی در دل دانشگاه آزاد اسلامی!» شاید این بهترین عنوانی باشد که بتوان برای دانشگاه هنرهای سنتی اسلامی ایرانی استاد فرشچیان که قرار است در دانشگاه آزاد اسلامی تاسیس شود، انتخاب کرد. حرف بر سر راه‌اندازی چنین دانشگاهی به 20 سال پیش بازمی‌گردد! حدود 20 سال پیش بود که در فرهنگستان هنر حرف از تربیت هنرمند ایرانی اسلامی در بر سر زبان‌ها افتاد، همین موضوع یعنی «تربیت هنرمند برای آینده ایران» هدفی برای تاسیس یک دانشگاه به شیوه استاد و شاگردی در ایران شد؛ اما کار به این سادگی نبود!

گرایش‌های ناسیونالیستی یكی از دیرپاترین گرایش‌ها در شكل دادن به انقلاب‌های مردمی هستند. با این حال نگاهی به تاریخ سیاسی كشورها نشان می‌دهد ناسیونالیسم به همان میزان توانسته دستمایه نیروهای وابسته‌گرا برای سركوب مخالفان داخلی و راه انداختن جنگ با همسایگان خارجی شود. چه چیزی به ناسیونالیسم چنین ویژگی ژله‌ای‌مانندی داده است كه هم می‌تواند خوب باشد و هم بد؟ این محور سوالاتی است كه با حكمت‌اله ملاصالحی، عضو هیات‌علمی دانشگاه تهران در میان گذاشته‌ایم. پاسخ‌های مكتوب او را به پرسش‌های «اعتماد» می‌خوانید.

مقالات شمس در دو بخش و فصل فراهم آمده است. تا اواسط فصل اول یا همان دفتر اول، حضور شمس بیشتر از حضور مولاناست؛ و از اواسط همین دفتر اول، داستان مولانا رفته‌رفته پر رنگ و پر رنگ‌تر می‌شود و شمس را در روند شکل‌گیری کلیت داستانی این کتاب هر لحظه بی‌تاب و بی‌تاب‌تر نشان می‌دهد تا خداحافظی جان‌سوز و جهان‌سوزش و سفارش‌هایش به بهاءولد هنگام رفتن.

امسال، درست نیم قرن از مرگ ایران‌شناسی می‌گذرد که آشنایی‌اش با ایران و زبان فارسی، اگرچه به واسطه زبانی دیگر بود اما آنگاه که با آن آشنا شد، خود را مستغرق در آن یافت و هرجا نشست و نوشت، مملو از حس تفاخر به آن بود.

سرباز 2500 ساله هخامنشی بعد از 80 سال جدایی، به جمع نظامیان تخت جمشید بازمی‌گردد. «محمد حسن طالبیان» معاون میراث فرهنگی کشور در گفت‌و‌گو با «ایران» از آماده‌سازی محل قرار‌گیری سردیس سرباز هخامنشی در شهر تاریخی- باستانی «پرسپولیس» خبر می دهد و می‌گوید:«ابتدا به موزه تخت جمشید می‌رود و بعد از آن در جای خودش نصب می‌شود.» این سرباز روز پنجشنبه به همراه «دکتر حسن روحانی» رئیس جمهوری از نیویورک به تهران بازگشت.

پنجمین دوسالانه بین‌المللی خوشنویسی ایران با حضور سید عباس صالحی؛ وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، سید مجتبی حسینی؛ معاون امور هنری، عبدالمحمد زاهدی؛ استاندار قزوین، هادی مظفری؛ مدیرکل هنرهای تجسمی، اکبر اسکندری نژاد؛ مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان قزوین و هنرمندان خوشنویس عصر پنجشنبه پنجم مهر ماه به میزبانی شهر قزوین و با معرفی برگزیدگان، به‌کار خود پایان داد.

پس از سقوط صفویه، کشور دچار بحران‌های متعددی شد که از نتایج آن می‌توان به غارت اموال مردم توسط خوانین محلی اشاره کرد یا حتی وصول مالیات سنگین از عموم مردم در اواخر دوره نادری که می‌توان نمونه‌های آن را در سفرنامه ژان اوتر مشاهده کرد، او پدر و دختری را در کرمانشاه و در فقر کامل مشاهده می‌کند که مأموران دولتی هرآنچه داشتند را با خود بردند و تنها دو میش برای تغذیه از شیرآنها برایشان باقی گذاشتند.

چرا وقتی پای «دیفرانسیلیزاسیون» معنی به میان می‌آید، «توپولوژی»، هندسه‌ بدون بعد تعریف می‌شود؟ وقتی تعریف ذاتی هندسه در بستر تاریخی و در زبان محاوره‌ای، از «اَندَرِه» و «اندازه» جدا نیست، هندسه‌ دیفرانسیل در کجای این معنی قرار می‌گیرد؟ تصاد عام بُعد و بی‌بُعدی در هندسه چگونه جاری است؟ بطری کلاین چه می‌گوید؟ سطح موبیوس چیست؟ حجم «یک توبه» و سطح «یک رویه» به چه معنی است؟

در سال‌های اخیر با گسترش رسانه‌ها، توسعه شهرها و کلانشهرها و تکوین و توسعه فرآیندهای جهانی و جهانی‌شدن‌ها و تحولات ساختاری که به وجود آمده است، آیین عاشورا نیز لاجرم در معرض تغییرات گوناگون هم از نظر شیوه‌های اجرا و نمادپردازی و هم از نظر کارکردها و پیامدهای گوناگون اقتصادی، اجتماعی و سیاسی قرار گرفته است.