پس از برگزاری انتخابات فرمایشی مجلس مؤسسان، شاه دستور برگزاری انتخابات دوره شانزدهم مجلس شورای ملی را صادر كرد. اما دربار در این انتخابات دست برد و از مخالفان كسی به مجلس راه نیافت.
مهدی سحابی نقاش، مجسمهساز، نویسنده، عکاس و مترجم ایرانی بود. او در ایران بیشتر بهخاطر ترجمه مجموعه «در جستوجوی زمان از دست رفته» نوشته مارسل پروست شناخته شده است.
روزبه معروف به سلمان فارسی از اهالی منطقه ی جِی در اصفهان بود كه در ابتدا آیین زرتشتی و آتش پرستی داشت. وی بر اثر برخورد با دین مسیح به آن گرایش پیدا كرد و در راه عزیمت برای یافتن كیش برتر، راهی شام و سپس حجاز گردید.
او پس از قتح کامل جنوب ایران در واقع مقر حکم رانی خویش را در تهران نهاد (آن را دارالخلافه نامید) در حالیکه پایتخت وی هنوز ساری بود؛ والی گرجستان به پشتوانه هم کیشی با روسها اعلام استقلال نمود بنابراین آقا محمد خان در آپریل ۱۷۹۵ (فروردین ۱۱۷۴) برای آراگلی خان نامهای ارته را یاد آوری نمود
هرمنوتیک که در آغاز برای کشف حقیقت متون مقدس به کار گرفته می شد ،در جریان تحول خود ،مبدل به روش عام کشف معنا شد . هرمنوتیک روشمند شلایر ماخر و دیلتای درصدد کشف معنایی بود که در ذهن آفریننده اثر وجود دارد .
آیت اللَّه العظمی سیدابوالقاسم خویى فرزند حاج سیدعلی اكبر در شب پانزدهم ماه رجب سال 1317 ق در خانواده ای اهل علم و دانش و تقوی در شهرستان خوی دیده به جهان گشود و در 13 سالگی برای تحصیل علوم اسلامی عازم نجف شد. ایشان از كودكی و نوجوانی به هوش و ذكاوت و استعداد معروف بود.
نمیدانم تجربیات پر ماجرا و پیچاپیچ من از این قرن رو به افول می تواند سر مشقی برای نسل های آینده به شمار آید یا نه، به هر حال من محصول بسیار پیچیده آنم. من که زندگی ام را در حاشیه دگرگونی های بزرگ این قرن گذرانده ام، خود را دستخوش تمامی آثار مثبت و منفی آن می بینم. بی آنکه فرصت بیابم در جریان های خلاق آن شرکت جویم.
امانتسپاری گنجینه موزه هنرهای معاصر واکنشهای متفاوتی را میان هنرمندان در پی داشته. برخی انتقال این آثار را آغاز مراودات بیشتر هنری ایران با دیگر کشورها میدانند و برخی دیگر از ابهاماتی صحبت میکنند که به دلیل نبود شفافیت در چگونگی انتقال آثار، به وجود آمده است. معصومه مظفری، رئیس انجمن هنرمندان نقاش ایران، ازجمله هنرمندانی است که انتقادهایی به نحوه انتقال این گنجینه و نمایش آثار دارد.
دو همتای آشیل و هکتور، یعنی اسفندیار و رستم در حماسه بزرگ منظوم ایرانی، شاهنامه فردوسی (سده ۴ ه) نقش مهمی دارند. شباهت های بین کارکرد آشیل و اسفندیار از یک سو، و هکتور و رستم از سوی دیگر اتفاقی نیست.
جدد، مدرنیزاسیون و اندیشه نوسازی، یکی از «مساله»های مهم در بررسی تاریخ معاصر ایران به شمار میآید. دگرگونیهایی که از دوره قاجار، به ویژه پس از جنگهای دوگانه ایران و روس، بدینسو در جامعه ایرانی رخ داد، تکانهایی اساسی در لایههای گوناگون جامعه پدید آورد. این دگرگونیها نه اکنون که تاریخنگاران و پژوهشگران به تحلیل و بررسیشان نشستهاند، که، در زمانه خود نیز واکنشهایی به همراه داشت. مخالفان و موافقان این دگرگونیها، چه در عرصههای کلان سیاسی، اجتماعی و اقتصادی، چه در گسترههای همگانی زندگی مردم، رویاروی هم ایستادهاند؛ آنها که قلم به دست بودند، در اینباره بسیار نگاشتند تا در تاریخ بماند.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید