اخبار

با آغاز قرن بیستم که مسیر مطالعات زبان شناختی با اندیشه ها و جهت گیری های زبانی فردینان دوسوسور تغییر یافت، پژوهش های زبانی در دنیای عرب نیر تحت تأثیر قرار گرفت، به ویژه بعد از ارائۀ نظریۀ زایشی گشتاری توسط چامسکی که چارچوبی روش شناسانه برای پژوهشگران زبان عربی شکل داد، به گونه ای که سعی کردند در راستای ایدۀ جهانی بودن دستور زبان حرکت کنند که ارمغان نظریۀ گشتاری بود و بسیاری از مفاهیم این نظریه را روی زبان عربی پیاده نمایند.

مراسم بزرگداشت مقام علمی و معنوی علامه محمدتقی جعفری یکشنبه شب در بنیاد علمی نخبگان استان تهران با حضور فیلسوفان، پژوهشگران، دانشجویان و دوستداران مرحوم جعفری برگزار شد و ارج نامه معاون علمی و فناوری رئیس جمهوری و رئیس بنیاد ملی نخبگان قرائت و لوح آن به علیرضا جعفری فرزند آن مرحوم اهدا شد.

میرجلال‌الدین کزازی از آسیبی سخن گفت که گویش‌های ایرانی را تهدید می‌کند و بر نقش مادران در حفظ واژگان و گویش‌های بومی تاکید کرد.

کنگره های استانی چهارمین کنگره تاریخ معماری و شهرسازی ایران با هدف بررسی بحران، حفاظت و صیانت از میراث فرهنگی کشور از نیمه دوم آذر تا هفته اول بهمن ماه برگزار می شود.

رایزن فرهنگی ایران در اتریش با اعلام فارسی آموزی سالانه ۳۰۰ اتریشی از تلاش برای تاسیس دپارتمان زبان فارسی در دانشگاه وین خبر داد.

عصر چهارشنبه، نوزدهم آبان ماه سال یکهزار و سیصد و نود و پنج، کانون زبان فارسی میزبان دویست و شصت و هفتمین جلسه از مجموعه شب های مجلۀ بخارا، شب «مرتضی نی داود» بود. در این شب، هارون یشایائی، سیامک مرصدق، سپیده طوبی و علی دهباشی به سخنرانی پرداختند.

سید محمد بهشتی در مراسم تودیع و معارفه رئیس سازمان میراث فرهنگی که پیش از ظهر یکشنبه در سالن فجر سازمان میراث فرهنگی برگزار شد، وضعیت این سازمان را در دوران محمدعلی نجفی و مسعود سلطانی‌فر همانند بیمار اورژانسی شرح داد که زخم خورده بود او گفت که حالا خیال‌مان راحت است این سازمان فرهنگی دوره سخت را گذرانده و اکنون می تواند به بخش منتقل شود.

منظور از ذال معجمه ذالی است که به واژه های فارسی مخصوص باشد؛ در قدیم این ذال مخصوص به مضارع بود در صورت تصریف حسب ضرورت به دال مهمله بدل می شود؛ مثلاً در (آیذ) و (آییذ) ذال معجمه و در (آیند) (جمع غایب) دال مهمله می آمد.

سالهاست که دپارتمان‌های فلسفی در کشورهای غربی و آمریکایی با فیلسوفان بزرگ اسلامی نظیر فارابی، ابن‌سینا، ابن باجه، ابن‌رشد و دیگران آشنایی دارند و حتی رساله‌های برخی از این فیلسوفان نیز ترجمه و آثاری درباره آنها نوشته شده است؛ اما فیلسوفان متأخری مانند سهروردی و ملاصدرا کمتر مورد توجه قرار گرفته‌اند. دلایل این عدم توجه در گفتگوی حاضر مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. گفتنی است كه حجت‌الاسلام والمسلمین دكترصفوی ریاست «آکادمی مطالعات ایرانی لندن» و سردبیری مجله «ترانسندنت فیلوسوفی» را نیز به عهده دارد.

امام موسی صدر دین‌شناس و اسلام‌شناس معاصری است که سیره و اندیشه‌‌اش در میان مسلمانان و نیز پیروان دیگر ادیان بسیار تأثیرگذار است. احترام و درک اندیشه‌ دیگری و گفتگو یکی از محوری‌ترین مبانی فکری و رفتاری امام موسی صدر است که ثمرات فراوانی را نیز به همراه داشته است.