هایدگر و ناسیونال‌سوسیالیسم

1394/9/29 ۰۹:۲۸

در این کتاب سعی شده تک‌تک مراحل سیر تفکر هایدگر دنبال شود که وی خود آن را مسیری ناپایدار و سرشار از پس‌روی‌ها و اشتباهات خوانده است. این مسیر، پر از تصورات واهی و فجایع قرن بیستم بود که در اثر هایدگر به زبانی فلسفی درآمده است. هایدگر استاد جابجایی و تغییر بود. شوق وافر او در راه نیل به عظمت، اگرچه در تمام عمرش شعله‌ور بود اما دورخیزها و پس‌روی‌های جدید او همواره از یک ماجرای منحصربه‌فرد حکایت می‌کرد و در طول زمان امور بزرگی که وی در جهت نیل به آنها می‌کوشید تغییر کرد.

در این کتاب سعی شده تک‌تک مراحل سیر تفکر هایدگر دنبال شود که وی خود آن را مسیری ناپایدار و سرشار از پس‌روی‌ها و اشتباهات خوانده است. این مسیر، پر از تصورات واهی و فجایع قرن بیستم بود که در اثر هایدگر به زبانی فلسفی درآمده است. هایدگر استاد جابجایی و تغییر بود. شوق وافر او در راه نیل به عظمت، اگرچه در تمام عمرش شعله‌ور بود اما دورخیزها و پس‌روی‌های جدید او همواره از یک ماجرای منحصربه‌فرد حکایت می‌کرد و در طول زمان امور بزرگی که وی در جهت نیل به آنها می‌کوشید تغییر کرد. این امر سترگ در آغاز، زادگاه نام داشت، چون هایدگر بر این باور بود که در سادگی مالوف زادگاه، معمای آنچه پایدار و سترگ است قرار دارد. پس از آن، به‌ترتیب خدا، دازاین، هستی، عدم، ملت آلمان، تفکر اصیل و ادبیات بزرگ جانشین زادگاه شدند. هنگامی که هایدگر اعتقاد راسخ داشت که مغرب‌زمین در سراشیبی زوال افتاده و فرهنگ فریبنده و محتضر این دیار در حال فروپاشی است بر آن شد که بار دیگر با تمامی قوا هرگونه اراده به‌سوی عظمت اصیل را تقویت کند، اراده‌ای که در ظهور ملت آلمان به طریقی جدید تجلی می‌یافت. اما هدایت و سازماندهی این خواسته چندان آسان نبود و یک رهبری فکری می‌طلبید که هایدگر با نقل‌قولی از رساله جمهوری به افلاطون، این رهبر فکری، اختیار تام داد.

مارتین هایدگر/ مانفرد گایر/ ترجمه: ماریا ناصر/ قیمت: ۱۲۰۰۰ تومان

منبع: روزنامه شرق