گفتگو

اسدالله امرای، مترجم و نویسنده، حذف مشکلات سلیقه ای و دست و پا گیر را یکی از مهم ترین دغدغه شخصیت های فعال در حوزه کتاب، ترجمه و نشر می داند.

آزاده باقری: سال‌ها پیش آیدین آغداشلو و شمیم‌بهار در مجله «اندیشه و هنر» در ویژه‌نامه‌ای به احمد شاملو و شعرش پرداختند. حالا پس از سال‌ها و در سیزدهمین سالمرگ احمد شاملو، آغداشلو از «شاملو» می‌گوید، از «شاملو‌شدن و شاملو‌ماندن»: «بزرگی شاملو با بزرگترشدن من آب نرفت و کوچک نشد که بزرگتر هم شد.

شیخ شهاب‌الدین یحیی ابن حبش بن امیرک ابوالفتوح سهروردی ملقب به شیخ اشراق، شیخ مقتول یا شیخ شهید، فیلسوف معروف و نامدار ایرانی است که مکتب فلسفی اشراق را بنا نهاد و این مکتب پس از مرگش گسترش یافت.هشتم مرداد در تقویم کشور روز بزرگداشت شیخ اشراق بنیانگذار حکمت اشراقی است، به همین مناسبت با رضا برنجکار، استاد دانشگاه تهران و مؤلف کتاب‌«حکمت و اندیشه دینی» درباره حکمت و فلسفه در اندیشه شهاب‌الدین سهروردی و تفاوت مکتب فکری وی با دیگر مکاتب فلسفه اسلامی گفت‌وگو کردیم.

در شرایطی که چند روزی بیشتر به زمان آغاز به کار رسمی دولت جدید‌ نمانده، گمانه‌زنی درباره روندی که این دولت در مورد مسائل گوناگون داخلی و خارجی در پیش خواهد گرفت، به یکی از مهم‌ترین مسائل این روزهای محافل گوناگون تبدیل شده است. بی‌گمان، یکی از مهم‌ترین حوزه‌های مطرح که به ویژه در سال‌های اخیر اهمیت بیشتری یافته، حوزه سیاست خارجی است

هوشنگ ماهرویان رادیکالیسم را ویژگی اصلی مجموعه اقدامات سیاسی دولت احمدی‌نژاد می‌داند. ماهرویان هر گونه رادیکالیسم را، چه در قبال طبیعت و چه در قبال جامعه و یا نظام بین الملل، امری مذموم و خسارت‌بار می‌داند. وی تاکید می‌کند که نظام بین الملل ساخته دست هیچ تک‌کشوری نیست و عزم بر رفع نقائص‌ موجود در نظام بین الملل، شیوه رادیکال شکست‌خورده‌ای‌ست که دودش به چشم اقتصاد و صنعت کشورهایی می‌رود که چنین شیوه‌ای را می‌آزمایند

مسعود رفيعي طالقانی: مجتبی مهدوی استاد علوم سیاسی و مطالعات خاورمیانه، دانشگاه آلبرتا کانادا، از جمله پژوهشگران علوم سیاسی و تاریخ است که می‌کوشد با نگاهی همه‌جانبه به تحولات ایران معاصر کلیدی‌ترین تحلیل‌ها را نسبت به مسائل ارائه کند. مقالات علمی بسیاری که از او در نشریات داخلی و خارجی منتشر شده گواه این مدعاست. مهدوی تحلیلی خطی از تحولات تاریخ معاصر ایران تا مقطع انقلاب اسلامی 57 دارد که با نقدی جدی به رهیافت ذات‌باوری فرهنگی درباره این انقلاب همراه است؛ نقد به این رهیافت که نیروهای سیاسی انقلابی 57 را با کم در نظر آوردن ساختار‌های اساسی آن دوران به‌گونه‌ای یکدست از نظر فرهنگی می‌بیند.

براي ورود به بحث از اينجا شروع کنيم که سال هاي کودکي و محيطي اي که هر فردي سال هاي کودکي خود را در آن سپري مي کند، تا چه حد در جهت گيري هاي بعدي آن فرد موثر است؟ مشخصا منظورم اين است که اگر شما در دوران کودکي در خانواده ديگري به دنيا مي آمديد و پدر و مادر ديگري داشتيد، به نظرتان آيا راهي را که تا امروز دنبال کرده ايد باز هم دنبال مي کرديد يا اينکه زندگي تان سمت و سوهاي ديگري داشت؟

رضا خانکی: تنش‌هایی از جنس قدرت-هنر در کشور ما به وفور یافت می‌شود، در شرایطی که سیاست تا درون منازل هم رسوخ کرده، نمی‌توان انتظار داشت که هنری عاری از سیاست را تجربه کنیم. حال در این شرایط هنرمند هم نمی‌تواند نسبت به شرایط جامعه بی‌تفاوت باشد و به وسیله هنرش، عصیان می‌کند و در مقابل سیاست قد علم می‌کند، حذف یکسوی هنرمند از سوی دولت‌های قدرتمند، واکنشی...

مینا یوسفی: همچنان كه اميد به بهبود روابط خارجي و افزايش آزادي‌هاي مدني در داخل به دنبال روي كارآمدن دولتي با شعار «اعتدال» بيشتر مي‌شود، تحركات و مقدمه‌چيني‌ها براي افزايش نقش نهادهاي غيردولتي نيز بيشتر مي‌شود. فعالان مدني، چهره‌هاي دانشگاهي و كارشناسان اميدوارند در فضاي تازه گشايش يافته از يك سو نقش مردم در تصميم‌سازي‌ها بيشتر شود و از سوي ديگر كشورهاي خارجي قدري ...

علیرضا امیر حاجبی: مدت ها پیش از هنرمند برجسته پرسیدم بهترین کاری که یک دولت می تواند برای هنر و هنرمند انجام دهد چیست؟ ایشان پاسخ دادند: " بهترین کار این است که دولت هیچ کاری نکند. این بزرگترین لطف به هنرمندان است" در طول سال ها مصادیق مختلفی در تائید این کلام حکیمانه یافتم و بارها و بارها تاکید کردیم که هرچه دولت کمتر در امور هنری دخالت کند سود دو طرفه برده ایم. چه آنگاه که دولت از هنرمندی خاص حمایت می کند و چه دست به تاسیس نهادی فرهنگی هنری می زند. همواره یک پای کار می لنگد در تعامل بین هنرمندان و دولت چیزی درست کار نمی کند.