آیتالله سیدمصطفی محققداماد گفت: مفصلترین کتاب ملاصدرا کتاب الاسفار الاربعه است که حامل همه فصول حکمت متعالیه است. در کنار این کتاب مفصل، رسالههای متعددی در موضوعاتی خاص از ایشان بر جای مانده است ولی هیچکدام حامل بیان کامل از حکمت متعالیه نیستند.
جلسۀ مقدماتی همکاری فرهنگستان زبان و ادب فارسی و پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری در خصوص تدوین طرح «بانک اطلاعات گونههای زبانی ایران»
مهرداد فردیار، نویسنده و پژوهشگر گفت: اهمیت کتابی که باقریان چاپ کرده به ارزش تاریخی و اسنادی آن برمیگردد. مجموعه آثار رشدیه بخشی از تاریخ آموزشوپرورش در ایران است. یک بحث دیگر آن است که اکنون از آثار رشدیه چه استفادهای میتوان کرد؟ این مجموعه آثار ما را از پیشینه کارهایی که در آموزشوپرورش انجام شده آگاه میکند و درمییابیم که سابقه کارهایی که الان انجام میدهیم چه بوده است.
سید حسین نصر گفت: رباعیات خیام در واقع مانند رباعیاتی است که سایر بزرگان ما در جنب آثار فلسفی خود میسرودند؛ لذا اتهام زدن به «خیام» به عنوان یک شاعر و فیلسوف باده پرست و ابی قوری (اپیکوری) اصلاً صحیح نیست.
کتاب شاهنامه مثنوییی حماسی است که گویی مهمترین سند عظمت زبان فارسی محسوب میشود. از این منظومهی چهل و هشت هزار بیتی [و یا پنجاه هزار و اندی بیتیِ برخی از چاپها] تصحیحهای متعددی چون چاپ مسکو، لندن، هند، فریدون جنیدی و جلال خالقی مطلق صورت گرفته است.
داریوش شایگان اندیشمند معاصر ایرانی، پنج اقلیم حضور را نام میبرد كه هر یك نحوهای از گشودگی فرد ایرانی از رهگذار زبان فارسی به هستی را آشكار میسازند.
حکیم عمر خیام، شاعر متأله و روشن بینی است که به واسطه رباعیات پر مغز خود شهرت جهانی یافته و در اشعارش بیاعتباری دنیا و گذرا بودن هستی را به تصویر کشیده است.
حکیم عمر خیام نیشابوری دانشمند ایرانی هر چند که بیشتر به رباعیات، وی را میشناسند؛ ولی در حوزههای ستاره شناسی، نجوم و ریاضیات در عصر خود زبانزد همگان بود، به گونهای که به نظر ریاضیدانان غربی، خیام نقش بسزایی در تاریخ ریاضی سدههای ۱۱ و ۱۲ میلادی داشته است.
خیام با تبحری که در علوم مختلف داشت آثار متعددی از خود به یادگار گذاشته است. ازجمله آثار وی درزمینهٔ فلسفه رساله وقوع خیر و شر و رساله علم کلیات وجود است. همچنین رساله جبر و مقابله مهمترین اثر او در علم جبر است. در علم ریاضی هم رساله فی شرح ما اشکل من مصادرات اقلیدس از دیگر آثار خیام هست.
دسترسی عمومی به پیکره فرهنگنویسی فرهنگستان زبان و ادب فارسی برقرار شد.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید