مراسم معرفی برگزیدگان «کتاب سال توسعه» و «جایزه ادبی مهتاب میرزایی» عصر سه‌شنبه 5 اسفند در مرکز فرهنگی شهر کتاب و با حضور چهره‌هایی چون عزت‌الله فولادوند، حسین معصومی همدانی، ضیاء موحد، مصطفی ملکیان، محمدعلی موحد، گلی امامی و هرمز همایون‌پور برگزار شد. در برنامه کتاب سال توسعه که با همکاری مؤسسه شهر کتاب و مجله نگاه نو تشکیل شده بود، ابتدا «مهدی فیروزان»، مدیرعامل مؤسسه شهر کتاب در اهمیت توسعه فرهنگی گفت:
پس از سوختن كتاب‌های دست‌نویس كتابخانه موصل در آتش نفرت داعشی‌ها، اكنون بقایای فرهنگ و تمدن باستانی شهر نیز زیر لگام تروریست‌ها نابود شده‌اند. نمی‌توان گفت این پتك‌ها و تیشه‌ها كه اعضای گروه تروریستی داعش به پیكر آثار باستانی موصل زده‌اند، آخرین ضربات هستند. پس از ماه‌ها وعده و وعید مقامات عراقی درباره آغاز عملیات آزادسازی موصل، خبرها از تعویق انجام این وعده به چند ماه آینده حكایت می‌كنند و هنوز گروه تروریستی داعش در این شهر استراتژیك به جولان مرگبار خود ادامه می‌دهد.
دستیار‌ویژه رییس‌جمهوری در امور اقوام و اقلیت‌های دینی گفت: «برخی کتاب‌نوشتن‌های تفرقه‌انگیزانه و همچنین حرکت‌های برخی مداحان تبدیل به اسلحه و عملیات انتحاری می‌شود و این افراد بزرگ‌ترین خدمت را به دشمنان می‌کنند.»علی یونسی افزود: «وجود برخی افراط و تفریط‌های تفرقه‌انگیزانه ریشه در بدآموزی‌ها دارد و بعضی نیز به خاطر تحریکاتی است که سرویس‌های جاسوسی آن را مدیریت می‌کنند و مخصوصا شبکه‌های ضد‌تقریب که هزینه‌های سنگینی هم دارند در‌حال فعالیتند.»ی
دانشکده الهیات و معارف اسلامی در سال ۱۳۱۳ در محل مدرسه عالی سپهسالار (شهید مطهری) با نام «دانشکده علوم معقول و منقول» با سه رشته ادبیات عرب، علوم معقول و منقول افتتاح شد. این دوره پنج سال به درازا کشید و در سال ۱۳۱۸ دانشکده تعطیل شد.
صفحه اول روزنامه های امروز شنبه 9 اسفند
مهدی اخوان ثالث که حاشیه‌های فراوانی بر نسخه‌ای از «آرش کمانگیر» نوشته، بر این باور است که گرچه حماسه کسرایی زبان و وزن حماسی ندارد، ولی بازی با الفاظ و کاربرد زیبایی‌های قدمایی خاص، آن را به شعری مردم‌پسند تبدیل کرده است. محمدرضا شفیعی کدکنی هم این منظومه را احیای یک اسطوره می‌داند ولی رضا براهنی از رویارویی رمانتیک کسرایی با یک حماسه انتقاد می‌کند.
علی اشرف‌صادقی در نشست رونمایی از کتاب «مزدک‌نامه» که به همت جمشید کیانفر منتشر شده است، عنوان کرد: ابتکاری که در ششمین مجلد «مزدک‌نامه» به کار گرفته شده، فصل‌بندی خوب مقاله‌ها در عناوین موضوعی معین است؛ برای مثال اگر فردی بخواهد در حوزه ایران‌شناسی یا زبان‌شناسی مطالعه کند، به آسانی می‌تواند سراغ مطالبی برود که در نظر دارد.
فردوسی نه تنها یک شاعر بلکه یک نماد است؛ نماد تلفیق هویت ایرانی و اسلامی، ملی و مذهبی. تجربه نشان داده که هرگونه تلاش برای حذف هر یک از این 2 عنصر هویت بخش و در تقابل نشان دادن آنها با یکدیگر، نوعی خودزنی فرهنگی و اقدامی بی نتیجه بوده است.
غلامرضا اعوانی در همایش بزرگداشت روز خواجه نصیر‌الدین طوسی گفت: برای من همیشه مطرح بوده که چرا خواجه نصیر به تمام مخالفان خود و فلسفه پاسخ داده اما در برابر غزالی ساکت مانده است. من پاسخم را در مقایسه بین دو رساله «سیر و سلوک» خواجه نصیر و «المنقذ من الضلال» غزالی پیدا کردم. این دو رساله شباهت‌های زیادی با هم دارند و هر دو رساله سر گذشت‌نامه هستند.
کاخ پاسال تهران اگر چه از ظاهر شبیه به قصرهای فرانسه است ولی در تزئینات آن هنرهای ایرانی به کار برده شده به نحوی که منبت کار کاخ می‌گوید: ۱۲ سال طول کشید تا این کاخ توسط هنرمندان ایرانی ساخته شود.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید