اخبار و گزارش

داوری اردكانی سبب به وجود آمدن مجادلاتی با واضع نظریه «قبض و بسط تئوریك شریعت» شد. مجادلاتی كه می‌توان آن را كشدار‌ترین مجادله تاریخ روشنفكری معاصر ایران دانست. این مجادله كم كم به دعوای هایدگری‌ها و پوپری‌ها در ایران تبدیل شد. به باور بسیاری از منتقدان و اهالی فكر، اساسا مجادله پوپری‌ها و هایدگری‌ها، مجادله‌ای فكری و فلسفی نبوده و نیست؛ هرچند سرآغاز دعوا، گویا، به بحث پیرامون نقد تكنولوژی (به عنوان یكی از كلیدی‌ترین سویه‌های فكری هایدگر) از سویی و تاكید بر دموكراسی لیبرال (در اندیشه كارل پوپر) از سوی دیگر برمی‌گشت كه در معارضه سید احمد فردید با عبدالكریم سروش به عنوان یكی از اعضای ستاد انقلاب فرهنگی نمود عینی یافت. این دعوا كه از همان اول انقلاب شكل گرفت هنوز هم ادامه دارد. هنوز هواخواهان فردید و داوری علیه منتقدان این دو، نامه ‌می‌نویسند و در آن سو هم قلم‌ها و زبان‌های بسیاری به نقد جریان فردیدیسم در ایران در حال گردش است. اما محورهای اندیشه فردید چه بود كه اسباب این همه مجادله شد؟

چهل‌و‌نهمین نشست پژوهشی هنر در نکوداشت زنده‌یاد حسین مجابی، از سوی سازمان زیباسازی شهر تهران و نشریه تندیس با همکاری خانه هنرمندان ایران، عصر شنبه 24 مرداد، در تالار استاد «جلیل شهناز» خانه هنرمندان ایران برگزار شد. در این مراسم که با حضور جمع کثیری از هنرمندان و علاقه‌مندان به هنر برگزار شد، چهره‌هایی چون محمود دولت‌آبادی، علی‌اصغر قره‌باغی، سیدعلی صالحی، کامبیز درم‌بخش، حسین مجابی، بهزاد شیشه‌گران، صدیق تعریف، قطب‌الدین صادقی، اسدالله امرایی، اسماعیل جمشیدی، محمدحسن حلیبی، داوود شهیدی، کامران عدل، عباس مشهدی‌زاده و... حضور داشتند.

صفحه اول روزنامه های امروز دوشنبه26 مرداد

برای نخستین‌بار در کشور نمونه‌ای از میز قهوه خوری سرامیکی مربوط به دوران قاجار در پژوهشکده هنرهای سنتی پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری ساخته شد. «سعید سالکی» - هنرمند و پژوهشگر کارگاه پژوهشی سفال و لعاب پژوهشکده هنرهای سنتی - با اعلام این خبر گفت: به دلیل پیچیدگی فناوری دوران قاجار و فرآیند دشوار ساخت، تاکنون کسی به دنبال ساخت نمونه این میز نرفته بود.

گمانه‌زنی‌های صورت گرفته برای تعیین عرصه و پیشنهاد حریم تپه حسین آباد مشخص کرد که کرج محل نخستین استقرارها در شمال فلات مرکزی بوده است.

مسجدجامع ابرکوه که در محدوده میدان اصلی شهر واقع شده با داشتن دو قبله یکی از جاذبه‌های بی‌نظیر گردشگری این شهرستان محسوب می‌شود. این مسجد ثبت ملی شده در دوره ایلخانی دارای دو شبستان در پس ایوان شمالی و ایوان جنوبی و سردابه‌ای در میان صحن است.محراب اولیه این مسجد با جهت قطب مغناطیسی شمال ۴۷ درجه اختلاف دارد و به منظور اصلاح آن،محراب دیگری مطابق با قبله در آن ایجاد شده است.

رضا سليمان نوري: بدون هیچ اغراقی سرو را باید یکی از شناخته شده‌ترین درختان و به عبارت بهتر و کامل‌تر مشهورترین درخت در نزد ایرانیان در تمامی ادوار تاریخ لقب داد. ایرانیان قدیم درخت سرو را نشانه نماد استقامت و سرفرازی ایرانیان توصیف می‌کردند زیرا این درخت همیشه سرسبز و استوار در سرما نیز پایدار و سبز باقی می‌‎ماند. در فرهنگ ایرانیان باستان، غير از نگاره‌ها و حجاري‌ها در پارچه بافي هم سرو خميده که بعدها در فرهنگ ايراني ترمه ناميده شده، به چشم مي خورد. مينياتور دیگر هنری است که سرو به شکلي منحصر به فرد در آن خود نمایی می‌کند.

محبوبه پیشیاره: شهرستان اَبَرکوه یکی از شهرستان‌های استان یزد با مرکزیت ابرکوه است. ابرکوه در غرب استان یزد در ۳۰ کیلومتری مرز آن با استان فارس و شهر سورمق شهرستان آباده قرار دارد. مردم ابرکوه فارس بوده و به زبان فارسی رایج با لهجه ابرقویی سخن می‌گویند و بسیاری از واژه‌ها و ترکیبات زیبای فارسی را در گویش خود حفظ کرده‌اند.این شهر توریستی و باستانی از منظر جغرافیایی در میان سه شهر تاریخی ایران زمین اصفهان، یزد و شیراز قرار دارد. ابرکوه در ناحیه‌ای کویری واقع شده و به دلیل شرایط آب و هوایی و نامناسب بودن خاک، شهرها و آبادی‌های کمی اطراف آن وجود دارد. در ۲۰ کیلومتری شرق این شهرستان کویر به نسبت وسیع ابرکوه واقع شده و مرتفع‌ترین نقطه شهرستان تپه‌ای به ارتفاع ۲۳۷۸ متر در شمال غربی شهرستان ‌است.

کلثوم سلطانی: محدودیت منابع آب در هرمزگان موجب شده تا از زمان های دور شیوه‌های گوناگون برای تأمین آب در این منطقه به‌کار گرفته شود. این شیوه ها حاکی از فن و هنر پیشینیان ما در دستیابی به آب و نشانگر فرهنگ کهن این مرز و بوم است. برای نشان دادن این فرهنگ غنی نیاز به مکانی است تا مجموعه آثار نفیس، جمع آوری و نسل های آینده را با آن آشنا کرد.

کتیبه و سنگ نگاره بیستون از آثار داریوش اول هخامنشی (521 تا 486 پیش از میلاد) و نخستین سند تاریخی شناخته شده به زبان پارسی باستان است. این اثر به خط میخی و به سه زبان بابلی، عیلامی و پارسی باستان رویدادهای سال‌های آغازین سلطنت داریوش را شرح می‌دهد. کتیبه بیستون در سال 1385 در فهرست میراث فرهنگی جهان ثبت شد. نفوذ آب از دیواره‌های کوه بیستون و رویش گل‌سنگ‌ها از جمله عواملی هستند که آسیب‌هایی را به کتیبه بیستون وارد ساخته و ترک‌هایی را روی آن پدید آورده‌اند. عملیات مرمت کتیبه بیستون از حدود 12 سال پیش با هدف جلوگیری از نفوذ آب و مهار ترک خوردگی‌ها آغاز شده و هنوز به سرانجام نرسیده است.