تازه های نشر

نتیجه جستجو برای

کتاب «در استعاره‌هاست که هستیم» سومین اثر تالیفی مریم قهرمانی در تلاش است به بسط آنچه نیچه درباره زبان و استعاره گفته است، بپردازد و میان آنچه نیچه و لکان می‌گوید، پل بزند.

( ادامه مطلب )

گویایی ارستو از پاول پارسی ـ فرزانه ‌[=فیلسوف] و گویایی‌دان [=منطق‌دان] ایران باستان دربردارندۀ این سه گفتار است که به شاه خسرو انوشیروان ساسانی پیشکش شده

( ادامه مطلب )

بخش مهمی از منابع تاریخی دورۀ قاجار، اختصاص به خاطره نویسی رجال این دوره دارد؛ اما در میان شاهان این سلسلۀ حکومتی ناصرالدین شاه قاجار پیشرو در نوشتن خاطرات است و با استناد به شواهد تاریخی، او از اوایل دوران سلطنتش شروع به نگارش و ثبت روزانۀ خاطرات خود نموده است؛ قدیمی ترین نوشتۀ او مربوط به ربیع الثانی سال 1266 ق و آخرین برگ از خاطرات روزانۀ او مربوط به 48 ساعت پیش از ترور یعنی روز چهارشنبه 15 ذیقعدۀ سال 1313 ق است.

( ادامه مطلب )

جلال الدین محمد اسعد صدیقی دوانی، حکیم نامدار ایرانی در نیمۀ دوم سدۀ هشتم هجری و دهۀ نخست سدۀ نهم هجری در 830 قمری در دوان از قریه‌‌های کازرون زاده شد.

( ادامه مطلب )

کتاب «انبیا در سوگ؛ متون شبیه‌خوانی دورۀ قاجار در مورد دین‌سروران غیراسلامی» همزمان با تاسوعا و عاشورای حسینی منتشر شد.

( ادامه مطلب )

واژه «گفتمان» به اصطلاح رایج گسترده‌ای از رشته‌ها بدل شده است. این واژه به‌گونه‌ای وسیع در تحلیل متون ادبی و غیر‌ادبی به کار می‌رود و اغلب برای اشاره به پیچیدگی‌های خاصی در وجوه مبهم و گاه گیج‌کننده استفاده‌می‌شود.

( ادامه مطلب )

با دستیابی شاه عباس اول به حکومت، نگارگری ایران که پیشینه تابناکی را از عهد تیموری و اوایل صفوی پشت سر داشت، در اوج ترقی سیر می کرد و نگارگران توانا در تنوع بخشیدن به کارهای خود و ابداع شیوه های تازه و تکامل بخش، همچنان راه جویی و رهیابی می کردند. پس از آنکه بنابر تصمیم شاه عباس، پایتخت ایران از قزوین به اصفهان منتقل شد، عده ای از نگارگران دربار صفوی نیز به اصفهان کوچیدند و در این شهر هنر خیز به پدیدآوردن نگاره های ارزنده خود در حوزه شاهنامه نگاری همت گماشتند. از ویژگی های سبک آنان در چهره نگاری شاهنامه، نزدیک شدن به شبیه سازی به ویژه در مجلس آرایی بود. در این مکتب، نقاشی ایران از تاثیر چینی سازی تا حد قابل توجهی دامن فراچید و چهره ها و مناظر به واقعیت نزدیکتر شد و رنگ ها به ملایمت و ماتی گرایید.

( ادامه مطلب )

قطب‌الدین محمد بن محیی بن محمود، مشهور به «عبدالله قطب» و «قطب بن محیی»، از عارفان و زاهدان قرن نهم هجری است. محققان در تحقیقات پیشین دوران زندگی وی را بین سال‌های ۸۳۸ تا ۹۰۰ تخمین زده‌اند، اما بر اساس یافته‌های مصحح این اثر، به طور قطع تا سال ۹۰۱ق زنده بوده است.

( ادامه مطلب )

این اثر «مقالاتی چند دربارۀ اوستا» نوشتۀ ژان کلنز، گراردو نیولی، کارل هوفمان و مری بویس با ترجمۀ دکتر سید سعیدرضا منتظری، عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب و دکتر مجید طامه از سوی نشر ادیان منتشر شده است.

( ادامه مطلب )

انتشارات «حکمت» به تازگی کتابی در حوزه فلسفه اسلامی منتشر کرده که می‌تواند یکی از آثار مهم در زمینه فلسفه مشاء باشد. «هستی و عروض» عنوان کتابی است به قلم سید‌محمد منافیان که انتشارات «حکمت» آن را با عنوان فرعی «درنگی بر مابعدالطبیعه سینوی» منتشر کرده است. نویسنده در این کتاب معتقد است «مغایرت وجود با ماهیت» یکی از مسائل مقدماتی فلسفه اسلامی است و هر متعلم فلسفه، در روزهای نخست آموزشی خود، به سرعت این مساله را فرا می‌گیرد و از آن می‌گذرد تا به مباحث اساسی فلسفه بپردازد.

( ادامه مطلب )

ورود به سایت

مرا به خاطر بسپار.

کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما

کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور

کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید

ارسال مجدد کد

زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:

ثبت نام

عضویت در خبرنامه.

قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید

کد تایید را وارد نمایید

ارسال مجدد کد

زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.: