تازه های نشر

کریم مجتهدی در مقدمه کتاب «مغولان و سرنوشت فرهنگی ایران» نوشته است: «به سبب کلی بودن فلسفه و توجه به جزئیات در تاریخ، آن دو به ناچار در یک خط افقی در دو قطب متقابل انتهایی قرار می‌گیرد و به نظر می‌رسد که سنخیت واقعی با یکدیگر نمی‌تواند داشته باشند.»

احمد پوری دیدگاه‌های خود را درباره ترجمه شعر در کتابی با عنوان «ناممکن ممکن» گردآوری کرد.

کتاب «حکایت خوبان» نوشته رضا نظریان از سوی انتشارات دانشیاران ایران راهی بازار نشر شد.

کتاب «فلسفه همچون سیاست فرهنگی» را شاید بتوان فرافلسفی‌ترین کتاب رورتی خواند. برخلاف مجموعه مقالات قبلی، در این کتاب او که اینک جایگاه مستحکمی در فلسفه‌ معاصر یافته و چندین کتاب مشترک با منتقدانش به چاپ رسانده است، کمتر به دفاع از خود در برابر اتهاماتی همچون نسبی‌گرایی و پسامدرنیسم می‌پردازد.

شماره ۱۱۸بخارا در پانصد و هفتاد صفحه با اثاری از استادان زبان فارسی منتشر شد .

کتاب «ادیان چالش‌انگیز نوظهور» اثر مشترک جیمز آر.لوئیس و یسپر اویور پترسون با ترجمه زهره سعیدی از سوی انتشارات پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات منتشر شد.

کتاب‌شناسی فردوسی و شاهنامه؛ از آغاز نوشته‌های پژوهشی تا سال 1385 با ارائه فهرستی از 5867 اثر پژوهشی توسط مرحوم ایرج افشار گرد‌آوری شده است.

شهر تاریخی بسطام از قرن دوم به علت موقعیت مهم جغرافیایی و نقطۀ اتصال سه منطقۀ مهم کشور یعنی جرجان، ری و نیشابور کانون مهمی به شمار رفته و آمد و شد همۀ کاروان ها به سه ناحیۀ مزبور از این شهر امکان پذیر بود.

موسی اکرمی کتابی با عنوان «مسئله علم در ایران» نوشته است. نگرش حاکم بر گفت‌وگوها، سخنرانی‌ها، و یادداشت‌های کتاب واقع‌گرایی علمی است که از دستاوردهای برجسته سنت فلسفه تحلیلی است و نویسنده سال‌ها است که همواره از آن دفاع کرده و در ترویج آن کوشیده‌ است.

فصلنامه نقد «کتاب میراث» در شماره 9 و 10 حاوی نقدهای متنوعی است. در بخشی از «سخن سردبیر» با اظهار تاسف از توجه نکردن به میراث ایرانی خارج از کشور آمده است: «متاسفانه دانش و شناخت ما از میراث مکتوب ایرانی شبه‌قاره کم و ناچیز است.»