أَبوالْقاسِمِ الْدَّرْکَزْینيّ، أبوالقاسم قوام الدین ناصر بن علي بن الحسن (الحسین) (مقـ:527هـ/ 1133م)، رئیس دیوان السلاجقة ووزیرهم في خراسان والعراق. وُلد في أسرة ریفیة منقریة أنس آباد قرب درکزین في من منطقة أعلم بهمدان (البنداري، 143)، ولذلک قیل له أیضاً أبوالقاسم الأنس آبادي (الراوندي، محمد، 170؛ ابن الأثیر، 10/652)، إلا أنه کان ینسب نفسه إلی درکزین بسبب شهرتها و عظمتها في ذلک العهد (البنداري،ن.ص). کما ذُکر اسمه «علي ناصر» (المعزي، 569) واسم أبیه الحسین (مجمل التواریخ، 415؛ ناصرالدین، 74).

ومانعلمه عن حیاة أبي القاسم قبل دخوله في الأعمال الدیوانیة هو أن أباه أرسله إلی أصفهان للدراسة فیها، و استطاع أن یشق طریقه و یقیم علاقة مع عمال الولایة. و استناداً إلی قول عمادالدین الکاتب الذي لاتخلو روایاته حول الدرکزیني من الکراهیة، فإنه کان یقحم نفسه في جمیع المجالات (البنداري، ن.ص). ففي البدء دخل في خدمةکمال الملک السُّمَیرمي وزیرو کاتب گهر خاتون زوجة السلطان محمد و ابنة حاکم آذربایجان (م.ن، 128-130، 143). کان دخول الدرکزیني في الجهاز الدیواني للسلطان محمد (حکـ 498-511هـ) متزامناً مع نزاع واختلاف الحاجب الکبیر الأمیر علي بار (علي بن عمر) مع کمال الملک السمیرمي. و عندما أدرک الموتُ السلطان محمد أخذ الد»یر علي بار مبالغ من الخزانة نیابة عن السلطان ووزعها بین الساخطین و الشاکین والفقراء، إلا أن أبا القاسم الدرکزیني الذي کان یلقب آنذاک بزین الملک و کان کاتب علي بار، اختلس القسم الأکبر من ذلک المال، ووظفّ ثروته منذ ذلک الحین في الحصول علی المناصب المهمة (م.ن، 135، 142). ومع بدایة اتنافس علی خلافة السلطان محمد عمل الدرکزیني علی حفظ مرکزه مستغلاً صبوة السلطان محمود و اختلافه مع السلطان سنجر (حکـ 511-552هـ). فمن جهة عمل علی نیل منصب أتابک السلطان محمود بتحریض علي بار، ومن جهة أخری عمل علی آثارة التمرد والفتنة (کلاوسنر، 54).

ویعد استقرار محمود (حکـ 512-525هـ) علی مسند السلطة هیأ الدرکزیني مقدمات عزل خطیر الملک المیبدي من رئاسة دیوان الطغراء من أجل الحصول علی منصب أهم، ثم أبعده عن البلاط و أرسله إلی فارس من خلال منحه منصب وزارة سلجوق شاه، الأخ الأصغر لمحمود (البنداري، 143). وبعد نشوب النزاع بین سنجر و محمود (513هـ/ 1119م) و تغلّب سنجر قرّب الدرکزیني نفسه إلی سنجر عبر دفع الرُّشی إلی هذا وذاک، فعینه سنجر في رئاسة الطغراء و الإنشاء لمحمود (م.ن، 145-149؛ إقبال، وزارت ...، 267)، ولذلک أیضاً فقد ذکره البعض و من بینهم القوامي الرازي بلقب لاطغرائي (محدث، «ط، یج – ید»؛ ظ: إقبال، «قوامي رازي» ، 67-72). وعندما عاد سنجر إلی خراسان عمل کمال الملک السمیرمي (الذي کان آنذاک وزیر محمود) علی التصدي للمنافسین، و بموت علي بار اعتقل الدرکزیني، ثم أطلق سراحه بوساطة عزیزالدین الأصفهاني (ظ: ن.د، أبونصر المستوفي) عم عمادالدین الکاتب (البنداري، 150-151).

وقد تولی أبوالقاسم لفترة في عهد وزارة شمس الملک ابن نظام الملک،دیوان العرض نیابة عن أنوشروان بن خالد (م.ن، 159)، ثم بُعث رسولاً إلی السلطان سنجر لکي یأتي – حسب الاتفاق – بماه ملک خاتون ابنة السلطان سنجر إلی بلاط السلطان محمود، لیتزوجها الأخیر (مجمل التواریخ، ن.ص؛ الراونديف محمد، 205)، وقد ذکر المعزي أیضاً هذه الحادثة (ص 325، بیت 7730).وفي هذه المهمة قتل شمس الملک بتآمر تم بینه و بین عزیز الدین أبينصر.و عندما عاد الدرکزیني (518هـ) أُوکل إلیه منصب الوزرارة (مجمل التواریخ، ن.ص؛ البنداري، 166-167، 174؛ إقبال، وزارت، 268). واستناداً إلی قول عمادالدین الکاتب، فقد عمل منذ ذلک الحین علی ذسقاط و إیذاء المنافسین. ولم یمتنع في هذا الصدد عن التوسل بالإسماعیلیة أیضاً، فقضي علی جمع کبیر بیده، أو بواسطة الباطنیة، ومن بینهم القاضي أبوسعد محمد بن نصر الهروي ورسول الخلیفة إلی سنجر، وأبونصر مختص الملک الکاشي (البنداري 167-169؛ إقبال، ن.م، 257-258، 268).

والمجهول في الفترة الأولی من وزارة الدرکزیني (518-523هـ) هو مکائده ضد السلطان محمود. ففي خلال السفر الذي قام به إلی بغداد زیّن الدرکزیني للسلطان السیطرة علی بغداد، سیما وأنه کان یعمل لفترة طویلة علی قطع العلاقات بین الخلیفة و السلطان (البنداري، 179؛ إقبال، ن.م، 265)، إلا أن منافسي الدرکزیني و من جملتهم عزیزالدین أبونصر هیدوا الدجواء لانصراف السلطان، فانسحب من بغداد إلی همدان (ابن الأثیر، 10/462؛ البنداري، 175، 179). وفي رجب 521تم القبض علی الدرکزیني بتهمة التماطل و التساهل في عقد الصلح مع الخلیفة المسترشد بالله، فاستدعي أنوشروان بن خالد الکاشاني من بغداد و خَلفَه (ابن الأثیر، ن.ص؛ البنداري، 175-180)، إلاأن وزارة أنوشروان لم تدم هي الأخری، فعاد إلی بغداد في شعبان 522. ومع دخول سنجر الري أطلق سراح الدرکزیني من السجن، ثم تولی في البدء وزارة زوجة محمود (ابنة سنجر). وبعد ذلک، أي في 24 محرم 523 تولی مرة أخری وزارة محمود بمساعدة هذه المرأة نفسها (ابن الاثیر، 10/642، 652؛ إقبال، تاریخ...، 368).

وفي الترة الثانیة من وزارته حاک الدرکزیني مؤامرة لعزل منافسه القوي عزیزالدین أبي نصر، ودفع السلطان محموداً بعد أن اقترح علیه مبلغاً طائلاً إلی أن یسجن عزیز الدین في قلعة تکریت، ثم قصد إخوته و صادر أموالهم، إلا أنه کان یماطل في دفع الدموال التي کان قد وعد بها حتی توفي السلطان في شوال 525 علی إثر مرض عضال. وقیل إن الدرکزیني کان قد دس السم له خوفاً من عاقبة أمره (البنداري، 174، 179-182).

کان الدرکزیي یضمر العداوة أیضاً لعین القضاة الهمداني، فبعد عزل عزیزالدین أبي نصر الذي کان یثق بعین القضاة بشکل مبالغ فیه، قصد القضاء علیه، فاستدعی عین القضاة – الذي کان بعض علماء العصر یضمرون له الحسد – و عامله بإهانة و تحقیر کثیرین، وحرض العلماء علی تکفیره و إصدار الحکم بقتله (525هـ/1131م). ویقال إنه راح ضحیة صراحة لهجته و صدقه الذاتي و إشاراته إلی فسق و فجور أصحاب المناصب مثل قوام الدین الدرکزیني وکذلک صداقته لمنافسه عزیز الدین (ظ: السبکي، 7/129؛ البیهقي، 117-118).

ومع بدء التنافس بین خلفاء محمود، ذهب الدرکزیني مع أمواله و جنوده إلی الري لکي یخضع لحمایة السلطان سنجر (البنداري، 185). وعندما وصل سنجر إلی الري اخترا طغرل لخلافة محمود، وأوکل وزارته و وزارة طغرل إلی الدرکزیني (526هـ). ومع قبوله لوزارة سنجر، وجه ظهیرَ الدین عبدالعزیز الحامدي – الذي کان خازن السلطان – إلی خراسان بالنیابة عنه، و بقي هو نفسه في منصب وزارة العراق و خراسان في خدمة طغرل (م.ن، 324-325)، إلآ أن طغرل لم یسعد بوزارته (م.ن، 185-186). واستناداً إلی ماذکره عمادالدین، فقد کان الدرکزیني یتظاهر بدن سنجر أوکل إلیه فقط تدبیر أمور العراق، ولذلک فقد کان طغرل غاضباً علیه رغم أنه لم تکن له سلطة علیه (م.ن، 189-190؛ کلاوسنر، 56).

ویذکر عمادالدین في مقابل عدل و تسامح طغرل، المظالم و السلوک السيءو المصادرات و الضرائب الفادحة التي کان الدرکزیني یفرضها في هذه الفترة علی الوجهاء و الناس العادیین (البنداري، 190-193). وقد بلغ نفوذ الدرکزیني و اعتمادالسلطان سنجر علیه في هذه الفترة حداً بحیث إن السلطان کان یختم الدوراق البیضاء و یضعها تحت تصرفه لکي بستفید منها في الحالات الضروریة. و قد أرسل في أول فرصة دون اطلاع طغرل مرسوماً بختم السلطان سنجر إلی بهروز رئیس شرطة بغداد یقضي بقتل عزیز الدین أبي نصر الذي کان مسجوناً في قلعة تکریت، فقتل في 527هـ رغم معارضة نجم الدین أیوب والي المدینة (القمي، 21-22؛ إقبال، وزارت، 269؛ البنداري، 197-200؛ قا: سبط ابن الجوزي، 8(1)/141: وقائع سنة 526هـ). وقد بلغت فظاعة هذا العمل حداً بحیث إن القمي نفسه الذي کان یمدح الدرکزیني اعتبر قتل عزیز الدین علی یده عملاً بعیداً عن المروءة (ن.ص). ومع کل ذلک، فإن اقتدار و نفوذ الدرکزیني لم یدم طویلاً، ذلک لأن طغرل لم یکن وحده یخشی مؤامراته، بل إن الخلیفة أیضاً کان یخافها (إقبال، ن.م، 268، 300، 316، 318). ولذلک فعندما قصد طغرل خوزستان في رمضان 527 أمر بشنق الوزیر بالقرب من «ألشتر» في «شابور خواست» (في لرستان الحالیة) (البنداري، 200-202؛ الراوندي، محمد، 209؛ ابن الأثیر، 10/687). وقد ذکرت المصادر تاریخ وفاته في 527هـ سوی یاقوت (2/569) وفصیح الخوافي (2/232) اللذین ذکرا علی التوالي سنتي 521 و 528هـ کتاریخ لوفاته.

واستناداً إلی ماذکر عبدالجلیل القزویني 0ص 130-131)، فقد کان أبوالقاسم علی مذهب أهل السنة؛ رغم ما قیل من أنه کان یتظاهر أحیاناً بالتسنن لإراقة دم سید علوي، فیما کان أحیاناً أخری یعمد إلی قتل الزعماء السنیین من خلال التظاهر بالتشیع (البنداري، 178).

أثنی القمي في تاریخ الوزراء علی الدرکزیني کثیراً (ص 8، 9، 26)، وقال عن سخائه: إنه لم یقصر في ما ملکت یداه (ص 22-23). کما اعتبره ناصرالدین المنشي الکرماني (ص 76) مسرفاً في بذله و عطائه. وفي المقابل فقد ذمه عماد الکاتب و بالتالي جمیع الذین استندوا إلی رأیه وأصدروا أحکامهم علی الدرکزیني في القرون التالیة علی أساسه. و یبدو أنه کان میالاً إلی الأدب بالإضافة إلی السیاسة وله باع في الشعر (م.ن، 74؛ العقیلي،255). ولفضل الله الراوندي بالإضافة إلی الأشعار التي نظمها في مدح الدرکزیني (ص 1-4) قصیدة أیضاً في رثائه (ص 5-6). وفیما عداه فقد مدحه شعراء آخرون مثل المعزي (ن.ص)، والسنائي (ص 119، 121-123)، والقوامي (ص 44-47) الذي أخذ لقبه من اسمه قوام الدین.

المصادر

ابن الأثیر، الکامل؛ إقبال، عباس، تاریخ مفصل إیران، تقـ: محمد دبیرسیاقي، طهران، 1346ش؛ م.ن، «قوامي رازي»، یادگار، طهران 1324ش، س 2، عد 1؛ م.ن، وزارت در عصر سلاطین بزرگ سلجوقي، تقـ: محمدتقي دانش‌پژوه و یحیی ذکاء، طهران، 1338ش؛ البنداري الأصفهاني، فتح، تاریخ سلسلۀ سلجوقي (زبدة النصرة و نخبة العصرة)، تجـ: محمدحسین جلیلي، طهران، 1356ش؛ البیهقي، علي، تتمة صوان الحکمة، تقـ: محمد شافعي، لاهور، 1351هـ/1932م؛ الراوندي، فضل‌الله، دیوان، تقـ: جلال‌الدین محدث أرموي، طهران، 1374هـ/ 1955م؛ الراوندي، محمد، راحة الصدور، تقـ: محمد إقبال، طهران، 1333ش؛ سبط ابن الجوزي، یوسف، مرآة الزمان، حیدرآبادالدکن، 1370هـ/1951م؛ السبکي، عبوالوهاب، طبقات الشافعیة الکبری، تقـ: محمود محمد الطناحي و عبدالفتاح محمد الحلو، القاهرة، 1383هـ/ 1964م؛ السنائي، مجدود، دیوان، تقـ: مدرس رضوي، طهران، 1341ش؛ العقیلي، حاجي بن نظام، آثار الوزراء، تقـ: جلال‌الدین محدث، طهران، 1364ش؛ فصیح الخوافي محمد، مجمل فصیحي، تقـ: محمود فرخ، مشهد، 1340 ش؛ القزویني الرازي، عبدالجلیل، النقض، تقـ: جلال‌الدین محدث، طهران، 1358ش؛ القمي، أبوالرجاء،تاریخ الوزراء، تقـ: محمد تقي دانش‌پژوه، طهران، 1363ش؛ القوامي الرازي، بدرالدین، دیوان، تقـ: جلال‌الدین محدث أرموي، طهران، 1332ش؛ مجمل التواریخ والقصص، تقـ: محمدتقي بهار، طهران، 1318ش؛ محدث أرموي، جلال‌الدین، مقدمة دیوان (ظ: همـ، القوامي الرازي)؛ المعزي، محمد، دیوان، تقـ: عباس إقبال، طهران، 1318ش؛ ناصرالدین المنشي الکرماني، نسائم الأسحار من لطائم الأخبار، تقـ: جلال‌الدین محدث أرموي، طهران، 1364ش؛ یاقوت، البلدان، وأیضاً:

Klausner, C., The Seljuk Vezirat, Massachusetts, 1973.

ناصر شعاریان ستاري/ خ.