الفقه و علوم القرآن و الحدیث

التصنیف الموضوعي
- جمیع الموضوعات

التصفح حسب ترتیب الألفباء

آکولوتوس | مجدالدین کیواني آکولوتوس، أندریاس (1654-1704م)، عالم و مستشرق ألماني و أستاذ في العلوم‌الدینیة في برسلو بسیلیزیا السفلی، و مترجم أجزاء من القرآن الکریم إلی اللغة اللاتینیة. ولد في برنشتاد یسیلیزیا (في بولونیا الحالیة) وتوفي في برسلو. کان منذ طفولته یمیل إلی اللغات الشرقیة و یقال إنه کان قادراً علی التکلم بالعبریة و هو ابن‌ست...
الإسنوي | علی اکبر ضیائی اَلْإسْنَويّ، أبو محمد عبدالرحيم بن الحسن بن علي القرشي الأموي، الملقب بجمال‌الدين (704-772ه‍/1305-1370م)، محدث وفقيه شافعي و أديب مصري. ذكر الحسيني أن كنيته أبوعبدالله (ص 236).
اختلاف الحدیث | احمد پاکتچی اِخْتِلافُ الْحَدیث، فرع من علوم الحدیث، تتم فیه مقارنة مضامین الأحادیث و تُبحث فیه أوجه التعارض بینها.
آیة الله | محمدعلي مولوي آیة الله، عنوان عام یطلق علی الفقهاء ومراجع التقلید الشیعة من الدرجة الأولی والثانیة منذ بدایة القرن 14/20، وکان یطلق في الفترات السابقة من التاریخ الاسلامي سلسلة من الألقاب العامة علی الفقهاء مثل شیخ الإِسلام و الملا والآخوند إلی جانب العناوین الخاصة مثل المفید والصدوق وشیخ الطائفة، کما کانت بعض الألقاب مثل ...
آسیة | علی رفیعی آسیة، ابنة جارالله بن صالح بن أحمد بن عبدالکریم (796-873ھ/1394-1468م) الشهیرة ببنت جارالله، عالمة ومحدثة من السنة، مکّیة و من ذوات الفضل والورع. ولدت بمکّة المکرمة في رجب 796/ أیار 1394، و عکفت هناک علی طلب العلم و بخاصة علم الحدیث. أجاز لها من العلماء والمحدثین کل من محمد بن محمد السخاوي و سعد بن یوسف النووي...
أشج المعمر |
أبو الزناد | مهدی سلماسی أَبوالزِّناد، عبدالله بن ذکوان (تـ 17 رمضان 130هـ/ 20 أیار 748م)، من تابعي المدینة. کانت کنیته في الأصل أبا عبدالرحمان (ابن سعد، 318)، وحسب قول أبي الزناد نفسه فإن أصل أسرته یرجع إلی قبیلة هَمْدان (ابن قتیبة، 465). ولنسبة ولائه لرملة زوجة عثمان، وکونه قد ولد وترعرع في أسرة عثمان، فقد دُعي مولی آل عثمان أیضاً ...
الآیة | احمد پاکتچی الآیة، لفظة عربیة وردت مراراً في القرآن الکریم، وهي اصطلاح في علوم القرآن یطلق علی أجزاء السورة.
آل أبي سارة | قسم العلوم الاسلامیة آل أبي سارة، أسرة شیعیة شهیرة في الکوفة، عاش رجالها البارزون في القرن 2ھ/8م. وعرفت هذه الأسرة بالفضل والأدب والتدین والفقه ینسب افرادها إلی أبي سارة علي. وقد أنجبت هذه الأسرة علماء کباراً کان أکثرهم من خواص أئمة الشیعة.
الأشربة* |
الأخباریون | احسان قیصری اَلْأَخْباریّون، تسمیة تطلق في الفقه الإمامي المتأخر علی فریق یعتقدون باتّباع الأخبار و الأحادیث و یرفضون الأسالیب الاجتهادیة و أصول الفقه. ویقف في الطرف المقابل لهم الفقهاء المؤیدون للاجتهاد الذین یعرفون بـ «الأصولیین». و بغض النظر عن تمسیتي «الأخباري» و «الأصولي»، فإن التعارض بین هاتین النظرتین تعود جذوره ل...
الأبار | محمد آصف فکرت اَلأَبّار، أبو العباس أحمد بن علي بن مسلم النخشبي المحدّث في بغداد (تـ 290هـ/ 903م). والأبار الذي یؤبر النخل، وقیل في بعض من یعرفون بالأبار أنهم ممن یعملون بالإبرة (السمعاني، 1/86).
الآسیة | محمد آصف فکرت الآسیّة، و هي إحدیٰ اللغات الهندیة – الأوروبیة و ترتبط بالفصیلة السکائیة من اللغات الایرانیة الشمالیة الشرقیة، وانتقلت هذه اللغة من المناطق الشرقیة في ایران إلی القفقاس و تمتّ بصلة إلی اللغة السغدیة التي نجد آثارها في آسیا الوسطی و ترکستان الصینیة و إلی اللغة الیغنائیة التي تنتشر الیوم في مناطق سمرقند الشرقیة...
أشرف علی بن عبدالحق* |
أبوزرعة الرازي | عبدالامیر سلیم أَبْوزُرعَةَ الْرّازيّ، عبیدالله بن عبدالکریم بن یزید بن فروخ 0200-264هـ/816-878م)، من کبار محدثي و علماء رجال أهل السنة. کان جدّه فروخ مولی عیاش بن مطرّف القرشي (المزي، 12/38). وهناک أقوال غیرمشهورة عن تاریخ ولادته، إذ ذکر الحاکم النیسابوري، أنه ولد في 194هـ (الذهبي، سیر...، 13/87؛ للاطلاع علی باقي الأقوال، ...
الإباحة | سيد مصطفي‌ محقق‌ داماد اَلإباحَة، وأصلها من البوح والبؤوح. و تعني الإجازة (الفراهیدي، الأزهري) وهي في الشریعة الإسلامیة من الأحکام الخمسة و لیس علی فعالها أو ترکها عقاب أو ثواب.
آل أبي الجعد | قسم العلوم الاسلامیة آل أبي الجَعد، أسرة شیعیة، اشتهر عدد من أفرادها بروایة الحدیث. ینتهي نسبهم الی قبیلة الأشجع التي تعتبر فخذاً من غَطَفان في علم أنساب القبائل العربیة. ولهذا یطلق علی آلی أبي الجعد غالباً «الأشجعي» وأحیاناً «الغَطَفاني». هاجروا الی الکوفة خلال العقدین الثاني و الثالث من القرن الأول الهجري (منذ بناء الکوفة و حتی...
الاشکوري* |
اختلاف الفقهاء | قسم الفقه، علوم القرآن و الحدیث اِخْتِلافُ الْفُقَهاء، عنوان فرح من علم الفقه، تتم فیه المقارنة بین آراء الفقهاء. ولدی الحدیث عن تاریخ اختلاف الفقهاء، ینبغي اعتبار بدایته متزامنة مع ظهور الرأي في الفقه. و استناداً إلی الإشارات الموجودة في المصادر، فإنه توجد هناک بعض الموضوعات الفقهیة، کانت موضع بحث و اختلاف في الرأي بین الصحابة (مثلاً ظ: مس...
أبان الاحمر | احمد پاکتچی أَبانُ الأَحمَر، أبو عبدالله أبان بن عثمان، راوٍ للحدیث والأخبار التاریخیة و الأدبیة في القرن 2/8 و من خواص أصحاب الإمام جعفرالصادق (ع).
ابن أبي یعفور | محمدهادی مؤذن جامی اِبنُ أَبي یَعفور، أبومحمد، عبدالله بن أبي یعفور العبدي الکوفي (تـ 131هـ/749م)، من محدّثي الإمامیة و خواص أصحاب الإمام جعفر الصادق (ع). قیل له العبدي لانتسابه إلی عبد القیس بن الأقصی من أحفاد ربیعة بن نزار (البرقي، 22؛ السمعاني، 9/190-192). کان اسم أبیه الشهیر بأبي یعفور الأکبر (ابن حجر، 12/281) واقداً وقیل و...
أشهب | فرامرز حاج منوچهری أَشْهَب، أبوعمرو أشهب بن عبد العزيز بن داود بن إبراهيم العامري الجعدي (تـ رجب 204/كانون الثاني 820)، من مشاهير تلامذة مالك بن أنس المصريين. و قد ورد في المصادر أن أشهب كان لقبه، أما اسمه فهو مسكين (ابن عبدالبر، 51؛ القاضي عياض، 2/447). و نسبة العامري دالة على انتسابه إلى عامر بن صعصعة، و تعود نسبة الجعدي إلى ...
أبوزید الثعالبي* |
أبابیل | آذرتاش آذرنوش
أبوعلي الصولي | حسن انصاری أَبوعَليٍّ الصّوليّ، أحمد بن محمد بن جعفر، محدث بصري من القرن 4هـ / 10م، أولي أهمیة في آثار الإمامیة. وفي النسخة المطبوعة من رجال الشیخ الطوسي (ص 455) لقب بالجَلودي أیضاً، لکن ینبغي القول استناداً إلی نسخة قدیمة من رجاله (ص 206) إن هذا اللقب ناجم عن سقوط کلمة «صَحِبَ» من المطبوعة. لاتتوفر معلومات کثیرة عن تفا...
أصحاب الفیل | أَصْحابُ الْفيل، اسم قوم ورد ذكرهم مرة واحدة فقط في سورة الفيل المكية، و أسندت قصتهم في الروايات و التفاسير إلى هجوم أبرهة على مكة.
أخطب خوارزم* |
أبان بن أبي عیاش | حسن یوسفی اشکوری أَبانُ بنُ أَبي عَیّاش، أبو إسماعیل بن فیروز (تـ 138/755) من تابعي البصرة. وردت روایات أخری حول سنة وفاته (الذهبي، 1/14؛ ابن حجر، 1/99). ولایعلم الکثیر عن تاریخ ولادته و حیاته، و قیل إنه من موالي عبدالقیس
ابن أبي لیلی | عبدالامیر سلیم اِبنُ أَبي لَیلی، اسم مشترک لاثنی من فقهاء الکوفة المتقدمین في القرنین 1 و 2 هـ/ 7 و 8 م.
أصحاب الاجماع | حسن انصاری أَصْحابُ الْإجْماع، مصطلح في علم الرجال لدى الإمامية يطلق على فريق من الرواة في القرنين 2و3ه‍ / 8 و9م. وبحسب الرأي الشهير لدى الرجاليين، فإن السمة البارزة لهذا الفريق هي أن ما يكون إسناده من الأخبار إلى أصحاب الإجماع صحيحاً، يُحكم بصحته.
أحکام القرآن | قسم الفقه، علوم القرآن و الحدیث أَحْکامُ الْقُرآن، مصطلح یطلق في علم الفقه و العلوم القرآنیة علی الأحکام الفقهیة للقرآن. و تسمی الآیات التي تتضمن مثل هذه الأحکام بـ «آیات الأحکام» (ن.ع). و قد طرحت في علم الأصول کیفیة استنباط الأحکام الفقهیة من آیات الأحکام و بعض المباحث الخاصة مثل حجیة ظواهر القرآن، و نسخ و تخصیص أحکامها الفقهیة مع الأدلة ا...
أبان بن تغلب | علی اکبر ضیائی أَبانُ بنُ تَغلِب، أبوسعید بن رُباح البکري الجُریري الکِندي الرَبَعي الکوفي (تـ 141/758)، أدیب و قارئ وفقیه و مفسر و من مشاهیر محدّثي الإمامیة (النجاشي، 7-8).
أبوعلي العکبري* |
أصحاب الرقیم* |
الإخفاء* |
أبان بن سعید | معصومه سالک أَبانُ بنُ سَعید (تـ 13/634)، ابن العاص بن أمیة بن عبدالشمس، من اصحاب رسول الله (ص) ولما کان جده الخامس عبد مناف فهو من شجرة رسول الله (ص).
ابن الأثیر، ابوالسعادات | فرامرز حاج منوچهری اِبنُ الأثیر، أبوالسعادات مجدالدین المبارک بن محمد الشیباني الجرزي (544- ذي الحجة 606هـ/1149- حزیران 1210م) محدث، ادیب و کاتب‌الدولة الزنکیة و مؤلف کتابي جامع الأصول والنهایة المعروفین، لقب بفخرالدین بالإضافة إلی مجدالدین (حمدالله المستوفي، 703؛ المسوري، 136).
أصحاب الصفة | حمید ابوطالبی أَصْحابُ الصُّفَّة، فريـق من أصحاب النبـي (ص) ــ من المهاجرين ــ اتجهوا بعد الهجرة إلى المدينة بسبب فقدانهم، أو تركهم منازلهم و ممتلكاتهم و مكانتهم في القبائل، إلى العبادة والتعليم و التعلم و المشاركة في الجهاد متحملين الفقر و الفاقة
الإحصان | قسم الفقه، علوم القرآن و الحدیث اَلْإحْصان، لفظة قرآنیة استخدمت کاصطلاحات في أبواب الحدود من الفقه. و تعني هذه الکلمة في اللغة العربیة «الحفظ و الصیانة»، و«الحِصْن» هو القلعة و التعزیزات، کما تعني بمادتها الحالیة الشائعة في اللغات السامیة «ح ص ن» القوة، و تعزیز البنیة الدفاعیة لمکان ما (ظ: جفري، 110؛ فرنکل، 236-232).
أبان بن عثمان | سید کاظم موسوي بجنوردي أَبانُ بنُ عُثمان، أبوسعید أبان بن عثمان بن عفّان القرشی الأموي المدني (تـ 105/723) ابن ثالث الخلفاء الراشدین.
الأخسیکتي، أبوالوفاء | محمد آصف فکرت اَلْأَخْسیکَتيّ، أبوالوفاء حسام‌الدین محمد بن محمد بن عمر (تـ 644هـ/ 1246م)، المعروف بابن أبي المناقب، الفقیه الحنفي و الأصولي. و ینتسب إلی قصبة أَخسیکَت (ن.ع) من بلاد فرغانة (ظ: یاقوت، 1/ 162). و ذُکر أن کنیة هي أبو عبدالله أیضاً (عبدالقادر، 2/ 130). لاتتوفر معلومات کثیرة عن تاریخ حیاته، بل إننا لا نعرف حتی ...
أصحاب الایکة | فرامرز حاج منوچهری أَصْحابُ الْأَيْكَة، اسم قوم ذكروا في القرآن الكريم لم‌يؤمنوا برسالة النبي المرسل إليهم شعيب (ع) و أصروا على ظلمهم.
أخنوخ* |
الإبراء | سيد مصطفي‌ محقق‌ داماد اَلإبراء، اصطلاح فقهي و قانوني، و الابراء لغة من مادة «برء» وله معان مختلفة منها الشفاء و التخلیص من‌الدین. و اصطلاحاً1: أن یسقط قاحب الحق حقّه اختیاراً.
ابن اذینة* |
أصحاب الرأی | احمد پاکتچی أَصْحابُ الرَّأْي، اسم أتباع أحد الاتجاهين الرئيسين في فقه القرون الإسلامية الأولى، كانوا يروّجون لاستخدام أساليب اجتهاد الرأي عند الاستنباط الفقهي. و في تاريخ الفقه كان فقهاء بلاد العراق وبشكل خاص الفقيه الكوفي أبو حنيفة، يعرفون بوصفهم رموز هذا الاتجاه.
الأحکام السلطانیة | فرامرز حاج منوچهری اَلْأَحْکامُ الْسُّلْطانیَّة، عنوان مشترک لکتابین قیمین لأبي الحسن الماوردي، وأبي یعلی ابن الفراء اللذین عاشا في القرن 5 هـ، حیث تطرق فیهما المؤلفان إلی أسلوب الحکم في الإسلام و نمطه، وبحثت فیهما المسائل و الأ\کام التي تتعلق بشؤون الحکم المختلفة.
ابراهیم(ع)* |
الإخلاص، سورة | محمد علی لسانی فشارکی اَلْإخْلاص، اسم السورة 112 من القرآن الکریم، و هي 5 آیات و کلماتها 11 کلمة و مجموع حروفها 47 حرفاً.
أصحاب الحدیث | احمد پاکتچی أَصْحابُ الْحَديث، اسم فريق من العلماء في القرون الإسلامية الأولى، أولوا ــ على طريقتهـم ــ أهمية فائقة لتعليم الأحاديث الشريفة و اتّباعها.

الفقه و علوم القرآن و الحدیث

تسجیل الدخول في موقع الویب

التسجیل

ما الذي تبحث عنه؟

الفقه و علوم القرآن و الحدیث

تسجیل الدخول في موقع الویب

التسجیل