الفقه و علوم القرآن و الحدیث

التصنیف الموضوعي
- جمیع الموضوعات

التصفح حسب ترتیب الألفباء

ابن أبي السرور | حسن یوسفی اشکوری اِبنُ أَبِي السُّرور، اسم شخصین من عائلة شافعیة في القرن 11هـ/ 17م ، ویعود نسب هذه الأسرة إلی أبي بکر بن أبي قحافة (تـ 13هـ/634م) ولذلک اشتهرا بالبکري والصدّیقي (محبّي، 1/117).
ابن أبي زینب* |
ابن أبي زید | فرامرز حاج منوچهری اِبنُ أَبي زَید، أبومحمد عبدالله بن أبي زید عبدالرحمن النفزاوي القیرواني (310-386هـ/922-996م)، فقیه مالکي أشعري ومؤلف الرسالة المشهورة، وردت أقوال مختلفة حول انتسابه إلی نفزة أونفزاوة.
ابن أبي حاتم | محمدرضا ناجی اِبنُ أَبي حاتِم، أبومحمد عبدالرحمن بن أبي حاتم محمدبن ادریس بن المنذر التمیمي الحنظلي الرازي (240- محرم 327هـ/ 854- تشرین الثاني 938م)، رجالي و محدّث و مفسّر إیراني شهیر، نشأ في عائلة ذات اهتمام خاص بعلم الحدیث.
ابن أبي الرجال، علی | محمدعلي مولوي اِبنُ أَبِي الرِّجال، علي بن أبي الرجال الکاتب الشیباني المغربي (تـ في النصف الأول من القرن 5هـ/ 11م)، منجّم و شاعر و مؤدّب و وزیر (أو رئیس دیوان رسائل) المعزّبن بادیس، رابع أمیر زیري (سلامة یوسف، 11؛ ابن عذاري، 1/285)
ابن أبي رندقة | کاظم برگ نیسی اِبنُ أَبي رَندَقَة، أبوبکر محمد بن الولید بن محمد بن خلف بن سلیمان الفهري الطُرطوشي (451-520هـ/ 1059-1126م) فقیه مالکي ومحدّث و أدیب أندلسي من أهالي طُرطوشة (قریة حدودیة سکنها المسلمون في شمال الأندلس).
ابن أبي الدنیا | بخش فقه، علوم قرآنی و حدیث اِبنُ أَبِي الدُّنیا، أبوبکر عبدالله بن محمد بن عبید بن سفیان بن قیس القرشي (208-281هـ/ 823-894م)، محدّث بغدادي و جامع آثار روائیة متعدّدة في مجال الزهد و الأخلاق، و کانت أسرته موالیة لبني أمیة و لهذا السبب اعتبر قرشیاً (الخطیب، 10/89).
ابن أبي الثلج | احمد پاکتچی اِبنُ أَبِي الثَّلج، اسم محدّثَین ینتسبان إلی أسرة واحدة في القرنین 3 و 4 هـ/ 9 و 10م:
ابن أبي الزمنین | احمد بادکوبه هزاوه اِبنُ أَبِي الزَّمَنَین، أبو عبدالله محمد بن عبدالله بن عیسی بن محمد إبراهیم المُرّي (324-399هـ/ 936-1009م)، فقیه مالکي ومحدّث و واعظ و أدیب و شاعر أندلسي
ابن أبي الربیع، ابو الحسین | محمد احمد موسوی آل طعمه اِبنُ أَبِي الرَّبیع، أبوالحسین عبیدالله بن أحمد القرشي الأموي العثماني (599- 688هـ/ 1202-1289م)، نحوي أندلسي کبیر، نسب إلی جدّه الخامس (ابن الزبیر، 84: الجد الثالث).
ابن أبي الحدید | محمد آصف فکرت اِبنُ أَبِي الحَدید، أبو حامد، عزالدین، عبدالحمید بن هبة اللَّه بن محمدبن محمدبن الحسین ابن أبي الحدید المدائني، کاتب و شاعر وأدیب و فقیه شافعي و أصولي معتزلي (الأول من ذي الحجة 586-656هـ/30 کانون الأول 1190-1258م). ولدبالمدائن و نشأ فیها. درس علم الکلام والأصول.
ابن أبي الزناد | علی رفیعی اِبنُ أَبِي الزِّناد، أبومحمد عبدالرحمن بن عبدالله بن ذَکوان (100-174 أو 180هـ/ 718-790 أو 796م)، محدّث و فقیه مدني، وهو نجل أبي الزناد (ن. ع) أحد تابعي المدینة.
ابن أبي جامع* |
ابن أبي ذئب | بخش فقه، علوم قرآنی و حدیث اِبنُ أَبي ذِئب، أبوالحارث، محمد بن عبدالرحمن بن المُغیرة ابن الحارث بن أبي ذئب (80-159هـ/ 699-776م)، محدّث وفقیه وقاضٍ مدني، وهو من قبیلة قریش وأمه بُریهة بنت عبدالرحمن بن الحارث (ابن سعد، 412).
ابلیس | فتح الله مجتبائي إبلیس، عَلَم للکائن الذي تمرّد علی طاعة الله و طُرد من رحمته وهو اسم جنس للشیاطین أیضاً.
الابل | آذرتاش آذرنوش اَلإبِل، بمعنی الجِمال، والقطیع من الجمال والجمل أیضاً. وهي لفظة سامیة قدیمة، وردت في العربیة الجنوبیة والعبریة بشکل ’BL وفي السریانیة بشکل eblotá (بصیغة الجمع) (مشکور، مادة إبل).
ابن أبی الأحوص* |
ابراهیم الموسوي القزویني | حسن یوسفی اشکوری إبراهیمُ الموسَويُّ القَزوینيّ، ابن محمدباقر(1214-1264هـ/1799-1848م) فقیه وأصولي شیعي و صاحب ضوابط الأصول.
ابراهیم النخعي | عبدالامیر سلیم إبراهیمُ النَّخَعيّ، أبوعمران إبراهیم بن یزید بن أسود بن عمرو بن ربیعة (تـ 96هـ/715م)، من تابعي الکوفة المعروفین و قد اهتمت الأجیال اللاحقة بروایاته وأقواله في الفقه والتفسیر.
ابراهیم القزویني* |
ابراهیم اللکهنوي | حسن یوسفی اشکوری إبراهیمُ اللَکهنَويّ، ابن محمدتقي بن حسین بن دلدار علي النقوي النصیر آبادي (1259-1307/1843-1890)، فقیه و مفسّر شیعي عاش في القرن 13/19 بالهند.
ابراهیم الریاحي | حسن یوسفی اشکوری إبراهیمُ الرّیاحيّ، أبوإسحاق بن عبدالقادر بن أحمد التونسي (1180-27 رمضان 1266/1766-16 آب 1850). فقیه مفتٍ مالکي و خطیب الجامع الأعظم بتونس، أصله من طرابلس فعرف بالطرابلسي أیضاً (الکتاني، 1/328).
ابراهیم الحربي | بخش فقه، علوم قرآنی و حدیث إبراهیمُ الحَربيّ، أبو إسحاق بن إسحاق بن إبراهیم بن بشیر بن دَیسَم البغدادي المروزي، (198-285/814-898). محدّث و فقیه و أدیب و مؤلف.
ابراهیم بن محمد الثقفي | علی رفیعی إبراهیمُ بنُ مُحَمَّدٍ الثَّقَفيّ، ابوإسحاق إبراهیم بن محمد بن سعید بن هلال بن عاصم بن سعد بن مسعود الثقفي (ح 200-283/ 816-896) مؤرخ و محدّث و فقیه و مفسّر شیعي کوفي – أصفهاني.
ابراهیم بن مهزیار | ناصر گذشته إبراهیمُ بنُ مَهزیار، أبوإسحاق الأهوازي، من محدّثي الشیعة في القرنین 2 و 3/8 و 9، لیس لدینا عن تاریخ حیاته سوی معلومات یسیرة مستقاة من بطون کتب الرجال و الحدیث، کان أجداده یعیشون في دَورَق بخوزستان، وکان أبوه نصرانیاً ثم اعتنق الإسلام (النجاشي، 2/74-75).
ابراهیم بن ابي بکربن ابي السمال* |
إبراهیم(سورة) | حسن یوسفی اشکوری إبراهیم، اسم السورة الرابعة عشرة من القرآن الکریم، فیها 52 آیة، واختلف في عددها، فذکر قراء البصرة أنها 51 آیة، والکوفة 52، والمدینة 54، والشام 55، والقراء الآخرون 50 آیة ...
ابراهیم أبورافع* |
ابراهیم(ع)* |
الإبراء | سيد مصطفي‌ محقق‌ داماد اَلإبراء، اصطلاح فقهي و قانوني، و الابراء لغة من مادة «برء» وله معان مختلفة منها الشفاء و التخلیص من‌الدین. و اصطلاحاً1: أن یسقط قاحب الحق حقّه اختیاراً.
أبان بن عثمان | سید کاظم موسوي بجنوردي أَبانُ بنُ عُثمان، أبوسعید أبان بن عثمان بن عفّان القرشی الأموي المدني (تـ 105/723) ابن ثالث الخلفاء الراشدین.
أبان بن سعید | معصومه سالک أَبانُ بنُ سَعید (تـ 13/634)، ابن العاص بن أمیة بن عبدالشمس، من اصحاب رسول الله (ص) ولما کان جده الخامس عبد مناف فهو من شجرة رسول الله (ص).
أبان بن تغلب | علی اکبر ضیائی أَبانُ بنُ تَغلِب، أبوسعید بن رُباح البکري الجُریري الکِندي الرَبَعي الکوفي (تـ 141/758)، أدیب و قارئ وفقیه و مفسر و من مشاهیر محدّثي الإمامیة (النجاشي، 7-8).
أبان بن أبي عیاش | حسن یوسفی اشکوری أَبانُ بنُ أَبي عَیّاش، أبو إسماعیل بن فیروز (تـ 138/755) من تابعي البصرة. وردت روایات أخری حول سنة وفاته (الذهبي، 1/14؛ ابن حجر، 1/99). ولایعلم الکثیر عن تاریخ ولادته و حیاته، و قیل إنه من موالي عبدالقیس
أبابیل | آذرتاش آذرنوش
أبان الاحمر | احمد پاکتچی أَبانُ الأَحمَر، أبو عبدالله أبان بن عثمان، راوٍ للحدیث والأخبار التاریخیة و الأدبیة في القرن 2/8 و من خواص أصحاب الإمام جعفرالصادق (ع).
الإباحة | سيد مصطفي‌ محقق‌ داماد اَلإباحَة، وأصلها من البوح والبؤوح. و تعني الإجازة (الفراهیدي، الأزهري) وهي في الشریعة الإسلامیة من الأحکام الخمسة و لیس علی فعالها أو ترکها عقاب أو ثواب.
الأبار | محمد آصف فکرت اَلأَبّار، أبو العباس أحمد بن علي بن مسلم النخشبي المحدّث في بغداد (تـ 290هـ/ 903م). والأبار الذي یؤبر النخل، وقیل في بعض من یعرفون بالأبار أنهم ممن یعملون بالإبرة (السمعاني، 1/86).
الآیة | احمد پاکتچی الآیة، لفظة عربیة وردت مراراً في القرآن الکریم، وهي اصطلاح في علوم القرآن یطلق علی أجزاء السورة.
آیة الله | محمدعلي مولوي آیة الله، عنوان عام یطلق علی الفقهاء ومراجع التقلید الشیعة من الدرجة الأولی والثانیة منذ بدایة القرن 14/20، وکان یطلق في الفترات السابقة من التاریخ الاسلامي سلسلة من الألقاب العامة علی الفقهاء مثل شیخ الإِسلام و الملا والآخوند إلی جانب العناوین الخاصة مثل المفید والصدوق وشیخ الطائفة، کما کانت بعض الألقاب مثل ...
آیات الأحکام | احمد پاکتچی آیات الأحکام، عنوان لآیات من القرآن الکریم تستنبط منها الأحکام الشرعیة. والمعروف بین الفقهاء المتأخرین أن عدد« آیات الأحکام» یبلغ 500 آیة (ظ کنموذج: العلّامة الحلّي، 242؛ المقداد السیوري، 1/5) وماکَون «الکتاب» أول دلیل و سند فقهي في التشریع إلا لتضمّنه آیات الأحکام هذه.
آیة الکرسي | محمد مجتهد شبستري آیة الکرسي، هي الآیة 255 من سورة البقرة، ثاني سور القرآن المجید. وقد اعتبر بعض المفسرین الآیتین 256 و 257 من سورة البقرة جطءً من آیة الکرسي للارتباط الموجودبین مفاهیمهما و مفاهیم الآیة المذکورة 255 وورد ذکر لـ «کرسيّ الله» [کرسیّة] مرة واحدة في القرآن الکریم و ذلک في الآیة 255 من سورة البقرة «وَسِعَ کُرسیُّهُ...
آندراي تور | مجدالدین کیواني آندراي تور (1885-1947م)، مستشرق سویدي لوثري المذهب، استاذ اللاهوت، و أسقف مدینة لینکوبینغ في الجنوب الغربي من استوکهلم.
الآلوسي | صادق سجادی الآلوسي، عائلة بغدادیة ظهر منها منذ أواسط القرن 13/19 علماء کبار في الفقه والتفسیر والأدب. وقد هرب جد هذه العائلة الأکبر إلی آلوس (قریه علی ضفَّة نهر الفرات بین ابوکمال والرّمادي) في القرن 7/13 عند هجوم هولاکو علی بغداد. و بقي أخلافه في آلوس حتی القرن 11/17، حیث عادوا بعد ذلک إلی بغداد و أشهر أفراد عائلة الآل...
آل یاسین | علی رفیعی آل یاسین (إِل یاسین)، لفظة قرآنیة (ولکن لیس ضبطه مقتصراً علی ماذکرناه) «سلام علی إِل یاسین» (الصافات/ 37/130). واختلف القرّاء في قراءة هذه الکلمة فهي عند عامة قرّاء مکة والبصرة والکوفة إِل یاسین (بکسر الألف) و عند عامة قرّاء المدینة آل یاسین (الطبري، 23/61) 1. في ال یاسین رأیان: ألف. کلمة و لفظ آخر لـ «الیاس»...
آمنة، بنت وهب | محمدعلي مولوي آمنة، بنت وهب (تـ 46ق. هـ / 576، أم رسول الله، و سیدة نساء قریشف کان أبوها وهب بن عبد مناف بن زهرة بن کلاب، وأمها برة بنت عبد العزّی بن عثمان بن عبدالدار بن قصي بن کلاب. قیل إنه تولّاها عمها وهیب بن عبدمناف، و زوّجت عبدالله بن عبدالمطلب سنة 54 أو 53 ق.هـ. وقد وردت روایات مستفیضة و مختلفة عن زواجها، منها: أنه ...
آمنة، بنت شرید | کاظم الموسوي البجنوردي آمنة، بنت شَرید، من نساء الکوفة المشهورات، زوجة عمرو بن الحَمِق الخزاعي (تـ 50/670) و هما من أصحاب الامام علي بن أبي طالب (ع) الأوفیاء. وکانت آمنة خطیبة شهیرة بفصاحتها. فبعد استشهاد الامام علي (ع) أقدم معاویة علی اتخاذ إجراءات واسعة لاعتقال الشیعة وقتلهم. و کان عمرو بن الحمق أحد المطاردین حینذاک، إلّا أنه است...
آمنة، بنت أیان | علی رفیعی آمنة، بنت أبان بن کلیب بن ربیعة بن عامر، من قبیلة بني أبان و من الشهیرات في الجاهلیة، عرفت بالشجاعة والمنعة والعزّة. و کانت زوجة أمیّة بن عبد شمس بن عبد مناف من قریش. و قیل أن أمیّة کان حیاً حتی بعد ولادة النبي الأکرم (ص)، 570م. أمّا أولادها منه فهم: العاص و أبوالعاص و أبو العیص و العویص (المشهورون بالأعیاص) ...
الآمدي، ابو الفتح | جعفر شعار الآمِدي، أبوالفتح ناصح‌الدین عبدالواحد بن محمد (تـ في النصف الأول من القرن 6/12). کان محّدثاً وقاضیاً في بلدة آمِد، ذکره البعض باسم محمد بن عبدالواحد. لاتتوفّر معلومات وافیة عن حیاته، کمالم تحدّد کتب الرّجال تاریخ ولادته و وفاته؛ وذکر الآمدي في مقدمة جواهر الکلام أن أحمد الغزالي (تـ 520/1126) کان من معاصریه (...
آل قدامة | کاظم برگ نیسی آل قُدامة، أسرة فلسطینیة الأصل، حنبلیة المذهب، نشأ منها فقهاء و محدّثون و حفّاظ و قضاة کثیرون، وکان لنشاطها العلمي والدیني أثر کبیر في الفکر الاسلامي و نشر المذهب الحنبلي.

الفقه و علوم القرآن و الحدیث

تسجیل الدخول في موقع الویب

التسجیل

ما الذي تبحث عنه؟

الفقه و علوم القرآن و الحدیث

تسجیل الدخول في موقع الویب

التسجیل