الفقه و علوم القرآن و الحدیث

البحث عن إلی من حالة
نتیجة البحث عن
  • آلاء الرحمن في تفسیر القرآن | آلاء الرحمن في تفسیر القرآن، تفسیر غیر کامل باللغة العربیة یشتمل علی السور الثلاث الأولی: من الکتاب العزیز فاتحة الکتاب والبقرة وآل عمران و قسم قلیل من سورة النساء تألیف محمدجواد بن حسن البلاغي النجفي (1280-1352ھ/1863-1933م)، مفسر و فقیه ومتکلم شیعي إمامي.
  • أحکام القرآن | أَحْکامُ الْقُرآن، مصطلح یطلق في علم الفقه و العلوم القرآنیة علی الأحکام الفقهیة للقرآن. و تسمی الآیات التي تتضمن مثل هذه الأحکام بـ «آیات الأحکام» (ن.ع). و قد طرحت في علم الأصول کیفیة استنباط الأحکام الفقهیة من آیات الأحکام و بعض المباحث الخاصة مثل حجیة ظواهر القرآن، و نسخ و تخصیص أحکامها الفقهیة مع الأدلة ا...
  • ابن عابدین | اِبْنُ عابِدین، كنیة عدد من فقهاء الحنفیة، عاشوا بالشامات في أواخر العهد العثماني:
  • ابن الأخضر | اِبنُ الأَخضَر، أبومحمد عبدالعزیز بن محمود بن مبارک الجُنابذي (524-611هـ/1130-1214م)، محدّث ورجالي حنبلي المذهب کان أصله من جُنابَذ (گناباد الحالیة في جنوب خراسان) ولکنه ولد في بغداد وعاش و توفي فیها (یاقوت، 2/120-121).
  • آل أبي سَبُرَة | آل أبي سَبُرة، (ویعرفون أیضاً ببني أبي سبرة)، أسرة شیعیة في الکوفة، اشتهرت لظهور عدد من الفقهاء والمحدثین فیها خلال القرنین 1 و 2ھ/7 و 8م. والجد الأکبر لهذه الأسرة أبو سبرة یزید بن مالک بن عبدالله بن ذؤیب الجعفي الکوفي. وفد علی الرسول الأکرم (ص) و معه ابناه سبرة وعزیز، اطلق الرسول (ص) علی عزیز اسم عبدالرحمن. ...
  • أحمد قفطان النجفي* |
  • ابن العاقولي | اِبْنُ العاقوليّ، أبو المكارم غیاث‌ الدین محمد بن محمد بن عبدالله (رجب 733- صفر 797/ أیار 1333- تشرین الثاني 1394)، محدث وفقیه شافعي. سكن أجداده في العاقول (قریة في الجانب الشرقي من واسط) فنسب إلیها (معروف، 1/138). ولد ابن العاقولي في بغداد، وعاش ونشأ فیها (ابن الفرات، 9(2)/423). وكان یقول إنه من نصل النعمان ...
  • أبوطاهر السرقسطي* |
  • آل أبي صفیة | آل أبي صفیّة، أسرة شیعیة في الکوفة اشتهرت بالروایة في القرنین 1، 2ھ/7، 8م. ولایعرف عن رأس هذه الأسرة (دینار أبو صفیِه الثُّمالي) إلا أنه کان یعیش في الکوفة في القرن الأول، کما لم یتضح هل کان مولی لآل المُهَلَّب أم لا؟ إلا أن أغلب کتاب الشیعة لایعتقدون بصحة هذا الولاء. کما اختلفت هناک الآراء في نسبة دینار إلی ...
  • الإحصان | اَلْإحْصان، لفظة قرآنیة استخدمت کاصطلاحات في أبواب الحدود من الفقه. و تعني هذه الکلمة في اللغة العربیة «الحفظ و الصیانة»، و«الحِصْن» هو القلعة و التعزیزات، کما تعني بمادتها الحالیة الشائعة في اللغات السامیة «ح ص ن» القوة، و تعزیز البنیة الدفاعیة لمکان ما (ظ: جفري، 110؛ فرنکل، 236-232).
  • ابن عاصم، أبوبکر | اِبْنُ عاصِم، أبو بكر محمد بن محمد بن عاصم القیسي الأندلسي الغرناطي (760-829هـ/1359-1426م)، أدیب وفقیه مالكي. ولد في غرناطي ونشأ فیها، تعلم علی خالَیه أبي بكر ابن جزي وأبي محمد ابن جزي، كما درس علی أبي إسحاق إبراهیم بن الحاج وأبي سعید ابن لب وأبي عبد الله القیجاطي وأبي عبد الله ابن علاق و أبي الحسن علي بن منص...
  • ابن الاخوة | اِبنُ الإخوَة، أو ابن الأُخُوَّة، ضیاءالدین محمدبن محمدبن أحمد بن أبي زید القرشي (648-729هـ/ 1250-1329م)، فقیه ومحدّث شافعي ومؤلف کتاب معالم القربة في الحسبة.
  • آل أبي جامع | آل أبي جامع، أسرة دینیة أنجبت عدداً من علماء الشیعة، عاشوا في العراق و لبنان و ایران في القرنین 10 و 11ھ/16 و 17م. ویرجع البعض سبب شهرتها بهذه التسمیة الی جدها الأکبر أحمد شهاب‌الدین الذي کان قد شید مسجداً جامعا في منطقة جبل عامل، أو لأنه کان له ولد باسم «جامع» وکان أحمد الجبل العاملي اللبناني رأس هذه الأسرة،...
  • أحمد قاطن | أَحْمَدُ قاطِن، أحمد بن محمد بن عبدالهادي الحَبابي الصنعاني (1118- 1119هـ/ 1706–1785م)، فقیه و قاض زیدي یمني، کما لُقب بالمقحفي نسبة إلی قریة من توابع ثَلاء (ظ: زیارة، 1/ 274).
  • ابن طهمان | اِبْنُ طَهمان، أبو سعید إبراهیم بن طهمان بن شعبة (شعیب) الخراساني الهروي، فقیه ومفسر ومتكلم ومحدّث (تـ 163هـ/780م). لاتتوفر معلومات دقیقة عن سنة ولادته. ویمكن الحدس أنه ولد بعد 80هـ/ 699م، ذلك أن أبا حنیفة ولد في 80 هـ وكان أكبر سناً من ابن طهمان (الخزرجي، 1/47)، وأن ابن مقسم ولد في 110هـ/728م وكان أصغر سناً ...
  • أبوطاهر الملتاني | أَبو طاهِرٍ الْمُلتانيّ، فقیه حنفي هندي (القرنان 9 و 10 هـ/ 15و 16 م). وهو مؤلف عمدة الإسلام باللغة الفارسیة. ورد في بعض مخطوطات الکتاب أن اسم والد مؤلفه هو کمال، کما ورد اسمه هو أحیاناً، عبدالعزیز (مثلاً ظ: آستان...، 2/88؛ حاجي خلیفة، 2/1165؛ دانش پزوه، فهرستواره ...، 66). لاتعرف علی وجه الدقة الفترة التي عا...
  • آل أعین | آل أعین، أسرة شیعیة مشهورة بالحدیث، منذ أواخر القرن 1ھ/7 م حتی أواخر القرن 4ھ/10م، وتنسب هذه الأسرة الی «أعینَ بن سُنسُن»، وهي من الأسر الشیعیة التي امتدت خدماتها العلمیة زمنا طویلاً. وآل أعیَن کوفیون، کان أغلبهم یسکن الکوفة، فیما غادرها بعضهم الی أکاکن أخری، وکان لآل أعین بالکوفة حَيّ خاص بهم، لهم فیه مسجد ص...
  • الأحکام السلطانیة | اَلْأَحْکامُ الْسُّلْطانیَّة، عنوان مشترک لکتابین قیمین لأبي الحسن الماوردي، وأبي یعلی ابن الفراء اللذین عاشا في القرن 5 هـ، حیث تطرق فیهما المؤلفان إلی أسلوب الحکم في الإسلام و نمطه، وبحثت فیهما المسائل و الأ\کام التي تتعلق بشؤون الحکم المختلفة.
  • ابن عامر | اِبْنُ عامِر، أبو عمران عبد الله بن عامر بن یزید الیحصبي (تـ 10محرم 118هـ/29 كانون الثاني 736م)، قارئ أهل الشام وأحد القراء السبعة. وقد اختلف في كنیته (ظ: الأندرابي، 77؛ الذهبي، معرفة….، 67). ینتسب إلی یحصب إحدی قبائل الیمن (ابن أبي حاتم، 2(2)/122)، ویقال إنه لیس في القراء السبعة من العرب غیره وغیر أبي عمرو ا...
  • ابن الأشعث، محمد | اِبنُ الأَشعَث، محمد بن محمد الکوفي المصري (أبوعلي). محدّث وفقیه إمامي في القرنین 3 و 4 هـ/ 9 و 10 م، لاتتوفّر معلومات وافیة عنه مع ماله من الشهرة في سلسلة رواة الشیعة وأهل السنة، وکل ما نعرفه عنه أنه کوفي عاش في مصر، ولکن لایعلم لماذا و في أي تاریخ رحل إلی مصر ومتی توفي؟
  • آل داود | آل داود، عَلَم قرآني یطلق علی أسرة داود بن أشعیا (1008 أو 1033-987 ق.م)، أحد أنبیاء بني إسرائیل. ورد هذا الاسم مرة في القرآن الکریم «اعملوا آل داود شکراً (سبأ/ 34/13). وکلمة آل (ن.م) تعني الشخص والأسرة والأبناء (الجوهري؛ الأزهري) والتابعین والأقرباء. وداود من أبناء یهود بن یعقوب ومن أنبیاء بني اسرائیل کان یعی...
  • الأخباري | اَلْأَخْباريّ، المیرزا محمد، أبو أحمد جمال‌الدین (21 ذوالقعدة 1178- مقـ 28 ربیع‌الأول 1232هـ/ 12 أیار 1765–15 شباط 1817م)، ابن عبد النبي بن عبد الصانع النیسابوري الإسترابادي، فقیه و محدث و من مؤسسي المدرسة الأخباریة.
  • ابن ظهیرة | اِبْنُ ظَهیرَة، كنیة أبناء أسرة من بني مخزوم اشتهروا في القرنین 9 و10 هـ/15 و16م، تولوا بمكة دار الإفتاء والقضاء والتدریس. وقد ورد في تاج العروس (3/375) اسم كتاب یتناول تراجمهم یدعی البدور المنیرة في السادة بني ظهیرة، وأشهرهم:
  • أبوطاهر المقرئ | أَبو طاهِرٍ الْمُقرِئ، عبدالواحد بن عمر بن محمد البزار (280-20 أو 22 شوال 349هـ/ 893-13 أو 15 کانون الأول 960م)، مقرئ و محدث و نحوي بغدادي. درس الأدب العربي لدی أفراد منهم ابن درستویه (القفطي، 2/215)، ولازم في القراءة درس أحمد بن سهل الأشناني و أبي عثمان سعید بن عبدالرحیم و أبي بکر ابن مجاهد (ابن الندیم، 35؛ ...
  • آل زرارة* |
  • الازدواج* |
  • ابن عبدالدائم | اِبْنُ عبد الدّائم، أبو العباس زین‌ الدين أحمد بن عبد الدائم بن نعمة ابن أحمد المقدسي الفندقي (575-668هـ/ 1179-1270م)، محدث وفقیه حنبلي وناسخ. ولد في الشام بمنطقة فندق الشیوخ بنابلس، وسافر مرات عدیدة لسماع الحدیث وتعلم الفقه، فسمع بدمشق من یحیی بن محمود الثقفي وأبي محمد عبد الرحمن الخرقي، وفي بغداد من عدد من ...
  • ابن البارزي | اِبنُ البارِزيّ، أبوالقاسم شرف‌الدین هبة الله بن عبدالرحیم بن إبراهیم بن هبة الله الجُهَني الحموي (رمضان 645- ذي القعدة 738/ کانون الثاني 1248- أیار 1338)، من فقهاء و قضاة الشافعیة في حماة في العصر الأیوبي.
  • آل حیان التغلبي | آل حیّان التغلبي، أسرة شیعیة من کبار المحدثین و مشاهیرهم، عاش أفرادها في الکوفة في الفترة بین القرنین 2-4ھ/8-10م. وتنتسب إلی قبیلة بني تغلب في الکوفة. ولاتتوفر معلومات دقیقة عن حیاة وشخصیّة حیّان التغلبي الذي تنتسب إلیه هذه الأسرة، إلّا ماقیل إنه کان صیر فیاً بالکوفة. فعرف جمیع أفراد أسرته بـ «الصیرفي». وذهب ...
  • اختلاف الحدیث | اِخْتِلافُ الْحَدیث، فرع من علوم الحدیث، تتم فیه مقارنة مضامین الأحادیث و تُبحث فیه أوجه التعارض بینها.
  • ابن عباس* |
  • أبوطالب المروزي | أَبوطالِبٍ الْمَروَزيّ، عزیز‌الدین إسماعیل بن الحسین بن محمد، نسابة القرنین 6 و 7 هـ/ 12 و 13م ومؤلف الفخري في الأنساب. ینتهي نسبه إلی محمد الدیباج نجل الإمام الصادق (ع) (أبوطالب، 23-27، 249-250). سافر جده الثالث أبوعلي أحمد بن محمد الذي کان یسکن قم، إلی مرو و آثر الإقامة هناک (فخرالدین الرازي، 106؛ یاقوت، 6/...
  • آل سنسن* |
  • الأزلام | اَلْأَزْلام، السهام التي كان يستخدمها العرب قبل الإسلام كنوع من الكهانة، وقد ذُمَّت طريقتهم هذه في القرآن الكريم. وباتفاق المفسرين و علماء اللغة فإن الأزلام التي هي جمع زُلَم، أو زَلَم تعني السهم الذي لانصل و لاريش له، و إن القِدْح عرف بوصفه الكلمة المرادفة لها (مثلاً ظ: أبوعبيدة، 1/153؛ ابن‌قتيبة، الميسر،......
  • ابن عبدان | اِبْنُ عَبدان، أبو الفضل عبد الله بن عبدان بن محمد بن عبدان الهمداني (تـ صفر 433/ تشرین الأول 1041)، فقیه شافعي، لاتتوفر معلومات عن سنة ولادته. ذكرته أكثر المصادر بشیخ همذان ومفتیها وعالمها، سمع الحدیث ببغداد من أبي الحسن ابن أخي منتمي وابن خباب وعثمان بن المنتاب وأبي حفص الكتّاني والمخلص (الذهبي، حوادث سنة 4...
  • ابن بشر* |
  • آل زهرة | آل زهرة، (بنو زهرة) من أشرف الأسر الکریمة في الملأ الشیعي العلوي نسباً ومذهباً. کان الکثیر من أفرادها من رجال العلم والسیاسة ومن المؤلفن و تتلمذ علیهم علماء کبار. یعود نسبها الی زهرة بن علي ابن محمدبن محمدبن أحمَدبن محمدبن الحسین بن اسحاق بن جعفر الصادق (ع)؛ و عرفوا أحیاناً بالاسحاقي (الاسحاقیون).
  • الأخباریون | اَلْأَخْباریّون، تسمیة تطلق في الفقه الإمامي المتأخر علی فریق یعتقدون باتّباع الأخبار و الأحادیث و یرفضون الأسالیب الاجتهادیة و أصول الفقه. ویقف في الطرف المقابل لهم الفقهاء المؤیدون للاجتهاد الذین یعرفون بـ «الأصولیین». و بغض النظر عن تمسیتي «الأخباري» و «الأصولي»، فإن التعارض بین هاتین النظرتین تعود جذوره ل...
  • ابن عبدون، أبوعبدالله | اِبْنُ عبدون، أبو عبد الله أحمد بن عبد الواحد بن أحمد البزاز (تـ 423هـ/1032م)، فقیه ومحدث إمامي. عرف بابن الحاشر أیضاً (ظ: الطوسي، رجال، 450؛ قا: ابن حجر، 1/392). لاتتیسر معلومات وافیة عن حیاته، وكل ما نعرفه عن بدایة دراسته أنه التقی ابن الزبیر القرشي في 348هـ/959م وأفاد منه (النجاشي، 12، 87). یمكن الحدس بأنه...
  • أبوالطیب الطبري | أَبوالْطَّیِّبِ الْطَّبَريّ، طاهربن عبدالله بن طاهر (348-450هـ/ 959-1058م)، فقیه شافعي ذائع الصیت. ولد في آمل (الخطیب، 9/359؛ أبوإسحاق 127). وکما رُوي، فقد انبری فیها منذ الرابعة عشرة من عمره لتحصیل العلم و استماع الحدیث (الخطیب، ن.ص؛ ابن الجوزي، صفة ...، 2/494)، وحضر مجلس درس فقه أبي علي الزجاجي (أبوإسحاق، 1...
  • آل بحر العلوم | آل بحرالعلوم، أسرة من السادة الحسنیة و من علماء الامامیة، اشتهرت بالعلم والأدب منذالقرن 12-14ھ/18-20م في ایران والعراق. و کان السیدمحمد مهدي الطباطبائي رأس هذه الأسرة یعرف بـ «بحرالعلوم» فاشتهرت أسرته بهذا اللقب کما أن اشتهارهم بـ «الطباطبائي» یرجع الی نسبة جدهم الأکبر الی ابراهیم الطباطبا ابن اسماعیل الدیباج...
  • الأسباط | اَلْأَسْباط، لفظ قرآني رأی أهل التفسير أن المراد منه أولاد يعقوب، أو قبائل بني إسرائيل. ذكرت هذه الكلمة 5 مرات في القرآن الكريم و يلاحظ أنها وردت في 4 مواضع، أي في السور المدنية: البقرة (2/136، 140)، و آل عمران (3/84)، و النساء (4/163)، و بغض النظر عن مفهوم الآيات إلی جانب أسماء الأنبياء و علی شكل «إبراهيم و ...
  • ابن عبدالقدوس* |
  • ابن بابویه، ابوالحسن | اِبنُ بابَویه، ابوالحسن علي بن الحسین بن موسی بن بابویه القمي (تـ 329هـ/ 941م)، محدث و فقیه إمامي شهیر.
  • آل خلیفة | آل خلیفة، سلالة مالکیة المذهب من اکبر عشائر بني عتبة في الجزیرة العربیة، نزحت الی السواحل الجنوبیة للخلیج الفارسي في مطلع القرن 18 م، واستولت حوالي 1196ھ/1782م علی جزر البحرین ولاتزال تحکمها حتی الیوم.
  • اختلاف الفقهاء | اِخْتِلافُ الْفُقَهاء، عنوان فرح من علم الفقه، تتم فیه المقارنة بین آراء الفقهاء. ولدی الحدیث عن تاریخ اختلاف الفقهاء، ینبغي اعتبار بدایته متزامنة مع ظهور الرأي في الفقه. و استناداً إلی الإشارات الموجودة في المصادر، فإنه توجد هناک بعض الموضوعات الفقهیة، کانت موضع بحث و اختلاف في الرأي بین الصحابة (مثلاً ظ: مس...
  • ابن العتائقي | اِبْنُ العَتائقيّ، كمال‌ الدين عبد الرحمن بن محمد بن إبراهیم الحلي (تـ بعد 788هـ/1386م)، عالم ومؤلف إمامي. لاتتوفر معلومات عن تفاصیل حیاته، ولكن تصانیفه التي ألفت بین 732 و788 هـ تنبئ عن حدود زمن حیاته (ظ: آقابزرگ، الذریعة، 3/356، 14/259). نسب إلی العتائق (قریة قرب الحلة) فاشتهر باسمها. ودرس في الحلة وسافر في...
  • أبوعاصم العبادي* |
  • آل صاعد | آل ‌صاعد، أسرة من علماء‌الدین والمحدّثین والقضاة الحنفیین، اشتهر بعضهم في الفترة مابین القرن 4-9ھ/10-15م، في نیسابور و هراة والري وأصفهان وسائر مدن خراسان وأرجاء إیران؛ وغالباً ما تولّوا القضاء والخطابة في هذه المدن، کما اشتهروا بتعلیم عدد کبیر من الناس. وکانت هذه الأسرة تسکن في البدایة في قریة «اُستُوا» الوا...
  • الاستبصار | اَلِاسْتِبْصار، عنوان مجموعة في الحديث لأبي ‌جعفر محمدبن‌الحسن الطوسي (تـ‍ 460/1068م)، و الكتاب الرابع من الكتب الأربعة للإمامية.

تسجیل الدخول في موقع الویب

احفظني في ذاکرتك

مستخدم جدید؟ تسجیل في الموقع

هل نسيت کلمة السر؟ إعادة کلمة السر

تم إرسال رمز التحقق إلى رقم هاتفك المحمول

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.:

التسجیل

عضویت در خبرنامه.

هل تم تسجیلک سابقاً؟ الدخول

enterverifycode

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.: