رئیس دانشگاه تحصیلات تکمیلی علوم پایه زنجان گفت: ایران در تاریخ نجوم و شکل‌گیری ابزارهای رصدی نقش اساسی داشته و بخش مهمی از این میراث هنوز ناشناخته مانده است.
در نشست تخصصی کوروش اجلاس بین‌المللی ایران‌شناسان مباحثی چون تأثیر میراث فکری کوروش بر شکل‌گیری هویت تمدنی پارسه و پاسارگاد، تأثیر «کوروشنامه» بر اندیشه سیاسی غرب از یونان باستان تا عصر روشنگری، بازخوانی بنیان‌گذاری امپراتوری هخامنشی در دوره کوروش و داریوش کبیر بازخوانی جایگاه زنان در عصر هخامنشی بر پایه اسناد تخت‌جمشید از سوی اساتید دانشگاه شیراز مطرح شد.
بخش دوم اجلاس بین‌المللی ایران‌شناسان با حضور ۵۰ ایران‌شناس از ۲۱ کشور دنیا روز یکشنبه، ۲۶ آبان در تالار مؤسسه استنادی و پایش علم و فناوری جهان اسلام (ISC) برگزار شد؛ که در آن مباحثی پیرامون ایرانشناسی و پایش علم، ابزار تعامل علمی ایران با جهان اسلام مطرح شده است.
بخش نخست اجلاس بین‌المللی ایران‌شناسان با حضور ۵۰ ایران‌شناس از ۲۱ کشور دنیا صبح روز یکشنبه، ۲۶ آبان در تالار فجر دانشگاه شیراز برگزار شد که در آن ایران‌شناسان کشورهای مختلف مباحثی نظیر حافظ؛ روایتگر تاریخ پرفراز و نشیب ایرانیان، ایماژهای زندگی و نقش ساحت‌های نفسانی در نگاه حافظ، شعر، راهی برای آشکار حقیقت انسانی و... مطرح کردند.
نشست «بایستگی فلسفه در جهان امروز» به همت کانون جهان ایرانی دانشگاه تهران، انجمن علمی-دانشجویی فلسفهٔ دانشگاه تهران و گروه فلسفهٔ دانشگاه تهران برگزار می‌شود
در روزگاری که مطالعه به گوشی‌های مردم منتقل شده، اصرار بر کتاب کاغذی چه معنایی دارد؟ جعفریان می‌گوید: «دعوت به کتاب‌خوانی سنتی، دعوت به عقب‌ماندگی است.»
عبدالحسین زرین‌کوب انسان مورخ، اهل قلم و باسوادی بود، اما در دو قرن سکوت احساسی رفتار کرده است. او در بحبوحه اوج‌گیری جریان‌های پان‌ایرانیستی و احساسات ضدعربی، دست به نگارش دو قرن سکوت زد و بعدها خود نیز متوجه این مسئله شد که بیشتر تحت تأثیر احساسات سیاسی زمانه بوده است.
استاد پورداود تمام عمر خود را صرف پژوهش‌های علمی کرد و دریچه جدیدی را در زمینه‌های تحقیقات ایرانی - زرتشتی به روی ایرانیان و جهانیان گشود. پورداود کاری بزرگ را به سرانجام رساند و هویت تاریخی درخشان ایران را از گردوغبار زمانه و فراموشی به‌درآورد و ایرانی را با شناسنامه درخشان خود آشنا کرد.
روزبه‌زرین‌کوب گفت: رشته ایرانشناسی در صورتی می‌تواند فایده و اهمیت خویش را به جامعه و فرهنگ ما اثبات کند که در زیِ ایرانی خود را بنمایاند و به «ایرانشناسی ایرانی» تبدیل شود. «ایران‌دوستی» سابقه بسیاری در اندیشه ایرانی دارد. محمدعلی فروغی در سال ۱۳۰۹ مقاله‌ای مشهور با عنوان «ایران را چرا باید دوست داشت؟» نوشت و پرسش امروز ما هم این است که «ایران را چگونه باید دوست داشت؟»
نشست «درآمدی بر تاریخ هنر ایران در سده‌های میانه» از سلسله نشست‌های تاریخ هنر و معماری ایران در سده‌های میانه(۱) در دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران برگزار می‌شود.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید