خیام نیشابوری شاعر و استاد بیبدیلِ فلسفه طبیعی، ریاضیات، منطق و متافیزیک محسوب میشود که پس از مرگ به واسطه رباعیاتش در سراسر جهان، عنوان سرآمد رباعیسرایان را یافت. به گونهای که مظهر و نماینده جهانبینی ویژه و صدای بسیاری از شاعران خاموش است.
ابوالحسن قابوس بن وشمگیر، ادیب و خوشنویس و در نظم و نثر به عربی و فارسی سرآمد روزگار خود بود. شاهکار ادبی او قابوس نامه نام دارد که نقشی چشمگیر در گسترش زبان و ادب پارسی دَری، فرهنگ و تمدن ایران اسلامی داشت.
این کتاب پژوهشی نو در فلسفه اخلاق است که با روشی جدید برای اولینبار منتشر شده و افزون بر معرفی کوتاه و ارائه نقدهایی که به نظریههای رایج حوزه اخلاق هنجاری وارد است به نوآوریهایی در نظریه اخلاقی دست یافته است.
محمدرضا باطنی در گفتوگویی با مجله مترجم در میانه دهه هفتاد، درباره سابقه کار مطبوعاتیاش گفته بود: «من هیچ وقت خودم را مطبوعاتی ندانسته و نمیدانم. کار مطبوعاتی من از اینجا شروع شد که روزی نامهای برای روزنامه آیندگان که تازه راه افتاده بود فرستادم که حاوی درددلی بود و انتظار چاپشدن آن را هم نداشتم. چند روز بعد مشاهده کردم که آن نامه در سرمقاله روزنامه آیندگان چاپ شده و امضای من زیر آن است.
مارتین هایدگر (1889-1976) فیلسوف آلمانی در ایران نامی شناخته و بحثبرانگیز است، نه فقط به دلیل اندیشههای فلسفی یا حتی جنجالهای مربوط به زندگیاش، بلكه به علت خوانشهای خاصی كه از فكر و اندیشه او در محافل فلسفی و روشنفكری ایران پدید آمده. بسیاری از این خوانشها، در غیاب ترجمه یا ارجاع به آثار اصلی او صورت گرفته و بیش از آنكه بازتابنده اندیشهها و افكار او باشد، بازنمایانگر نزاعها و درگیریهای روشنفكری در داخل ایران است.
همایش مجازی بینالمللی «حکیمان خراسان؛ از حکیم توس تا حکیم نیشابور»، دیروز به همت انجمن آثار و مفاخر فرهنگی برگزار شد.
مجموعه نسخهشناسی و نسخهپژوهی هنری ادارهکل هنری فرهنگستان هنر، نسخهای نفیس از شاهنامه را به مناسبت روز بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی در درگاه الکترونیکی خود به نمایش گذاشت.
اصل دستنویس ۷۳ کیلوگرمی شاهنامه امیرکبیر حالا در موزه آرامگاه فردوسی است. اثری که حاصلِ تجمیع تفکر و درایت و ذوق و هنر اصیل است و با نامهایی چون عبدالرحیم جعفری، محمد بهرامی، حسین اسلامیان، محمد احصایی و علیاصغر معصومی گره خورده است.
سجاد آیدنلو مطرح کرد: «تقابلی که در این چند سال اخیر میان زبان فارسی و زبانهای مادری میبینیم، در گذشته وجود نداشته است و میتوان گفت یک پدیده خصمانه و ستیزهجویانه است.»
محمدرضا باطنی در سال 1313 در اصفهان به دنیا آمد. تحصیلات ابتدایی را در سال 1326 در حالی تمام کرد که هر سال شاگرد اول میشد. متأسفانه به علت بیماری طولانی پدر و تنگدستی خانواده امکان ادامه تحصیل و ورود به دبیرستان برای او فراهم نبود. از اینرو، در 12سالگی بهناچار برای امرارمعاش ترک تحصیل کرد و در بازار اصفهان مشغول به کار شاگردی و پادویی مغازه شد.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید