اخبار و گزارش

کتاب «بررسی ساختار ظاهری و محتوایی دفاتر توجیهات در عصر صفوی» براساس مطالعه موردی دفاتر توجیهات آستان قدس رضوی، تالیف الهه محبوب فریمانی توسط انتشارات سازمان اسناد و کتابخانه‌ ملی ایران چاپ و روانه بازار نشر شد.

مدیر گروه پژوهش‌های ایرانشناسی، اسلام شناسی و نسخ خطی سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران از تمدید مهلت ارسال آثار و مقاله‌ها به همایش بین المللی «ایران شناسی: تجربه دیروز، وضعیت حال، نگاه به آینده» تا تاریخ 25 مردادماه خبر داد.

عضو هیئت علمی گروه تاریخ اسلام پژوهشگاه حوزه و دانشگاه از پروژه ۳۰ جلدی بازسازی منابع تاریخی مفقود شیعه خبر داد و گفت: این طرح برای جامعه علمی حوزویان و دانشگاهیان است که برای اولین بار در جوامع ایرانی و عرب‌ها توسط پژوهشگران حوزه و دانشگاه در حال انجام است و امیدواریم با انتشار این مجموعه ۳۰ جلدی گامی بلند در خدمت به جوامع شیعی برداریم.

کتاب «فارسی باستان، کتیبه‌ها، واژه‌نامه» نوشته محمد حسن‌دوست، مدیر گروه زبان‌ها و گویش‌های ایرانی فرهنگستان زبان و ادب فارسی منتشر شد.

ملاحسین واعظ کاشفی یکی از نویسندگان تاثیرگذار و پرتالیف دوران تیموریان به شمار می‌رفت که به واسطه نگارش آثار متعدد به ویژه نگارش مقتل روضه الشهدا، جواهر التفسیر، اخلاق محسنی، انوار سهیلی و مواهب علیه نام خود را جادوانه ساخت.

طی حکمی از سوی کاظم موسوی بجنوردی، رئیس مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، علی بهرامیان به سمت معاونت علمی این مرکز منصوب شد.

علی‌اصغر نفیسی مشهور به مودب الدوله از جمله اطباء و نامداران تاریخ معاصر ایران به شمار می‌رفت که خدمات بسیاری را در این عرصه ارایه داد. او همزمان با اشتغال در دنیای سیاست به صورت شبانه روزی به مداوای بیماران می‌پرداخت و هرگاه فراغتی داشت در فن خویش دست به تألیف و ترجمه نیز می‌زد.

کتاب «خواندن و نگارش انتقادی برای مقاطع تحصیلات تکمیلی» از سوی انتشارات سمت برای یادگیری بهتر چگونه خواندن و چگونه نوشتن منتشر شد.

هفدهمین نشست از مجموعه درس‌گفتارهایی درباره‌ی بوعلی سینا با عنوان «تاملی در مفهوم معرفت از نگاه ابن سینا و مولانا» با سخنرانی دکتر ناصر مهدوی چهارشنبه دوم تیرماه به صورت مجازی پخش شد.

مجموعه تقویم‌های قدیمی موجود در کتابخانه مرکزی بالغ بر 370 دفتر است و سال‌های 774 جلالی/1267ق (1230ش) تا 1363ش/1404ق را دربرمی‌گیرد. این تقویم‌ها در گذشته به صورت دفترچه‌ای در دو نوع فارسی و رقمی (با حروف جمل) منتشر می‌شده است و هنوز نیز به این شیوه به چاپ می‌رسد.