کشورهای حوزه خلیج فارس و شبه جزیره عربستان هر چند در ظاهر مدرنیزه هستند اما در باطن و فکر کم و بیش انسانهای متجددی نیستند. مردان در این جوامع به حداقل ممکن حقوق فردی و اجتماعی زنان رضایت داده اند.
مولانا جلالالدين محمد بلخى در تاريخ ايران اسلامى يكى از شخصيتهاىشگفتانگيزى است كه از بسيارى جهات شبيه و نظيرى برايش نمىتوان يافت. امواجخروشان انديشههاى اين شخصيت شگفتانگيز كه از ژرفاى هستى او ناشى مىشود، پىدرپى و دمادم است و در هر موجى از اين امواج، رمزى از رموز بىپايان وجود انسانآشكار مىگردد. او خود به گوناگونى انديشههاى خويش آگاهى دارد و بهدرستى مىداند كه با پيدايش يك انديشه محكم و متين جهانهايى ويران مىشود و جهانىجديد و عالمى نو رخ مىنمايد، چنان كه گويد:
در اين مقاله با تكيه بر اسناد نشان داده‌ايم كه آذربايجان همواره از ايالات هميشگي ايران بوده و تهيه اين مقاله در اين شرايط بدان روست كه به استناد مدارك متقن پاسخي قاطع به آنهايي داده شود كه هر از گاه با جعل نام ايالات و استانهاي تاريخي و باستاني ايران در آن سوي ارس سعي در تعرض به تماميت ارضي و فرهنگي ايران را دارند.
دانش ارتباطات از ابتدای شکل‌‌گیری تاکنون در جهان و ایران با چالش‌های جدی در زمینه نظر و عمل روبه‌رو بوده است. توسعه حوزه‌های مختلف و مرتبط امکان حفظ هسته بنیادین و نخ پیوند عمومی این رشته را هر روز دشوارتر می‌کند. یافتن آنچه به دانشجویان رشته‌های روزنامه‌نگاری، روابط عمومی، تبلیغات، ارتباطات، تحقیق در ارتباطات، ژورنالیسم رادیو و تلویزیونی، ژورنالیسم سایبر، مدیریت فناوری اطلاعات، مدیریت رسانه‌ها و فرهنگ و ارتباطات هویت مشترک ببخشد، همواره دشوارتر شده است. ت
شواهد تاریخی می گوید که افلاطون در آغاز جوانی شاعر بوده است و پس از آشنایی با سقراط و شاگردی او، سروده هایش را می سوزاند و شاعری را به کناری می نهد و فیلسوفی پیشه می کند. زیرا رو به رو شدن با سقراط به عنوان الهامی فلسفی به او نشان می دهد که شاعر شدن دیگر ارزشی ندارد و «فلسفه والاترین هنرهاست.»
يكي از پرسش‌هاي جاندار از محافل مذهبی ـ كه مطرح است و تاكنون پاسخ قانع‌كننده‌‌اي به آن داده نشده ـ اين است كه چرا در ايران مذهبي، ماركسيسم تا اين حد رشد و گسترش داشته است؟ براي نمونه حزب‌توده، اقشار زيادي از نخبه‌ها، روشنفكران و توده‌هاي مذهبي را جذب كرد يا نمونه ديگر اين‌كه فداييان خلق توانستند بچه‌هايي را كه عضو انجمن اسلامي دانشجويان بودند، نظير پويان، احمدزاده‌ها، فرخ نگهدار، جواد سلاحي و... را جذب كنند يا بالاخره هرچند هژمونی طلبی تشكيلاتي و خصايل فردي شهرام، نقش زيادي داشت، ولي در سال 54، بخش زيادي از كادرهاي مجاهدين ـ که به اعتراف مقامات مذهبی، سرآمد جوانان مذهبی نسل خود بودند ـ ديدگاه ماركسيستي را به‌ويژه در زندان شيراز و مشهد كه فشار تشكيلاتي روي آنها نبود و سازماندهي مخفي وجود نداشت، پذيرفتند.
شکی وجود ندارد که آقای دکتر روحانی و تیم سیاسی او در مذاکره با غرب نهایت هوش و خردورزی را بکار بسته‌اند و منافع ملی ایران را به خوبی حراست کرده‌اند. آقای دکتر ظریف وزیر امور خارجه از چنان ذکاوت و دانشی برخوردار است که حتی دشمنان و رقیبان هم بدان اذعان دارند.
اشاره: سومين مجموعه درس‌گفتارهايي دربارة حافظ به بررسي «طنز در شعر حافظ» اختصاص داشت که با سخنراني استاد ابوالحسن نجفي در مرکز فرهنگي شهر کتاب برگزار شد. آنچه در پي مي‌آيد، بخشي از آن گفتار است.
زبان و فرهنگ ايران قامتي دارد به بلنداي ملتي بزرگ با ريشه‌هايي در اعماق تاريخ؛ ملتي كه برگ‌هاي زرين و ماندگاري از دفتر تاريخ به نام اوست؛ ملتي كه همت‌هاي بلند و شرافت‌هاي نجيب و معنويت‌هاي متعالي يادگار اوست.
«آتنيان! نمي‌دانم سخنان مدعيان در شما چه اثر بخشيد. استدلال‌هايشان چنان قانع‌كننده بود كه بسي نماند من خود فراموش كنم كه آنچه مي‌گويند درباره من است. ولي ناچارم فاش بگويم كه هيچ يك از آن سخنان راست نبود» اينها سخنان سقراط است در ابتداي آپولوژي، نخستين رساله از مجموعه آثار افلاطون.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید